Pentecost\u00e9s A<\/p>\n
Jn 20,19-23<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo tomar\u00e1 de lo m\u00edo y lo comunicar\u00e1 a ustedes<\/p>\n
La Iglesia celebra hoy la Solemnidad de Pentecost\u00e9s, como el d\u00eda en que comenz\u00f3 a cumplir la misi\u00f3n que le encomend\u00f3 Jes\u00fas en la tarde del mismo d\u00eda de su Resurrecci\u00f3n, cuando dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abComo el Padre me envi\u00f3 a m\u00ed, as\u00ed los env\u00edo Yo a ustedes\u00bb.<\/p>\n
La decisi\u00f3n de salvar al mundo tiene su origen en Dios Padre. Su motivaci\u00f3n \u00fanica es el amor, pues en Dios no puede haber otra. Dios ejecuta esta decisi\u00f3n en un modo que ning\u00fan profeta hab\u00eda imaginado. Jes\u00fas lo revel\u00f3 a Nicodemo dici\u00e9ndole: \u00abTanto am\u00f3 Dios al mundo que le dio a su Hijo \u00fanico para que todo el que crea en \u00c9l no perezca, sino que tenga vida eterna\u2026 para que el mundo sea salvado por medio de \u00c9l\u00bb (Jn 3,16.17). El Hijo \u00fanico de Dios hecho hombre cumpli\u00f3 esta misi\u00f3n, movido por su amor al Padre y a nosotros: \u00abHabiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el extremo (telos)\u00bb (Jn 13,1) y ese extremo del amor \u2212jam\u00e1s ha habido otro mayor\u2212 lo indica Jes\u00fas con la \u00faltima palabra que pronunci\u00f3 en la cruz antes de morir: \u00abEst\u00e1 cumplido (tet\u00e9lesthai)\u00bb (Jn 19,30), como \u00c9l mismo lo anunciaba en la oraci\u00f3n sacerdotal: \u00abPadre, \u2026 te he glorificado en el tierra, cumpliendo (teleiosas) la obra que me encomendaste hacer\u00bb (Jn 17,4). Esta misi\u00f3n \u00fanica de salvaci\u00f3n que parte del Padre y es cumplida por Jes\u00fas, debe prolongarse hasta el fin de los tiempos y alcanzar a todos los seres humanos. Es la misi\u00f3n que encomienda Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: \u00abHagan disc\u00edpulos de todos los pueblos\u2026 hasta el fin de los tiempos\u00bb (Mt 28,19.20).<\/p>\n
Jes\u00fas dice a sus disc\u00edpulos el d\u00eda de su resurrecci\u00f3n: \u00abComo el Padre me envi\u00f3 los env\u00edo Yo a ustedes\u00bb. Pero este env\u00edo est\u00e1 acompa\u00f1ado por un gesto y unas palabras elocuentes: \u00abSopl\u00f3 sobre ellos y les dijo: \u201cReciban el Esp\u00edritu Santo\u201d\u00bb. Este gesto y las palabras que lo explican se agregan de manera impactante a las cinco promesas del Esp\u00edritu Santo que Jes\u00fas pronunci\u00f3 en los discursos de despedida. De esta manera, Jes\u00fas quiere afirmar la necesidad del Esp\u00edritu Santo para la misi\u00f3n. En efecto, la misi\u00f3n no pudo comenzar sino, cincuenta d\u00edas despu\u00e9s, cuando vino sobre los ap\u00f3stoles (enviados) el Esp\u00edritu Santo como un fuerte viento que llen\u00f3 la casa donde se encontraban. Al sentir ese viento divino y la fuerza que les comunicaba, los ap\u00f3stoles ciertamente recordaron y comprendieron aquel soplo de Jes\u00fas que hab\u00edan sentido sobre sus rostros, cincuenta d\u00edas antes.<\/p>\n
Los ap\u00f3stoles fueron elegidos por Jes\u00fas y fueron enviados por \u00c9l: \u00abAs\u00ed los env\u00edo Yo\u00bb. Pero \u00c9l les conf\u00eda la misi\u00f3n de salvaci\u00f3n, la misma que tiene \u00c9l de su Padre, que es sobrenatural, no porque conf\u00eda en las fuerzas humanas o en los talentos de ellos, aunque fueran muchos, sino porque conf\u00eda en la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que les ser\u00e1 dado: \u00abEl Par\u00e1clito, el Esp\u00edritu Santo, que el Padre enviar\u00e1 en mi Nombre, les ense\u00f1ar\u00e1 todo y les recordar\u00e1 todo lo que Yo les he dicho\u2026 Cuando venga el Par\u00e1clito, que Yo les enviar\u00e9 de junto al Padre, el Esp\u00edritu de la verdad, que procede del Padre, \u00c9l dar\u00e1 testimonio de m\u00ed\u2026 los guiar\u00e1 hasta la verdad plena\u2026 recibir\u00e1 de lo m\u00edo y lo comunicar\u00e1 a ustedes\u2026\u00bb (Jn 14,26; 15,26; 16,13.14.15). Recibido este don del Esp\u00edritu Santo, la misi\u00f3n de salvaci\u00f3n encomendada a los ap\u00f3stoles ya puede comenzar y dar sus frutos de santidad. Lo podemos admirar en el inmenso n\u00famero de santos y santas que constelan la historia de la Iglesia.<\/p>\n
La obra de salvaci\u00f3n consiste en la liberaci\u00f3n del pecado y de su efecto de muerte, no s\u00f3lo muerte temporal \u2212\u00abpor el pecado entr\u00f3 la muerte en el mundo (cf. Rom 5,12)\u00bb\u2212, sino, sobre todo, muerte eterna. Por eso, como expresi\u00f3n de esa misi\u00f3n, Jes\u00fas agrega: \u00abA quienes ustedes perdonen los pecados les son perdonados; a quienes ustedes se los retengan, les son retenidos\u00bb. Es claro que Jes\u00fas tiene poder para perdonar los pecados, porque \u00c9l ofreci\u00f3 a Dios expiaci\u00f3n por todos los pecados; y lo demostr\u00f3 cuando dijo a los fariseos, que har\u00eda caminar a un paral\u00edtico \u00abpara que vean que el Hijo del hombre tiene poder para perdonar pecados\u00bb (Mt 9,6.8). Ese poder es una de las cosas a las que se refiere Jes\u00fas cuando prometi\u00f3: \u00abTomar\u00e1 de lo m\u00edo y lo comunicar\u00e1 a ustedes\u00bb. Cuando un fiel, que ha confesado sus pecados movido por el dolor de haber ofendido a Dios, escucha del sacerdote las palabras: \u00abYo te absuelvo de tus pecados\u00bb, debe creer que sus pecados han sido perdonados por Dios, porque el sacerdote tiene poder de perdonar los pecados; el Esp\u00edritu Santo ha tomado de Cristo ese poder y lo ha comunicado al sacerdote en el Sacramento del Orden.<\/p>\n
Despu\u00e9s de declarar: \u00abTodo lo que tiene el Padre es m\u00edo\u00bb, Jes\u00fas agrega: \u00abEl Esp\u00edritu Santo tomar\u00e1 de lo m\u00edo y lo comunicar\u00e1 a ustedes\u00bb (cf. Jn 16,15), se entiende lo que es suyo en cuanto Hijo. La misi\u00f3n de salvaci\u00f3n alcanza entonces su objetivo, cuando eleva a los seres humanos a la condici\u00f3n de \u00abhijos de Dios\u00bb. Esta salvaci\u00f3n alcanza, en cierto modo, a la creaci\u00f3n entera, que espera ansiosa la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios y que mientras no ocurra \u00abgime y sufre dolores de parto\u00bb (cf. Rom 8,19-22), como vemos que ocurre actualmente en tantas partes de la tierra. La naturaleza fue creada para manifestar la gloria de Dios y ser habitada por los hijos de Dios y protesta cuando es usada para ofender a Dios.<\/p>\n
El Catecismo ense\u00f1a: \u00abEl misterio de la Sant\u00edsima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en s\u00ed mismo. Es, pues, la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la luz que los ilumina\u00bb (Catecismo N. 234). En el Evangelio de hoy tenemos una expresi\u00f3n admirable de ese misterio, que se revela en la obra de salvaci\u00f3n: Tiene su origen en el Padre, que env\u00eda a su Hijo \u00fanico, y se prolonga hasta el fin de los tiempos por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Bien expresa San Pablo este misterio: \u00abCuando se cumpli\u00f3 la plenitud del tiempo envi\u00f3 Dios a su Hijo, nacido de mujer\u2026 para que nosotros recibi\u00e9ramos la filiaci\u00f3n divina\u2026 La prueba de que somos hijos es que Dios envi\u00f3 a nuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: \u201c\u00a1Abb\u00e1, Padre\u201d\u00bb (cf. Gal 4,4.5.6).<\/p>\n
La Iglesia celebra este domingo el d\u00eda en que se cumpli\u00f3 la Promesa del Padre y fue enviado a los ap\u00f3stoles el Esp\u00edritu Santo que puso en movimiento a la Iglesia en el cumplimiento de su misi\u00f3n de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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