{"id":9736,"date":"2023-11-19T00:00:38","date_gmt":"2023-11-19T04:00:38","guid":{"rendered":"http:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/?p=9736"},"modified":"2023-11-18T11:22:42","modified_gmt":"2023-11-18T15:22:42","slug":"el-evangelio-del-domingo-19-noviembre-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/2023\/11\/19\/el-evangelio-del-domingo-19-noviembre-2023\/","title":{"rendered":"El Evangelio del Domingo 19 noviembre 2023"},"content":{"rendered":"<p>Domingo 33-A<\/p>\n<p>Mt 25,14-30<\/p>\n<p>Si te escucha, habr\u00e1s ganado a tu hermano<\/p>\n<p>El Evangelio de este Domingo XXXIII del tiempo ordinario, que es el pen\u00faltimo del a\u00f1o lit\u00fargico, es la \u00abpar\u00e1bola de los talentos\u00bb. Esta par\u00e1bola est\u00e1 en el cap\u00edtulo XXV de Mateo a continuaci\u00f3n de la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes y supone la misma introducci\u00f3n. En efecto, si la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes, que le\u00edamos el domingo pasado, ten\u00eda la introducci\u00f3n habitual: \u00abEl Reino de los cielos ser\u00e1 semejante a\u2026\u00bb, la de los talentos comienza simplemente con la cl\u00e1usula: \u00abPorque es tambi\u00e9n como\u2026\u00bb. La intenci\u00f3n de Jes\u00fas es siempre revelarnos, por este medio, alg\u00fan aspecto del misterio de su propia Persona. As\u00ed lo aclara respondiendo a la pregunta de sus disc\u00edpulos sobre su ense\u00f1anza en par\u00e1bolas: \u00abPorque a ustedes les ha sido dado el conocer los misterios del Reino de los Cielos\u00bb (Mt 13,11). En ambas par\u00e1bolas se trata del misterio de su Venida final.<\/p>\n<p>La par\u00e1bola es un medio de ense\u00f1anza usado por Jes\u00fas. Por analog\u00eda con alguna situaci\u00f3n de la vida real bien conocida por su auditorio, les revela algo sobre su Persona. Por medio de la par\u00e1bola de las v\u00edrgenes nos revela que su Venida final, que es segura, puede tardar y, por tanto, hay que estar siempre preparados para recibirlo; quien no lo est\u00e9, cuando venga, quedara excluido \u2212\u00abla puerta fue cerrada\u00bb\u2212 y recibir\u00e1 del Esposo la sentencia: \u00abEn verdad les digo, que no los conozco\u00bb (Mt 25,14). Es la privaci\u00f3n para siempre del amor del Esposo. Sabemos que el verbo semita \u00abconocer\u00bb significa tambi\u00e9n \u00abamar\u00bb. Jes\u00fas concluye esa ense\u00f1anza con una exhortaci\u00f3n para nuestra vida presente: \u00abVelen, pues, porque no saben ni el d\u00eda ni la hora\u00bb.<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n y como una explicaci\u00f3n de esa exhortaci\u00f3n a velar, Jes\u00fas expone la par\u00e1bola de los talentos: \u00abPues es como un hombre, que, al ausentarse, llam\u00f3 a sus siervos y les encomend\u00f3 su hacienda: a uno dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada cual seg\u00fan su capacidad; y se ausent\u00f3\u00bb. Despu\u00e9s de que el se\u00f1or de esos siervos parti\u00f3 de viaje, comienza para ellos el tiempo de la espera de su Venida y, por tanto, el tiempo de la vigilancia. Jes\u00fas indica cantidades grandes de dinero; un talento es una medida de dinero que equivale a 37 kg de oro, un cofre lleno de monedas de oro. \u00bfQu\u00e9 hicieron esos siervos en el tiempo de la espera? Por medio de esta par\u00e1bola Jes\u00fas nos dice en qu\u00e9 consiste \u00abvelar\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abEl que hab\u00eda recibido cinco talentos fue enseguida y trabaj\u00f3 con ellos y gan\u00f3 otros cinco. Igualmente, el que hab\u00eda recibido dos gan\u00f3 otros dos. En cambio, el que hab\u00eda recibido uno fue, cav\u00f3 en la tierra y escondi\u00f3 el dinero de su se\u00f1or\u00bb. Los dos primeros siervos, durante el tiempo de la ausencia de su se\u00f1or, operaron con su dinero y ambos lo hicieron rendir el 100%. En cambio, el que recibi\u00f3 un talento no se interes\u00f3 en hacer rendir el dinero de su se\u00f1or y, una vez que lo escondi\u00f3 bajo tierra, se despreocup\u00f3 de \u00e9l. Este siervo no est\u00e1 velando. El se\u00f1or pod\u00eda venir pronto o tardar; su vida no se afecta por eso. Su rendimiento fue 0, m\u00e1s bien fue negativo. Cuando venga el se\u00f1or de esos siervos, \u00bfqu\u00e9 ocurrir\u00e1 a cada uno de ellos?<\/p>\n<p>\u00abAl cabo de mucho tiempo, viene el se\u00f1or de aquellos siervos y les pide cuentas\u00bb. Este es el punto central de la par\u00e1bola. \u00a1Todos deberemos dar cuenta de los dones recibidos! \u00abAcercandose el que hab\u00eda recibido cinco talentos, present\u00f3 otros cinco, diciendo: \u00abSe\u00f1or, cinco talentos me entregaste; aqu\u00ed tienes otros cinco que he ganado\u00bb. Su se\u00f1or le dijo: \u00ab\u00a1Bien, siervo bueno y fiel!; has sido fiel en lo poco, te pondr\u00e9 al frente de lo mucho; entra en el gozo de tu se\u00f1or\u00bb\u00bb. Id\u00e9nticas cuentas dio el que hab\u00eda recibido dos talentos y recibi\u00f3 id\u00e9ntica recompensa. Haciendo rendir el dinero de su se\u00f1or, ellos estaban cumpliendo lo que el se\u00f1or les encomend\u00f3 y preparandose para rendirle cuentas. Eso significa velar. Fueron invitados a entrar en el gozo de su se\u00f1or. Podemos recordar aqu\u00ed las palabras de Jes\u00fas: \u00abLes he dicho esto, para que mi gozo est\u00e9 en ustedes, y el gozo de ustedes sea colmado\u00bb (Jn 15,11). Es el gozo que tienen ya en esta tierra los que reconocen los dones que han recibido de Dios, los agradecen y los ponen al servicio de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Distinta ser\u00e1 la sentencia del que no ha hecho rendir el dinero de su se\u00f1or. Tambi\u00e9n a \u00e9l pidi\u00f3 cuentas el se\u00f1or y \u00e9l las dio as\u00ed: \u00abSe\u00f1or, s\u00e9 que eres un hombre duro, que cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido. Por eso, tuve miedo, y fui y escond\u00ed en tierra tu talento. Mira, aqu\u00ed tienes lo tuyo\u00bb. \u00c9l dicta su propia condena, pues, si reprocha a su se\u00f1or ser un hombre duro, que cosecha donde no ha sembrado, con mayor raz\u00f3n debi\u00f3 haberle dado la cosecha de lo que s\u00ed ha sembrado; le ha entregado un talento y espera el fruto de ese dinero. El se\u00f1or le dijo: \u00abSiervo malo y perezoso\u2026\u00bb. Y ordena: \u00abA ese siervo in\u00fatil, echenlo a las tinieblas de fuera\u00bb. Aqu\u00ed termina la par\u00e1bola. Jes\u00fas concluye: \u00abAll\u00ed ser\u00e1 el llanto y el rechinar de dientes\u00bb. Es la expresi\u00f3n de la amargura y la rabia sin fin.<\/p>\n<p>Hoy se ha establecido la exigencia de rendir cuenta en los negocios de este mundo, la as\u00ed llamada \u00abaccountability\u00bb. La estableci\u00f3 Jes\u00fas hace veinti\u00fan siglos, no para los negocios de este mundo, sino para el negocio de toda la vida, el de nuestra salvaci\u00f3n eterna.<\/p>\n<p>En la par\u00e1bola se usa el t\u00e9rmino griego \u00abdoulos\u00bb (esclavo, siervo). Algunas versiones traducen ese t\u00e9rmino por \u00abservidor\u00bb. No es una buena traducci\u00f3n, porque se incurre en la expresi\u00f3n contradictoria \u00abservidor in\u00fatil\u00bb. Si alguien recibe el nombre de \u00abservidor\u00bb es porque sirve; si es \u00abin\u00fatil\u00bb, no sirve y, por tanto, no puede llamarse \u00abservidor\u00bb. \u00abSiervo\u00bb, en cambio, es una condici\u00f3n. Un siervo puede ser malo e in\u00fatil. Este es el caso de la par\u00e1bola.<\/p>\n<p>Debemos observar que la palabra griega \u00abt\u00e1lanton\u00bb, que era una medida de dinero \u221237 kg de oro\u2212, por influjo de esta par\u00e1bola sobre la cultura, pas\u00f3 a designar los dones innatos que cada uno ha recibido de Dios. En efecto, se habla del \u00abtalento musical o literario o art\u00edstico, etc.\u00bb. Al designar con ese nombre a estos dones se quiere decir que han sido recibidos para hacerlos rendir, es decir, no para enterrarlos, sino para cultivarlos y ponerlos al servicio de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>El don m\u00e1s grande que nos dej\u00f3 al Se\u00f1or al partir es su Palabra de vida, que nos da la salvaci\u00f3n: \u00abPor gracia ustedes han sido salvados\u2026 y esto no viene de ustedes, sino que es un don de Dios\u00bb (cf. Ef 2,5.8). De este don se nos pedir\u00e1 cuentas cuando venga el Se\u00f1or. Si podemos presentarle otro hermano o hermana a quien hemos anunciado la Palabra de Dios y ha acogido la salvaci\u00f3n, el Se\u00f1or nos dar\u00e1 la recompensa del siervo bueno y fiel. Lo asegura Santiago: \u00abSepan que el que convierte a un pecador de su camino desviado, salvar\u00e1 su alma de la muerte y cubrir\u00e1 multitud de pecados\u00bb (Sant 5,20). Lo recomienda Jes\u00fas: \u00abSi tu hermano peca, reprendelo\u2026 Si te escucha, habr\u00e1s ganado a tu hermano\u00bb (Mt 18,15). Los grandes ap\u00f3stoles y santos saldr\u00e1n al encuentro del Se\u00f1or con una multitud de hermanos que ellos han ganado para el Se\u00f1or.<\/p>\n<p>+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n<p>Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domingo 33-A Mt 25,14-30 Si te escucha, habr\u00e1s ganado a tu hermano El Evangelio de este Domingo XXXIII del tiempo ordinario, que es el pen\u00faltimo del a\u00f1o lit\u00fargico, es la \u00abpar\u00e1bola de los talentos\u00bb. Esta par\u00e1bola est\u00e1 en el cap\u00edtulo XXV de Mateo a continuaci\u00f3n de la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes y supone la &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1712,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,25],"tags":[81,47],"class_list":["post-9736","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-comentario-del-domingo","category-evangelio-del-dia","tag-evangelio-del-domingo","tag-san-lucas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9736","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9736"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9736\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9737,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9736\/revisions\/9737"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1712"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}