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Meditaciones para toda la Cuaresma<\/span><\/p>\n Jueves quinta semana de Cuaresma. Tenemos un Dios que nos persigue y busca llegar hasta el fondo de nosotros mismos.<\/span><\/p>\n Por: P. Cipriano S\u00e1nchez LC | Fuente: Catholic.net<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Gn 17, 3-9<\/span><\/p>\n Jn 8, 51-59<\/span><\/p>\n El tiempo cuaresmal es un camino de conversi\u00f3n que no es simplemente arrepentirnos de nuestros pecados o dejar de hacer obras malas. El camino de conversi\u00f3n no es otra cosa sino el esfuerzo constante, por parte nuestra, de volver a tener la imagen, la visi\u00f3n que Dios nuestro Se\u00f1or ten\u00eda de nosotros desde el principio. El camino de conversi\u00f3n es un camino de reconstrucci\u00f3n de la imagen de Dios en nuestra alma.<\/span><\/p>\n <\/p>\n La liturgia del d\u00eda de hoy nos presenta dos actitudes muy diferentes ante lo que Dios propone al hombre. En la primera lectura, Dios le cambia el nombre a Abram. Y de llamarse Abram, le llama Abraham. Este cambio de nombre no es simplemente algo exterior o superficial. Esto requiere de Dios la disponibilidad a cambiar tambi\u00e9n el interior, a hacer de este hombre un hombre nuevo.<\/span><\/p>\n Pero, al mismo tiempo, requiere de Abraham la disponibilidad para acoger el nombre nuevo que Dios le quiere dar.<\/span><\/p>\n Por otro lado, en el Evangelio vemos c\u00f3mo Jes\u00fas se enfrenta una vez m\u00e1s a los jud\u00edos, haci\u00e9ndoles ver que aunque se llamen Hijos de Abraham, no saben qui\u00e9n es el Dios de Abraham.<\/span><\/p>\n Son las dos formas en las cuales nosotros podemos enfrentarnos con Dios: la forma exterior; totalmente superficial, que respeta y vive seg\u00fan una serie de ritos y costumbres; una forma que incluso nos cataloga como hijos de Abraham o hijos de Dios. Y por otro lado, el camino interior; es decir, ser verdaderamente hijos de Abraham, ser verdaderamente hijos de Dios.<\/span><\/p>\n Lo primero es muy f\u00e1cil, porque basta con ponerse una etiqueta, realizar determinadas costumbres, seguir determinadas tradiciones. Y podr\u00edamos pensar que eso nos hace cristianos, que eso nos hace ser cat\u00f3licos; pero estar\u00edamos muy equivocados. Porque todo el exterior es simplemente un nombre, y como un nombre, es algo que resuena, es una palabra que se escucha y el viento se lleva; es tan vac\u00eda como cualquier palabra puede ser. Es en el interior de nosotros donde tienen que producirse los aut\u00e9nticos cambios; de donde tiene que brotar hacia el exterior la verdadera transformaci\u00f3n, la forma distinta de ser, el modo diferente de comportarse.<\/span><\/p>\n No son las formas exteriores las que configuran nuestra persona. Son importantes porque manifiestan nuestra persona, pero si las formas exteriores fuesen simplemente toda nuestra estructura, toda nuestra manera de ser, estar\u00edamos huecos, vac\u00edos. Entonces tambi\u00e9n Jes\u00fas a nosotros podr\u00eda decirnos: \u201cSer\u00eda tan mentiroso como ustedes\u201d. Tambi\u00e9n Jes\u00fas nos podr\u00eda llamar mentirosos, es decir, los que vac\u00edan la verdad, los que manifiestan al exterior una forma como si fuese verdad, pero que realmente es mentira.<\/span><\/p>\n Qu\u00e9 dif\u00edcil y exigente es este camino de conversi\u00f3n que Dios nos pide, porque va reclamando de nosotros no solamente una \u00abpartecita\u00bb, sino que acaba reclamando todo lo que somos: toda nuestra vida, todo nuestro ser. El camino de conversi\u00f3n acaba exigiendo la transformaci\u00f3n de nuestras m\u00e1s \u00edntimas convicciones, de nuestras ra\u00edces m\u00e1s profundas para llegar a cristianizarlas.<\/span><\/p>\n Para los jud\u00edos solamente Dios estaba por encima de Abraham, por eso, cuando Cristo les dice: \u201cAntes de que Abraham existiese, Yo soy\u201d, ellos entendieron perfecta- mente que Cristo estaba yendo derecho a la ra\u00edz de su religi\u00f3n; les estaba diciendo que \u00c9l era Dios, el mismo Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Y es por eso que agarran piedras para intentar apedrearlo, por eso buscan matarlo.<\/span><\/p>\n No es simplemente una cuesti\u00f3n dial\u00e9ctica; ellos han entendido que Cristo no se conforma con cambiar ciertos ritos del templo. Cristo llega al fondo de todas las cosas y al fondo de todas las personas, y mientras \u00c9l no llegue ah\u00ed, va a estar insistiendo, va a estar buscando, va a estar perseverando hasta conseguir llegar al fondo de nuestro coraz\u00f3n, hasta conseguir recristianizar lo m\u00e1s profundo de nosotros mismos.<\/span><\/p>\n El hecho de que Dios le cambie el nombre a Abram, adem\u00e1s de significar el querer llegar al fondo, est\u00e1 tambi\u00e9n significando que solamente quien es due\u00f1o de otro le puede cambiar el nombre. (Seg\u00fan la mentalidad jud\u00eda, solamente quien era patr\u00f3n de otro pod\u00eda cambiarle el nombre). Algo semejante a lo que hicieron con nosotros el d\u00eda de nuestro Bautismo cuando el sacerdote, antes de derramar sobre nuestra cabeza el agua, nos impuso la marca del aceite que nos hacia propiedad de Dios.<\/span><\/p>\n \u00bfRealmente somos conscientes de que somos propiedad de Dios? Dios es tan consciente de que somos propiedad suya, que no deja de reclamarnos, que no deja de buscarnos, que no deja de inquietarnos. Como a quien le han quitado algo que es suyo y cada vez que ve a quien se lo quit\u00f3, le dice: \u00a1Acu\u00e9rdate de que lo que t\u00fa tienes es m\u00edo! As\u00ed es Dios con nosotros. Llega a nuestra alma y nos dice: Acu\u00e9rdate de que t\u00fa eres m\u00edo, de que lo que t\u00fa tienes es m\u00edo: tu vida, tu tiempo, tu historia, tu familia, tus cualidades. Todo lo que t\u00fa tienes es m\u00edo; eres mi propiedad.<\/span><\/p>\n Esto que para nosotros pudiera ser una especie como de fardo pesad\u00edsimo, se convierte, gracias a Dios, en una gran certeza y una gran esperanza de que Dios jam\u00e1s va a desistir de reclamar lo que es suyo. As\u00ed estemos muy alejados de \u00c9l, sumamente hundidos en la m\u00e1s tremenda de las obscuridades o estemos en el m\u00e1s triste de los pecados, Dios no va a dejar de reclamar lo que es suyo. Sabemos que, estemos donde estemos, Dios siempre va a ir a buscarnos; que hayamos ca\u00eddo donde hayamos ca\u00eddo, Dios nos va a encontrar, porque \u00c9l no va a dejar de reclamar lo que es suyo.<\/span><\/p>\n \u00c9ste es el Dios que nos busca, y lo \u00fanico que requiere de nosotros es la capacidad y la apertura interior para que, cuando \u00c9l llegue, nosotros lo podamos reconocer. \u201cEl que es fiel a mis palabras no morir\u00e1 para siempre\u201d. No habr\u00e1 nada que nos pueda encadenar, porque el que es fiel a las palabras de Cristo, ser\u00e1 buscado por \u00c9l, que es la Resurrecci\u00f3n y la Vida.<\/span><\/p>\n Ojal\u00e1 que nosotros aprendamos que tenemos un Dios que nos persigue y que busca llegar hasta el fondo de nosotros mismos, y que nos va hacer bajar hasta el fondo de nosotros para que nos podamos, libremente, dar a \u00c9l.<\/span><\/p>\n \u00bfDe qu\u00e9 otra manera m\u00e1s grande puede Dios hacer esto, que a trav\u00e9s de la Eucarist\u00eda? \u00bfQu\u00e9 otro camino sigue Dios sino el de la misma presencia Eucar\u00edstica? \u00bfAcaso alguien en la tierra puede bajar tan a lo hondo de nosotros mismos como Cristo Eucarist\u00eda? Cristo es el \u00fanico que, am\u00e1ndonos, puede penetrar hasta el alma de nuestra alma, hasta el esp\u00edritu de nuestro esp\u00edritu, para decirnos que nos ama.<\/span><\/p>\n Permitamos que el Se\u00f1or, en esta Semana Santa que se avecina, pueda llegar hasta nosotros. Permit\u00e1mosle hacer la experiencia de estar con nosotros. Y nosotros, a la vez, busquemos la experiencia de estar con \u00c9l. Un Dios que no simplemente camin\u00f3 por nuestra tierra, habl\u00f3 nuestras palabras y vio nuestros paisajes. Un Dios que no simplemente muri\u00f3 derramando hasta la \u00faltima gota de sangre; un Dios que no solamente resucit\u00f3 rompiendo las ataduras de la muerte. Un Dios que, adem\u00e1s, ha querido hacerse Eucarist\u00eda para poder estar en lo m\u00e1s profundo de nuestras vidas y poder encontrarnos, si es necesario, en lo m\u00e1s profundo de nosotros mismos.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Meditaciones para toda la Cuaresma Jueves quinta semana de Cuaresma. Tenemos un Dios que nos persigue y busca llegar hasta el fondo de nosotros mismos. Por: P. 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