Domingo 11-A<\/p>\n
Mt 9,36-10,8<\/p>\n
Vayan proclamando que el Reino de los cielos est\u00e1 cerca<\/p>\n
Despu\u00e9s de las grandes Solemnidades, retomamos el tiempo lit\u00fargico ordinario en el Domingo XI. Retomamos tambi\u00e9n, en el Ciclo A, la lectura del Evangelio seg\u00fan San Mateo. Hacemos notar que el Domingo XI-A no se celebra en nuestro pa\u00eds desde el a\u00f1o 2008 (en su lugar se ha celebrado la Solemnidad de la Ascensi\u00f3n del Se\u00f1or o la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo) y, por tanto, desde hace 15 a\u00f1os que no se lee el Evangelio de hoy. Es motivo para poner mucha atenci\u00f3n a este Evangelio.<\/p>\n
En este punto de su Evangelio comienza Mateo el segundo de los cinco discursos de Jes\u00fas en que organiza su ense\u00f1anza. Se le da el t\u00edtulo de \u00abdiscurso apost\u00f3lico\u00bb, porque Jes\u00fas env\u00eda por primera vez a los Doce y les da instrucciones y poder para cumplir la misi\u00f3n que les encomienda. Como en los otros discursos, el evangelista comienza presentando a Jes\u00fas ante una muchedumbre (cf. Mt 5,1; 9,26; 13,2).<\/p>\n
\u00abAl ver a la muchedumbre, Jes\u00fas sinti\u00f3 compasi\u00f3n de ella, porque estaban vejados y abatidos como ovejas que no tienen pastor\u00bb. Jes\u00fas usa una alegor\u00eda que ya se usaba en el Antiguo Testamento. Cuando Dios promete a su pueblo un gran bien les dice por medio del profeta Jerem\u00edas: \u00abLes dar\u00e9 a ustedes pastores seg\u00fan mi coraz\u00f3n que les den pasto de conocimiento y prudencia\u00bb (Jer 3,15). Misi\u00f3n esencial del pastor es procurar pasto para el reba\u00f1o. Pero, en este caso, se trata del \u00abpasto del conocimiento y la prudencia\u00bb, que son los medios que conceden al ser humano conducir una vida conforme a la verdad. Dado que no goz\u00f3 Israel de muchos de estos pastores \u2212el pastor era principalmente el rey\u2212, pronto la alegor\u00eda se aplic\u00f3 a Dios mismo, como lo hace el Salmo 23: \u00abEl Se\u00f1or es mi pastor; nada me falta\u00bb (Sal 23,1). La alegor\u00eda alcanza su plenitud cuando Jes\u00fas mismo la asume para s\u00ed: \u00abYo soy el buen pastor\u00bb (Jn 10,11.14). Este es el pastor que falta a esa muchedumbre que Jes\u00fas vio. Esta carencia es motivo de compasi\u00f3n para \u00c9l.<\/p>\n
Dado que la us\u00f3 Jes\u00fas para s\u00ed y la us\u00f3 tambi\u00e9n para Pedro, cuando le dijo tres veces: \u00abApacienta (pastorea) mis corderos (mis ovejas)\u00bb (Jn 21,15.16.17), la alegor\u00eda del pastor se usa tambi\u00e9n en la Iglesia. No hay don m\u00e1s grande para una comunidad eclesial que tener un pastor seg\u00fan el coraz\u00f3n de Cristo. \u00bfEn qu\u00e9 consiste \u00ablo pastoral\u00bb en la Iglesia? Seg\u00fan el Concilio Vaticano II lo pastoral se ejerce en una triple dimensi\u00f3n: ense\u00f1ar, alimentar y regir al Pueblo de Dios. Se trata de ense\u00f1ar la verdad que es Jes\u00fas, de alimentar con el Pan de vida eterna que \u00c9l nos dej\u00f3 y de conducir el reba\u00f1o hasta la uni\u00f3n con Dios (LG 25,26,27; CD 12,15,16; PO 4,5,6.13). Ante la carencia de estos pastores, Jes\u00fas siente compasi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 dir\u00eda al ver las multitudes de nuestro tiempo, que no tienen quien les anuncie la Palabra de Dios, quien les provea el alimento de vida eterna y quien los gu\u00ede hacia Dios? Cuando el Santo Cura de Ars, pidi\u00f3 a un ni\u00f1o que le mostrara el camino para llegar a ese peque\u00f1o pueblo, le agradeci\u00f3 y luego le dijo: \u00abT\u00fa me has mostrado el camino hacia Ars; yo te mostrar\u00e9 el camino hacia el cielo\u00bb. Por eso, el Santo Cura de Ars es el patrono de los p\u00e1rrocos que han sido destinados por el Sacramento del Orden y el nombramiento del Obispo a ser pastores en la porci\u00f3n del pueblo de Dios que es la Parroquia.<\/p>\n
Jes\u00fas agrega una segunda alegor\u00eda: \u00abLa cosecha es mucha y los obreros pocos\u00bb. Por medio de esta imagen, como suele hacerlo \u00c9l, Jes\u00fas describe la situaci\u00f3n en toda su urgencia. Nosotros nos hemos habituado a repetir esa descripci\u00f3n, pero sin captar su gravedad. No hay que ser un especialista para comprender que, si el fruto llega a su madurez y no hay qui\u00e9n lo recoja, terminar\u00e1 por malograrse y podrirse. En definitiva, se perder\u00e1. As\u00ed vemos que hay multitudes de seres humanos que van llegando a madurez, sin que haya quien les anuncie a Jesucristo, sabiendo que \u00abno se nos ha dado bajo el cielo otro Nombre por el cual debamos ser salvados\u00bb (Hech 4,12). Una vez captada la gravedad y urgencia, podremos asumir la recomendaci\u00f3n de Jes\u00fas con plena conciencia: \u00abRueguen el Due\u00f1o de la cosecha que env\u00ede obreros a su cosecha\u00bb. Y, sobre todo, esos \u00abobreros\u00bb, que el Due\u00f1o de la cosecha querr\u00e1 mandar, estar\u00e1n m\u00e1s dispuestos a asumir con generosidad la sublime misi\u00f3n.<\/p>\n
Esta primera misi\u00f3n a la cual Jes\u00fas env\u00eda a sus disc\u00edpulos se limita \u00aba las ovejas perdidas de la casa de Israel\u00bb. En efecto, Jes\u00fas, durante su vida terrena limit\u00f3 su acci\u00f3n a Israel, como lo aclara, cuando una mujer fenicia le suplica por su hija: \u00abNo he sido enviado m\u00e1s que a las ovejas perdidas de la casa de Israel\u00bb (Mt 15,24). De esta manera, \u00c9l fue fiel a la promesa que Dios hab\u00eda hecho a su pueblo Israel. As\u00ed lo declara tambi\u00e9n San Pablo: \u00abAfirmo que Cristo se puso al servicio de los circuncisos a favor de la fidelidad de Dios, para dar cumplimiento a las promesas hechas a los patriarcas\u00bb (Rom 15,8). Pero la misi\u00f3n definitiva, despu\u00e9s de que \u00c9l resucit\u00f3 de entre los muertos, se extender\u00e1 sin l\u00edmites a todos los pueblos: \u00abVayan y hagan disc\u00edpulos de todos los pueblos\u00bb (Mt 28,19). Para este tiempo el mismo Ap\u00f3stol dice: \u00abYa no hay jud\u00edo ni griego\u2026 ya que todos ustedes son uno en Cristo Jes\u00fas\u00bb (Gal 3,28).<\/p>\n
El evangelista nos informa sobre el grupo de los Doce que Jes\u00fas eligi\u00f3 y que ahora env\u00eda. Son Doce, porque ser\u00e1 la plenitud del Pueblo de Dios. As\u00ed como son doce los patriarcas que dan origen a las doce tribus de Israel, as\u00ed ser\u00e1n doce las columnas sobre las cuales Jes\u00fas fundar\u00e1 su Iglesia, que es el \u00abIsrael de Dios\u00bb (cf. Gal 6,16).<\/p>\n
Entre estos doce hay dos pares de hermanos: Sim\u00f3n Pedro y Andr\u00e9s; Santiago y Juan, hijos de Zebedeo. Hay tres nombres que se repiten: Sim\u00f3n, Santiago y Judas (aunque Mateo lo llama Tadeo, para que no se confunda con el Iscariote). En el caso de tres de ellos se agrega una breve descripci\u00f3n: de Sim\u00f3n se dice que es \u00abel primero\u00bb y que es llamado \u00abPedro\u00bb (el evangelista adelanta este nombre, que le ser\u00e1 dado por Jes\u00fas m\u00e1s tarde, cf. Mt 16,18); de Mateo se dice que es \u00abpublicano\u00bb, pues el evangelista ya ha relatado su vocaci\u00f3n (cf. Mt 9,9) inform\u00e1ndonos que Jes\u00fas incluy\u00f3 entre los Doce tambi\u00e9n a un publicano, que por cierto dej\u00f3 ese oficio para seguirlo; por \u00faltimo, a Judas lo identifica como el Iscariote y agrega la triste circunstancia de que \u00ablo traicion\u00f3\u00bb.<\/p>\n
Para esta primera misi\u00f3n Jes\u00fas los provey\u00f3 de \u00abpoder para expulsar los esp\u00edritus inmundos y curar toda enfermedad y toda dolencia\u00bb. No hace falta otra cosa. Jes\u00fas, \u00c9l mismo, \u00abrecorr\u00eda todas las ciudades y aldeas, ense\u00f1ando en sus sinagogas, proclamando el Evangelio del Reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia\u00bb (Mt 9,35). A los Doce los manda delante de \u00c9l a anunciar que \u00abel Reino de los cielos est\u00e1 cerca\u00bb. El \u00abEvangelio del Reino\u00bb es Jes\u00fas mismo en nuestro mundo. Por eso los Doce proclaman su cercan\u00eda; en cambio, \u00c9l proclama su presencia. Nosotros, los enviados de hoy, los \u00abobreros\u00bb que Dios mande, debemos proclamar su presencia salvadora en nuestro tiempo. En efecto, est\u00e1 con nosotros el que dijo: \u00abYo estoy con ustedes todos los d\u00edas hasta el fin de los tiempos\u00bb (Mt 28,20).<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n
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