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Meditaciones para toda la Cuaresma<\/span><\/p>\n Lunes quinta semana de Cuaresma. Cristo nos ha llamado a tenerle en lo profundo de nosotros mismos.<\/span><\/p>\n Por: P. Cipriano S\u00e1nchez LC | Fuente: Catholic.net<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El camino de conversi\u00f3n, que es la Cuaresma, tiene como todo camino, un inicio; y como todo camino, tiene tambi\u00e9n un final. La Cuaresma se enfrenta en esta semana con su \u00faltima semana. El Domingo de Ramos, que es cuando celebramos la entrada de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, estaremos celebrando tambi\u00e9n el momento en el cual termina la Cuaresma para dar inicio a la Semana Santa. En ese momento podr\u00edamos simplemente quedarnos con la idea de haber dicho: una Cuaresma m\u00e1s que pas\u00f3 por nuestra vida, cuarenta d\u00edas m\u00e1s. O preguntarnos: \u00bfC\u00f3mo aprovech\u00e9 este camino? \u00bfRealmente le saqu\u00e9 fruto a toda esta Cuaresma, o la Cuaresma se me fue, como se me van tantas otras cosas?<\/span><\/p>\n <\/p>\n La liturgia, en el salmo responsorial, nos habla de un sentimiento que tendr\u00eda que estar presente en nuestro coraz\u00f3n: \u201cNada temo, Se\u00f1or, porque T\u00fa est\u00e1s conmigo\u201d. Todos sabemos que la Cuaresma es un llamamiento muy serio a la conversi\u00f3n, es una llamada muy exigente a transformar la vida; no la podemos dejar igual despu\u00e9s de la Cuaresma. Nosotros podr\u00edamos asustarnos al ver el programa de conversi\u00f3n que se nos propone y al darnos cuenta de lo que significa convertir la propia personalidad, convertir los propios sentimientos, convertir la propia inteligencia, convertir la propia voluntad, cambiar totalmente la propia existencia.<\/span><\/p>\n Esta conversi\u00f3n se nos podr\u00eda hacer un camino tan impracticable, una cumbre tan elevada, que en el coraz\u00f3n puede llegar a aparecer el miedo. Un miedo que nos hace incapaces de poder transformar nuestra vida, un miedo que, incluso, nos puede hacer rebeldes contra las mismas necesidades de transformaci\u00f3n, y entonces quedarnos, a la hora de la hora, con el miedo, con la rebeld\u00eda y sin la transformaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n \u00a1Qu\u00e9 serio es esto!, porque puede ser que nuestra vida se nos est\u00e9 yendo como agua entre los dedos y no terminar de afianzar la transformaci\u00f3n que nosotros necesitamos llevar a cabo en nuestra alma, y no terminar de consolidar en nuestra alma la exigencia de una aut\u00e9ntica transformaci\u00f3n cristiana.<\/span><\/p>\n \u00a1Cu\u00e1ntas Cuaresmas hemos vivido! \u00a1Cu\u00e1ntos llamados a la conversi\u00f3n! Cu\u00e1ntas veces hemos escuchado el \u201carrepi\u00e9ntete\u201d y, sin embargo, \u00bfd\u00f3nde estamos en este camino? Creo que el Evangelio de hoy podr\u00eda ser para todos nosotros algo muy significativo, porque Jesucristo nos habla de c\u00f3mo todos tenemos esa presencia, de una forma o de otra, del alejamiento de Dios: el pecado en nuestro coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n El episodio de la mujer ad\u00faltera es un episodio en el cual Jesucristo se encuentra no tanto con la realidad del pecado, cuanto con la visi\u00f3n que el hombre tiene del propio pecado. Por una parte est\u00e1n los acusadores, los hombres que dicen: \u201cEsta mujer es ad\u00faltera y por lo tanto debe ser condenada a muerte por lapidaci\u00f3n\u201d. Por otra parte est\u00e1 la mujer que, evidentemente, tambi\u00e9n est\u00e1 en pecado.<\/span><\/p>\n Qu\u00e9 fuerte es el hecho de que Jes\u00fas se atreva a cuestionar la legitimidad que tienen todos esos hombres de castigar a esa mujer, cuando ellos mismos est\u00e1n en pecado. Sin embargo, todos ellos iban a convertirse en jueces y en ejecutores de una ley, pensando que actuaban con plena justicia, como si el pecado no estuviese en ellos. Y Jes\u00fas desenmascara, con la habilidad y sencillez que a \u00c9l le caracteriza, la capacidad que tenemos los hombres en nuestro interior de torcer las cosas para creernos justos cuando no lo somos, cuando ni siquiera hemos rozado la capacidad de conversi\u00f3n que tenemos. De creernos limpios cuando, a lo mejor, ni siquiera hemos tocado un poco el misterio de nuestra aut\u00e9ntica conversi\u00f3n interior.<\/span><\/p>\n Este relato del Evangelio del domingo nos habla de un Jes\u00fas que nos llama, que nos invita a atrevernos a sumergirnos en la realidad de nuestra conversi\u00f3n: \u201cEl que est\u00e9 sin pecado que tire la primera piedra\u201d. No dice que la mujer ha hecho bien, simplemente les pregunta si se han dado cuenta de cu\u00e1l es la justicia, la santidad que hay en cada una de sus almas: primero dense cuenta de esto y luego p\u00f3nganse a pensar si pueden tirarle piedras a alguien que est\u00e1 en pecado. \u201cAntes de ver la paja del ojo ajeno, quita la viga que hay en el tuyo\u201d.<\/span><\/p>\n La conversi\u00f3n supone la valent\u00eda de profundizar dentro de la propia alma. La conversi\u00f3n supone la valent\u00eda de entrar al propio coraz\u00f3n, como Jes\u00fas entra dentro del alma de estos hombres para que se den cuenta que todos tienen pecado, que ninguno de ellos puede llegar a tirar ni siquiera una piedra. Pero, muchas veces, lo que nos acaba pasando cuando rozamos el misterio de la conversi\u00f3n de nuestra alma, cuando tocamos el misterio de que tenemos que transformar comportamientos, afectos, actitudes, criterios, pensamientos, juicios, es que nos da miedo y nos echamos para atr\u00e1s y preferimos no tenerlo delante de los ojos.<\/span><\/p>\n \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00eda a bajar hasta lo m\u00e1s profundo del propio coraz\u00f3n si no es acompa\u00f1ado de Dios nuestro Se\u00f1or? \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00eda a tocar lo tremendo de las propias infidelidades, de los propios ego\u00edsmos, de todo lo que uno es en su vida, si no es acompa\u00f1ado por Dios? La pregunta m\u00e1s importante ser\u00eda: \u00bfYa has sido capaz de bajar, acompa\u00f1ado de Dios nuestro Se\u00f1or, a lo profundo de tu coraz\u00f3n? \u00bfYa has sido capaz de tocar el fondo de tu vida para verdaderamente poder convertirte?<\/span><\/p>\n \u00a1Cu\u00e1ntos esfuerzos de conversi\u00f3n hemos hecho a lo largo de nuestra vida! Cu\u00e1ntas veces hemos intentado transformarnos, y no lo hemos logrado, porque nunca hemos bajado hasta el fondo de nuestra alma, porque nunca nos hemos atrevido a tomar a Jes\u00fas de la mano y permitirle que nos cure. Como el m\u00e9dico que, para poder curar nuestra enfermedad, tiene que llegar a la ra\u00edz de la misma, no puede conformarse simplemente con aplicar una cura superficial.<\/span><\/p>\n Ojal\u00e1 que si en esta Cuaresma no hemos todav\u00eda transformado muchas cosas y seguimos teniendo ego\u00edsmos, perezas, flojeras, miedos y tantas otras cosas, por lo menos hayamos conseguido la gracia, el don de Dios, de permitirle bajar con nosotros hasta el fondo de nuestro coraz\u00f3n, para que desde ah\u00ed, \u00c9l empiece a sanarnos, \u00c9l empiece a transformarnos, \u00c9l empiece a cambiarnos. \u201cAunque atraviese por ca\u00f1adas oscuras nada temo, Se\u00f1or, porque T\u00fa est\u00e1s conmigo\u201d.<\/span><\/p>\n \u00a1Cu\u00e1ntas veces lo m\u00e1s oscuro de nuestras vidas es nuestro coraz\u00f3n! No oscuro porque est\u00e9 muy manchado, sino oscuro porque ha sido poco iluminado; porque preferimos dejar las cosas como est\u00e1n para no tener que cambiar algunas actitudes. Hemos de entrar y tocar con sinceridad el fondo de nuestro coraz\u00f3n para que Cristo nos quite los miedos que nos impiden llegar hasta el fondo, para as\u00ed poder transformar verdadera y cristianamente toda nuestra vida.<\/span><\/p>\n Que \u00e9sta sea la gracia principal que hayamos adquirido en esta Cuaresma en la que el Se\u00f1or, una vez m\u00e1s, nos ha llamado a la conversi\u00f3n y, sobre todo, nos ha llamado a tenerle en lo profundo de nosotros mismos.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Meditaciones para toda la Cuaresma Lunes quinta semana de Cuaresma. Cristo nos ha llamado a tenerle en lo profundo de nosotros mismos. Por: P. Cipriano S\u00e1nchez LC | Fuente: Catholic.net El camino de conversi\u00f3n, que es la Cuaresma, tiene como todo camino, un inicio; y como todo camino, tiene tambi\u00e9n un final. 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