D\u00eda lit\u00fargico: Viernes 19 del tiempo ordinario<\/p>\n
12 de Agosto: Santa Juana Francisca de Chantal, religiosa<\/p>\n
Texto del Evangelio (Mt 19,3-12):<\/p>\n
Se acercaron a Jes\u00fas algunos fariseos y, para ponerlo a prueba, le dijeron: \u201c\u00bfEs l\u00edcito al hombre divorciarse de su mujer por cualquier motivo?\u201d<\/p>\n
\u00c9l respondi\u00f3: \u201c\u00bfNo han le\u00eddo ustedes que el Creador, desde el principio, \u2018los hizo var\u00f3n y mujer\u2019; y que dijo: \u2018Por eso, el hombre dejar\u00e1 a su padre y a su madre para unirse a su mujer, y los dos no ser\u00e1n sino una sola carne\u2019? De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Que el hombre no separe lo que Dios ha unido\u201d.<\/p>\n
Le replicaron: \u201cEntonces, \u00bfpor qu\u00e9 Mois\u00e9s prescribi\u00f3 entregar una declaraci\u00f3n de divorcio cuando uno se separa?\u201d<\/p>\n
\u00c9l les dijo: \u201cMois\u00e9s les permiti\u00f3 divorciarse de su mujer, debido a la dureza del coraz\u00f3n de ustedes, pero al principio no era as\u00ed. Por lo tanto, yo les digo: El que se divorcia de su mujer, a no ser en caso de uni\u00f3n ilegal, y se casa con otra, comete adulterio\u201d.<\/p>\n
Sus disc\u00edpulos le dijeron: \u201cSi esta es la situaci\u00f3n del hombre con respecto a su mujer, no conviene casarse\u201d. Y \u00c9l les respondi\u00f3: \u201cNo todos entienden este lenguaje, sino s\u00f3lo aquellos a quienes se les ha concedido. En efecto, algunos no se casan, porque nacieron impotentes del seno de su madre; otros, porque fueron castrados por los hombres; y hay otros que decidieron no casarse a causa del Reino de los Cielos. \u00a1El que pueda entender, que entienda!\u201d<\/p>\n
Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
Reflexi\u00f3n<\/p>\n
Las lecturas de hoy nos hablan de la infidelidad humana. Tanto la primera lectura del profeta Ezequiel como la del evangelio apuntan que la infidelidad genera rupturas y sufrimientos. La infidelidad a Dios, la infidelidad en el hogar, la infidelidad en la comunidad. Jes\u00fas contesta a las preguntas de los fariseos acerca del verdadero significado del matrimonio, subrayando la indisolubilidad del mismo.<\/p>\n
El profeta Ezequiel nos presenta la imagen de Jerusal\u00e9n como la de una mujer desposada y amada que es infiel a su esposo, enga\u00f1\u00e1ndole con su belleza y falsas promesas. Esto ha pasado con la ciudad de Jerusal\u00e9n, que Dios tanto am\u00f3, ampar\u00e1ndole en su debilidad, cerc\u00e1ndole de cari\u00f1o y protecci\u00f3n. Pero ella, cuando se hizo bella y famosa se entreg\u00f3 a la deshonra. Pero Dios, por su amor, no le abandon\u00f3. En respuesta a su infidelidad, le prometi\u00f3 restaurar su dignidad como el esposo que ama verdaderamente a su esposa y perdona su infidelidad.<\/p>\n
Cuando no existe perd\u00f3n en la vida de una pareja, el camino se hace insoportable y es inevitablemente el divorcio.<\/p>\n
El divorcio, en el fondo, revela la dureza del coraz\u00f3n, como nos muestra el evangelio.<\/p>\n
Quien no ama, no puede seguir viviendo con la otra persona, pues ya no tendr\u00e1 el respeto y la fidelidad de la vida en pareja. Cuando esto ocurre, la relaci\u00f3n se hace insoportable, un infierno no querido por Dios. Por eso, permiti\u00f3 a Mois\u00e9s la posibilidad del divorcio. Aunque no es voluntad de Dios la separaci\u00f3n conyugal, en algunas ocasiones es mejor el divorcio que seguir una relaci\u00f3n que humilla y maltrata, como vemos en los n\u00fameros de violencia de g\u00e9nero con tantas v\u00edctimas.<\/p>\n
Toda separaci\u00f3n genera heridas. En algunas situaciones estas se llevan por toda la vida. As\u00ed como el evangelio, la Iglesia siempre defender\u00e1 la indisolubilidad del matrimonio. Dios quiere que hombre y mujer sean una sola carne, que no se separen jam\u00e1s, sino que vivan fundamentados en el amor y la alianza de vida. Es evidente que hoy, como ayer, el amor y la fidelidad son necesarios. Pero tambi\u00e9n es evidente que las personas fracasan en sus proyectos de vida. Y la Iglesia no puede dejar de atender las situaciones especiales.<\/p>\n
La fidelidad absoluta propuesta por Jes\u00fas para el matrimonio y en el matrimonio no debe ser vista como ley, sino vivida como evangelio, dentro del gran misterio de Dios hacia la humanidad.<\/p>\n
El fracaso o el \u00e9xito matrimonial y familiar no se previene ni se resuelve jur\u00eddicamente y por ley, pues b\u00e1sicamente es asunto de amor; por tanto, problema personal y con ra\u00edces ps\u00edquicas y emocionales las m\u00e1s de las veces. El medio mejor para la felicidad, unidad y estabilidad de la pareja es consolidar continuamente el proyecto matrimonial, creciendo m\u00e1s y m\u00e1s en el amor.<\/p>\n
Hoy ser\u00eda bueno preguntarnos si en nuestro coraz\u00f3n arde el fuego del amor o ponemos medida a la fidelidad y nos cuestionamos hasta donde puedo llegar. Cuando el amor brilla en el coraz\u00f3n mi fidelidad cubre la desnudez del otro.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tanto hemos experimentado la ternura y el amor de Dios por nosotros? \u00bfSomos conscientes de las implicaciones de dicha experiencia en nuestro compromiso de fe? \u00bfHemos querido acomodar los designios de Dios a nuestra medida?<\/p>\n
Se\u00f1or, t\u00fa que eres la fuente del amor y a \u00e9l nos llamas, ense\u00f1a a j\u00f3venes y adultos a crecer en el amor cristiano, que refleja en el matrimonio el de Cristo a su Iglesia. A aquellos y a los que llamas a la virginidad por el Reino ay\u00fadales a vivir alegres la fidelidad de cada d\u00eda. Am\u00e9n.<\/p>\n
Bendiciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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