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D\u00eda lit\u00fargico: Lunes II de Pascua<\/span><\/p>\n Texto del Evangelio (Jn 3,1-8): <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Hab\u00eda entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, magistrado jud\u00edo. Fue \u00e9ste donde Jes\u00fas de noche y le dijo: \u00abRabb\u00ed, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede realizar las se\u00f1ales que t\u00fa realizas si Dios no est\u00e1 con \u00e9l\u00bb. Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00abEn verdad, en verdad te digo: el que no nazca de lo alto no puede ver el Reino de Dios\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n D\u00edcele Nicodemo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede uno nacer siendo ya viejo? \u00bfPuede acaso entrar otra vez en el seno de su madre y nacer?\u00bb. Respondi\u00f3 Jes\u00fas: \u00abEn verdad, en verdad te digo: el que no nazca de agua y de Esp\u00edritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo nacido de la carne, es carne; lo nacido del Esp\u00edritu, es esp\u00edritu. No te asombres de que te haya dicho: \u2018Ten\u00e9is que nacer de lo alto\u2019. El viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni a d\u00f3nde va. As\u00ed es todo el que nace del Esp\u00edritu\u00bb.<\/span><\/p>\n Comentario: Fray Josep M\u00aa MASSANA i Mola OFM (Barcelona, Espa\u00f1a)<\/span><\/p>\n \u00abEl que no nazca de lo alto no puede ver el Reino de Dios\u00bb<\/span><\/p>\n Hoy, un \u00abmagistrado jud\u00edo\u00bb (Jn 3,1) va al encuentro de Jes\u00fas. El Evangelio dice que lo hace de noche: \u00bfqu\u00e9 dir\u00edan los compa\u00f1eros si se enterasen de ello? En la instrucci\u00f3n de Jes\u00fas encontramos una catequesis bautismal, que seguramente circulaba en la comunidad del Evangelista.<\/span><\/p>\n Hace muy pocos d\u00edas celebr\u00e1bamos la vigilia pascual. Una parte integrante de ella era la celebraci\u00f3n del Bautismo, que es la Pascua, el paso de la muerte a la vida. La bendici\u00f3n solemne del agua y la renovaci\u00f3n de las promesas fueron puntos clave en aquella noche santa.<\/span><\/p>\n En el ritual del bautismo hay una inmersi\u00f3n en el agua (s\u00edmbolo de la muerte), y una salida del agua (imagen de la nueva vida). Se es sumergido con el pecado, y se sale de ah\u00ed renovado. Esto es lo que Jes\u00fas denomina \u00abnacer de lo alto\u00bb o \u00abnacer de nuevo\u00bb (cf. Jn 3,3). Esto es \u201cnacer del agua\u201d, \u201cnacer del Esp\u00edritu\u201d o \u201cdel soplo del viento…\u201d.<\/span><\/p>\n Agua y Esp\u00edritu son los dos s\u00edmbolos empleados por Jes\u00fas. Ambos expresan la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que purifica y da vida, limpia y anima, aplaca la sed y respira, suaviza y habla. Agua y Esp\u00edritu hacen una sola cosa.<\/span><\/p>\n En cambio, Jes\u00fas habla tambi\u00e9n de la oposici\u00f3n de carne y Esp\u00edritu: \u00abLo nacido de la carne, es carne; lo nacido del Esp\u00edritu, es esp\u00edritu\u00bb (Jn 3,6). El hombre carnal nace humanamente cuando aparece aqu\u00ed abajo. Pero el hombre espiritual muere a lo que es puramente carnal y nace espiritualmente en el Bautismo, que es nacer de nuevo y de lo alto. Una bella f\u00f3rmula de san Pablo podr\u00eda ser nuestro lema de reflexi\u00f3n y acci\u00f3n, sobre todo en este tiempo pascual: \u00ab\u00bfO es que ignor\u00e1is que cuantos fuimos bautizados en Cristo Jes\u00fas, fuimos bautizados en su muerte? Fuimos, pues, con \u00c9l sepultados por el bautismo en la muerte, a fin de que, al igual que Cristo fue resucitado de entre los muertos por medio de la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros vivamos una vida nueva\u00bb (Rom 6,3-4).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u00eda lit\u00fargico: Lunes II de Pascua Texto del Evangelio (Jn 3,1-8): Hab\u00eda entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, magistrado jud\u00edo. Fue \u00e9ste donde Jes\u00fas de noche y le dijo: \u00abRabb\u00ed, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede realizar las se\u00f1ales que t\u00fa realizas si Dios no est\u00e1 con \u00e9l\u00bb. 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