D\u00eda lit\u00fargico: Martes 20 del tiempo ordinario<\/p>\n
Texto del Evangelio (Mt 19,23-30):<\/p>\n
Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cLes aseguro que dif\u00edcilmente un rico entrar\u00e1 en, el Reino de los Cielos. S\u00ed, les repito, es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de los Cielos\u201d.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos quedaron muy sorprendidos al o\u00edr esto y dijeron: \u201cEntonces, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 salvarse?\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas, fijando en ellos su mirada, les dijo: \u201cPara los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible\u201d.<\/p>\n
Pedro, tomando la palabra, dijo: \u201cT\u00fa sabes que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. \u00bfQu\u00e9 nos tocar\u00e1 a nosotros?\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u201cLes aseguro que en la regeneraci\u00f3n del mundo, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, ustedes, que me han seguido, tambi\u00e9n se sentar\u00e1n en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Y el que a causa de mi Nombre deje casa, hermanos o hermanas, padre, madre, hijos o campos, recibir\u00e1 cien veces m\u00e1s y obtendr\u00e1 como herencia la Vida eterna.<\/p>\n
Muchos de los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos, y muchos de los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros\u201d.<\/p>\n
Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
Reflexi\u00f3n<\/p>\n
En el evangelio de hoy y a ra\u00edz del fracaso del joven rico, Jes\u00fas advierte a sus disc\u00edpulos y a nosotros, sobre los peligros que suponen las riquezas para entrar en el Reino de los Cielos.<\/p>\n
Las riquezas o bienes materiales no son un problema s\u00f3lo del joven rico, sino de toda persona; por este motivo Jes\u00fas hace esta comparaci\u00f3n hiperb\u00f3lica \u00abdel camello con el ojo de una aguja\u00bb, la inmensa desproporci\u00f3n de la comparaci\u00f3n, indica que para seguir al Se\u00f1or hay que hacerse \u201cpeque\u00f1o\u201d y el peso de las riquezas es \u201cdemasiado grande\u201d; s\u00f3lo confi\u00e1ndonos en Dios podemos abrir el coraz\u00f3n para empezar a liberarnos de los bienes materiales, por puro esfuerzo humano es imposible.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas habla de riquezas no s\u00f3lo se refiere al dinero, alude a todo tipo de \u201cposesiones\u201d. Nosotros, probablemente, no somos ricos en dinero. Pero podemos tener alguna clase de \u201cposesiones\u201d que nos llenan, que nos pueden hacer autosuficientes y hasta endurecer nuestra sensibilidad, tanto para con los dem\u00e1s como para con Dios, porque, en vez de poseer nosotros esos bienes, son ellos los que nos poseen a nosotros. No se puede servir a Dios y al dinero, como nos dijo Jes\u00fas en el serm\u00f3n de la monta\u00f1a.<\/p>\n
Siguiendo con el fracaso del joven rico, Pedro pregunta a Jes\u00fas qu\u00e9 les tocar\u00e1 a los Doce, ya que ellos lo han dejado todo para seguirlo. La pregunta puede parecer c\u00e1lculo mezquino e interesado, pero no dejaba de ser obvia, y a Jes\u00fas le pareci\u00f3 normal. En la primera parte de su respuesta se refiere a los doce ap\u00f3stoles, que en el reino mesi\u00e1nico se sentar\u00e1n en doce tronos para regir las doce tribus de Israel. La segunda parte es extensiva a cualquiera que lo deja todo para seguir a Cristo: \u201cEl que por m\u00ed deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, mujer, hijos o tierras, recibir\u00e1 cien veces m\u00e1s y heredar\u00e1 la vida eterna\u201d.<\/p>\n
En todo este pasaje evang\u00e9lico vemos que las expresiones: seguir a Jes\u00fas, entrar en el Reino y salvarse aparecen en perfecta equivalencia. Pero todo arranca del seguimiento de Cristo, concepto b\u00e1sico en los evangelios.<\/p>\n
La expresi\u00f3n \u201cseguir a Jes\u00fas\u201d aparece hasta treinta veces en los sin\u00f3pticos, y significa compartir su vida, actitudes y destino. Comprende estos aspectos: 1) Una relaci\u00f3n personal con Cristo, que es quien toma y conserva siempre la iniciativa; al disc\u00edpulo no le toca sino responder libre e incondicionalmente; 2) La vinculaci\u00f3n de este seguimiento no es solamente para un tiempo, por ejemplo, de estudio como en la relaci\u00f3n rabino\/disc\u00edpulos en la \u00e9poca de Jes\u00fas, sino de una vez para siempre adhiri\u00e9ndose a la persona de Cristo. 3) Por eso el compromiso del seguimiento evang\u00e9lico es m\u00e1s que una imitaci\u00f3n del estilo de vida de Jes\u00fas; es una identificaci\u00f3n total con sus actitudes, senti\u00admientos y modo de pensar y actuar.<\/p>\n
No nos contentemos con \u201cadmirar\u201d a Cristo; hemos de \u201cseguirlo\u201d en pobreza afectiva y efectiva. Venturosamente, hoy como ayer, hay hombres y mujeres que sienten el asombro de Dios y su llamada incandescente; un\u00e1monos a ellos.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es nuestra actitud hacia los bienes y riquezas de este mundo? \u00bfSomos sensibles y solidarios ante la miseria de los pobres? \u00bfEs Jes\u00fas tu mayor riqueza?<\/p>\n
Haz, Se\u00f1or, que sepamos vivir libres, despoj\u00e1ndonos de todo para ganar el Reino y la vida. T\u00fa que haces posible lo que al hombre es imposible, danos tu Esp\u00edritu para llevar a cabo esa tarea, ordenando la vida en funci\u00f3n de los valores del Reino. Am\u00e9n.<\/p>\n
Bendiciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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