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Viernes cuarta semana de Cuaresma. Aceptar plenamente el camino, el designio de Dios sobre nuestra vida.<\/span><\/p>\n Por: P. Cipriano S\u00e1nchez | Fuente: Catholic.net<\/span><\/p>\n Jn 7, 1-2; 10, 25-30<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u00abJesucristo -nos dice el Evangelio-, no es capturado porque todav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora\u201d. Es \u00e9ste uno de los temas que m\u00e1s recurren en San Juan: la hora de Cristo como el momento de la redenci\u00f3n, como el momento en el cual \u00c9l va a librarnos a todos de nuestros pecados. La hora de Cristo es una hora que no es suya, no est\u00e1 impuesta por \u00c9l, sino que es la hora que el Padre le ha impuesto, y mientras no llegue ese momento, Jesucristo va a vivir, por as\u00ed decir, libre de sus enemigos; pero en el momento que esa hora llegue, Jesucristo va a ser entregado a sus enemigos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Esto nos podr\u00eda parecer una especie de determinismo o de falta de libertad, cuando realmente es un sumergirse en la orientaci\u00f3n de nuestra libertad a la adhesi\u00f3n total a Dios. En el caso de Cristo, el hecho de tener que obedecer a Dios va a significar, en ese momento concreto, escaparse de sus enemigos: \u00abTodav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora\u00bb. Sin embargo, sabremos que despu\u00e9s, cuando llegue su hora, Jesucristo ser\u00e1 entregado. Es lo que Jes\u00fas dice a los soldados que van a aprenderlo en el Huerto de los Olivos: \u00ab\u00c9sta es vuestra hora y la del Pr\u00edncipe de las Tinieblas\u00bb.<\/span><\/p>\n Es una disposici\u00f3n interior que nosotros tenemos que llegar a tomar: la disposici\u00f3n interior de llegar a aceptar la hora de Dios sobre nuestra vida. Es decir, aceptar plenamente el camino, el designio de Dios sobre nuestra vida, lo cual requiere nuestra capacidad de purificar nuestra voluntad, nuestra capacidad de decir a nuestra voluntad que no es ella la que tiene que mandar, sino que es Dios nuestro Se\u00f1or quien lo tiene que hacer.<\/span><\/p>\n Podr\u00edamos decir que es la vida la que nos va guiando, porque aunque nosotros podemos planear unas cosas u otras, a la hora de la hora, es la vida la que nos va diciendo por d\u00f3nde tenemos que ir. Nosotros podr\u00edamos tener planes, pero cu\u00e1ntas veces esos planes se rompen, se quebrantan precisamente cuando nosotros pensar\u00edamos que m\u00e1s falta nos hace que no se quebrantasen. Este aspecto de nuestra vida requiere que nosotros aprendamos a encontrar y aceptar, en nuestra voluntad, lo que Dios nos pide, y no como quien se resigna, sino como quien libremente se ofrece a Dios. La libertad y la voluntad son elementos que tienen que conectarnos con Dios.<\/span><\/p>\n El libro de la Sabidur\u00eda habla de \u00ablo que los malvados dicen entre s\u00ed y discurren equivocadamente\u00bb. Nos dice todos los planes que tienen contra el hombre justo, c\u00f3mo est\u00e1n dispuestos a atacarlo, c\u00f3mo est\u00e1n dispuestos a romperlo, c\u00f3mo est\u00e1n dispuestos a matarlo: \u00abConden\u00e9moslo a muerte ignominiosa, porque dice que hay quien mire por \u00e9l\u00bb. Y termina diciendo: \u00abAs\u00ed discurren los malvados, pero se enga\u00f1an; su malicia los ciega. No conocen los ocultos designios de Dios, no esperan el premio de la virtud, ni creen en la recompensa de una vida intachable\u00bb.<\/span><\/p>\n No nos dice nada de que al justo se le vaya a librar de todos esos planes de los malvados, simplemente nos dice que estos hombres no conocen lo que Dios espera o\u00edr de ellos.<\/span><\/p>\n Nos podr\u00edamos preguntar: \u00bfY el justo que tiene que enfrentarse con esa injusticia de parte de los malvados? \u00bfY el justo que tiene que sufrir todo lo que ellos dicen? Este aspecto llama a nuestra voluntad a hacerse una pregunta: \u00bfRealmente mi voluntad est\u00e1 puesta en Dios, independientemente del \u00abentrecruzarse\u00bb de las libertades humanas, de los ambientes, de las situaciones que nos acaecen? \u00bfNuestra libertad, cada vez que se da cuenta de que Dios llega a la vida, ha aprendido a abrirse de tal manera al Se\u00f1or que, en todo momento, acepte y se abrace libremente a ese misterio que es la presencia de Dios en nuestras vidas?<\/span><\/p>\n Quiz\u00e1 \u00e9se es el punto m\u00e1s dif\u00edcil de llegar a entender. Podemos entender el abrazarnos a determinadas situaciones positivas, incluso algunas negativas, pero es dif\u00edcil cuando el alma siente la impotencia, cuando sentimos que el alma se nos rompe o que nuestra voluntad no termina de obedecernos, no termina de ubicarnos y orientarnos hacia donde tendr\u00edamos nosotros que ir.<\/span><\/p>\n Es precisamente este designio el que tendr\u00edamos que controlar, y para lograrlo es necesario ver en qu\u00e9 lugar nuestra voluntad no est\u00e1 plenamente orientada hacia Dios.<\/span><\/p>\n Sabemos que no es f\u00e1cil orientar en todo momento la voluntad hacia Dios, porque basta que algo no salga como nosotros querr\u00edamos y de nuevo volvemos a ser retados, y de nuevo nuestra voluntad vuelve a ser puesta en cuestionamiento para ver qu\u00e9 vamos a hacer con ella.<\/span><\/p>\n El camino de purificaci\u00f3n de nuestra voluntad y de nuestra libertad es la constante sumisi\u00f3n libre a Dios; el constante abrazarnos al modo concreto en el cual Dios se nos va presentando en nuestra vida.\u00bbSalva el Se\u00f1or la vida de sus siervos; no morir\u00e1n quienes en \u00e9l esperan\u00bb.<\/span><\/p>\n En el fondo, la purificaci\u00f3n de nuestra voluntad tiene este objetivo: esperar en Dios, aunque pueda parecer que alrededor est\u00e1n las cosas muy dif\u00edciles; aunque pueda parecer que todo alrededor es obscuridad, es dificultad. \u00abMuchas tribulaciones para el justo, pero de todas ellas Dios lo libra\u00bb.<\/span><\/p>\n Hay veces que nuestra inteligencia no ve m\u00e1s arriba, no sabe por d\u00f3nde llevarnos y puede arrastrar a nuestra voluntad y alejarla de Dios. Nuestra voluntad, aun en medio de las dificultades, de las tribulaciones y de las pruebas, tiene que ser capaz de entender que solamente quien se abraza a Dios puede llegar a estar cerca de \u00c9l. \u00abEl Se\u00f1or no est\u00e1 lejos de sus fieles\u00bb. La fidelidad es obra de nuestra voluntad purificada, puesta totalmente en manos de Dios nuestro Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n Que en este camino de Cuaresma aprendamos a descubrir esta purificaci\u00f3n de nuestra voluntad. Cada uno en su ambiente, en su lugar, con sus circunstancias. Una purificaci\u00f3n de la voluntad que supone el constante exigirse y llamarse a s\u00ed mismo al orden, para ver si en todo momento estamos viviendo seg\u00fan la hora de Dios o estamos viviendo seg\u00fan nuestra hora; seg\u00fan la voluntad de Dios o seg\u00fan nuestra voluntad.<\/span><\/p>\n Dejemos que el Se\u00f1or santifique nuestra voluntad, de tal manera que podamos adherirnos a \u00c9l, que podamos ponernos totalmente en \u00c9l en este camino de conversi\u00f3n que es la Cuaresma, que reclama no solamente una serie de obras de penitencia interior, sino que reclama, sobre todo, la reestructuraci\u00f3n y la reeducaci\u00f3n de nuestra vida hacia Dios.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Viernes cuarta semana de Cuaresma. Aceptar plenamente el camino, el designio de Dios sobre nuestra vida. Por: P. 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