D\u00eda lit\u00fargico: Viernes 25 del tiempo ordinario<\/p>\n
23 de Septiembre: San P\u00edo de Pietrelcina, religioso<\/p>\n
Texto del Evangelio (Lc 9,18-22):<\/p>\n
Un d\u00eda en que Jes\u00fas oraba a solas y sus disc\u00edpulos estaban con \u00c9l, les pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy Yo?\u201d<\/p>\n
Ellos le respondieron: \u201cUnos dicen que eres Juan el Bautista; otros, El\u00edas; y otros, alguno de los antiguos profetas que ha resucitado\u201d.<\/p>\n
\u201cPero ustedes, les pregunt\u00f3, \u00bfqui\u00e9n dicen que soy Yo?\u201d<\/p>\n
Pedro, tomando la palabra, respondi\u00f3: \u201cT\u00fa eres el Mes\u00edas de Dios\u201d.<\/p>\n
Y \u00c9l les orden\u00f3 terminantemente que no lo anunciaran a nadie, dici\u00e9ndoles:<\/p>\n
\u201cEl Hijo del hombre debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer d\u00eda\u201d.<\/p>\n
Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
Reflexi\u00f3n<\/p>\n
El evangelio que leemos hoy nos relata la confesi\u00f3n de fe de Pedro\u00a0 y el anuncio de la pasi\u00f3n; este relato sigue al de la multiplicaci\u00f3n de los panes, en la que Jes\u00fas dando de comer a una multitud realiz\u00f3 el signo mesi\u00e1nico por excelencia y al de la inquietud de Herodes que indaga sobre la identidad de Jes\u00fas.<\/p>\n
Tras la oraci\u00f3n, Jes\u00fas toma la iniciativa. Abre espacio para que sus disc\u00edpulos se expresen; les formula dos preguntas directas: \u201c\u00bfQui\u00e9n dice la gente que Soy Yo?\u201d \u201cY ustedes, \u00bfqui\u00e9n dicen que Soy Yo?\u201d; ambas plantean la cuesti\u00f3n acerca de la percepci\u00f3n que tienen los lejanos y los cercanos acerca de su identidad.<\/p>\n
Despu\u00e9s de un buen tiempo viviendo con Jes\u00fas, los disc\u00edpulos est\u00e1n ya en condiciones de no confundirlo con un profeta m\u00e1s, pues han vivido de cerca la mayor parte de los acontecimientos que hasta ahora ha narrado el evangelio: las curaciones, la expulsi\u00f3n de demonios, las ense\u00f1anzas, y al igual que la muchedumbre, han podido hacerse una idea acerca de qui\u00e9n es el Maestro.<\/p>\n
En el di\u00e1logo que sostiene Jes\u00fas con los suyos, la gente aparece un tanto despistada respecto al Se\u00f1or, no as\u00ed los disc\u00edpulos que ya han entendido que es el Mes\u00edas de Dios, el esperado, y Pedro, una vez m\u00e1s, es su acertado portavoz. Sin embargo Jes\u00fas impone silencio a los suyos, justo antes de indicarles su fin pr\u00f3ximo, en la perspectiva nada satisfactoria de la cruz. \u00bfPor qu\u00e9? Quiz\u00e1 porque la fe mesi\u00e1nica, sin la cruz, resulta nada convincente, parcial e insuficiente.<\/p>\n
Como a los disc\u00edpulos, esa es la pregunta personal de Jes\u00fas a cada uno de nosotros. Solamente a un amigo se le pregunta: \u00bfQu\u00e9 piensas de m\u00ed? Para responder tal pregunta de Cristo hacen falta dos condiciones: conocerlo \u00edntimamente, es decir, desde la experiencia de la fe y, adem\u00e1s, quererlo.<\/p>\n
La pregunta sobre Jes\u00fas es inevitable en nuestra vida, porque es el interrogante fundamental sobre nuestra propia identidad cristiana. No es lo mismo saber de \u00c9l por la historia que conocerlo personalmente como a un amigo \u00edntimo. En un maestro de esp\u00edritu lo m\u00e1s importante es su doctrina. No es este el caso de Cristo. Lo m\u00e1s atrayente de su persona es que \u00c9l vive hoy como ayer: vive en cada \u00e9poca de la historia, en cada hombre y en el mundo; vive por su Esp\u00edritu en la comunidad eclesial, en cada creyente, en m\u00ed mismo. Por eso la pregunta de Jes\u00fas no pierde nunca actualidad: \u00bfQui\u00e9n soy yo para ti en este momento de tu vida?<\/p>\n
La respuesta a esta pregunta est\u00e1 condicionada y es condicionante. Est\u00e1 condicionada: 1) Por nuestra propia fe m\u00e1s o menos adulta; 2) por nuestra pr\u00e1ctica religiosa m\u00e1s o menos asidua, y 3) por nuestra propia estructura psicol\u00f3gica con sus preocupaciones vitales y sus centros de inter\u00e9s, que no son los mismos en las diversas etapas de la evoluci\u00f3n personal: infancia, juventud y madurez. Esto requiere una progresi\u00f3n constante en la fe hasta su plena mayor\u00eda de edad, para que nuestra idea personal de Cristo sea viva y fecunda, completa y exacta.<\/p>\n
Y es tambi\u00e9n condicionante la respuesta, porque Jes\u00fas no nos pide una definici\u00f3n de su persona; no est\u00e1 examin\u00e1ndonos de nuestros conocimientos, sino de nuestra adherencia personal. Si confieso a Cristo como Hijo de Dios, su Palabra, sus criterios y su estilo de vida me comprometen; si lo reconozco como salvador y liberador del hombre, mi fe ha de colaborar apost\u00f3licamente a que la salvaci\u00f3n de Dios se haga realidad entre los hombres; si, finalmente, proclamo a Cristo como revelador del Padre, entro en el c\u00edrculo de la paternidad de Dios y, consecuentemente, en el de la fraternidad humana.<\/p>\n
La figura de Jes\u00fas es extraordinaria, fuera de lo com\u00fan, compleja, rica, \u00fanica y original por ser dios-hombre u hombre-dios. \u00bfD\u00f3nde centrar nuestra atenci\u00f3n para poder abarcarla y no perdernos? Los caminos e intentos de aproximaci\u00f3n a la persona de Cristo son varios: la teolog\u00eda, la liturgia, la oraci\u00f3n, la experiencia m\u00edstica… La v\u00eda m\u00e1s completa es, junto con todo eso, el Evangelio mismo.<\/p>\n
Como Pedro, tenemos la respuesta exacta de nuestra fe a la pregunta sobre la identidad de Jes\u00fas; pero hemos de a\u00f1adir la respuesta de nuestra vida para hacer cre\u00edble ante el mundo nuestra profesi\u00f3n de fe cristiana. Pues la proyecci\u00f3n de la fe en Cristo no se limita al templo y la pr\u00e1ctica religiosa, sino que penetra y transforma todos los sectores de la vida: amor y familia, dinero y trabajo, cultura y relaciones sociales, para lograr superar todas las situaciones de pecado y marginaci\u00f3n, desamor y pobreza.<\/p>\n
Los momentos m\u00e1s importantes de la vida de Jes\u00fas estaban precedidos por la oraci\u00f3n \u00bfNecesitamos de ella como del aire para respirar? \u00bfCu\u00e1l es la imagen que tenemos de Jes\u00fas? \u00bfEs la imagen que nos presenta la Palabra de Dios o es la imagen que a nosotros nos acomoda?<\/p>\n
Se\u00f1or Jes\u00fas, te creemos resucitado y vivo hoy como ayer, y estamos seguros que vives en nosotros por tu Esp\u00edritu. Conc\u00e9denos conocerte a fondo por la fe y la amistad; y haz que, amando a los hermanos, nos entreguemos a la fascinante tarea de amarte apasionadamente a ti. Am\u00e9n.<\/p>\n
Bendiciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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