D\u00eda lit\u00fargico: Martes 1 de Cuaresma<\/p>\n
Texto del Evangelio (Mt 6,7-15): Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n
Cuando oren, no hablen mucho, como hacen los paganos: ellos creen que por mucho hablar ser\u00e1n escuchados. No hagan como ellos, porque el Padre que est\u00e1 en el cielo sabe bien qu\u00e9 es lo que les hace falta, antes de que se lo pidan.<\/p>\n
Ustedes oren de esta manera:<\/p>\n
Padre nuestro, que est\u00e1s en el cielo, santificado sea tu Nombre,<\/p>\n
que venga tu Reino,<\/p>\n
que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo.<\/p>\n
Danos hoy nuestro pan de cada d\u00eda.<\/p>\n
Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos han ofendido.<\/p>\n
No nos dejes caer en la tentaci\u00f3n, sino l\u00edbranos del mal.<\/p>\n
Si perdonan sus faltas a los dem\u00e1s, el Padre que est\u00e1 en el cielo tambi\u00e9n los perdonar\u00e1 a ustedes. Pero si no perdonan a los dem\u00e1s, tampoco el Padre los perdonar\u00e1 a ustedes.<\/p>\n
Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
Reflexi\u00f3n<\/p>\n
En el evangelio de hoy, Jes\u00fas nos ense\u00f1a a orar, y la primera recomendaci\u00f3n que nos hace a la hora de rezar, es que no nos esmeremos\u00a0 en decir muchas palabras. Dios no espera de nosotros un pliego de peticiones ni un relato infinito cargado de yo y m\u00e1s yo. Dios ya sabe antes de que abramos la boca, qui\u00e9nes somos y lo que necesitamos.<\/p>\n
En el Padre Nuestro, Jes\u00fas nos da el modelo de oraci\u00f3n que llega inmediatamente al coraz\u00f3n de Dios. Nadie sino \u00e9l nos la podr\u00eda haber ense\u00f1ado; s\u00f3lo \u00e9l, que es el Hijo amado, que conoce al Padre en profundidad, pod\u00eda ense\u00f1arnos esas palabras que marcan la vida de los cristianos de todo tiempo y lugar.<\/p>\n
El Padre Nuestro es la oraci\u00f3n m\u00e1s elevada, la que Dios no puede dejar de escuchar. Esto se comprende desde la primera palabra: \u00ababb\u00e1\u00bb (pap\u00e1). Con esta simple palabra -la que los ni\u00f1os peque\u00f1os dirigen a su padre, Jes\u00fas lleva a cabo una verdadera revoluci\u00f3n religiosa respecto a la tradici\u00f3n jud\u00eda, que llevaba a no pronunciar ni siquiera el Nombre Santo de Dios. Jes\u00fas, con este comienzo, nos introduce en su misma intimidad con el Padre. No \u00abrebaja\u00bb a Dios a nuestro nivel, sino que m\u00e1s bien somos nosotros los elevados al cielo, hasta el coraz\u00f3n mismo del Padre \u00abque est\u00e1 en los cielos\u00bb, hasta tal punto de llamarle \u00abpap\u00e1\u00bb.<\/p>\n
El Padre, a pesar de permanecer \u00aben lo alto de los cielos\u00bb, es tambi\u00e9n aquel que nos ama desde siempre y que quiere nuestra salvaci\u00f3n y la del mundo entero. Por ello es decisivo que Jes\u00fas nos haga pedir el cumplimiento de la voluntad del Padre. Y la voluntad de Dios es que ninguno se pierda. Este es el sentido de la invocaci\u00f3n \u00abvenga a nosotros tu reino\u00bb: es el tiempo en el que se reconocer\u00e1 finalmente la santidad de Dios, y todos los hombres viviremos en la justicia y la paz, en todo lugar, en la tierra y en el cielo.<\/p>\n
En la segunda parte de la oraci\u00f3n, Jes\u00fas nos hace pedir al Padre que proteja nuestra vida de cada d\u00eda: le pedimos el pan, el del cuerpo y el del coraz\u00f3n. Y despu\u00e9s nos hace atrevernos a una petici\u00f3n que en realidad es muy exigente: \u00abPerdona nuestras ofensas, as\u00ed como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden\u00bb. Son palabras dif\u00edciles y a primera vista nada realistas: \u00bfc\u00f3mo aceptar que el perd\u00f3n humano sea modelo del divino? En realidad Jes\u00fas nos ayuda a expresar en la oraci\u00f3n una sabidur\u00eda extraordinaria, y lo entendemos en los vers\u00edculos siguientes: \u00abSi ustedes perdonan las faltas a los hombres, tambi\u00e9n a ustedes los perdonar\u00e1 el Padre celestial. Pero si ustedes no perdonan a los hombres, tampoco el Padre les perdonar\u00e1 a ustedes sus faltas\u00bb.<\/p>\n
Este lenguaje resulta incomprensible para una sociedad como es a menudo la nuestra, en la que el perd\u00f3n es raro -si no algo completamente olvidado-, y el rencor es una mala hierba que no conseguimos erradicar. Quiz\u00e1 precisamente por esto tenemos una mayor necesidad de aprender a rezar con el \u00abPadre nuestro\u00bb. Es la oraci\u00f3n que salva porque nos hace descubrir la fraternidad universal cuando nos dirigimos a Dios y lo invocamos como Padre de todos.<\/p>\n
Ser\u00eda bueno que ley\u00e9ramos, en plan de meditaci\u00f3n o de lectura espiritual, el comentario que el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, ofrece del Padrenuestro en su cuarta parte. Nos ayudar\u00e1 a que, cuando lo recemos, no solo \u201csuenen\u201d las palabras en nuestros labios, sino que \u201cresuene\u201d su sentido en nuestro interior.<\/p>\n
Todas las peticiones, que nos indica Jes\u00fas que tenemos que dirigir a Dios son necesarias, y nos deben ir afirmando en nuestra condici\u00f3n de hijos para con Dios, y tambi\u00e9n en nuestra condici\u00f3n de hermanos de los dem\u00e1s, dispuestos a perdonar cuando haga falta, porque todos somos hijos del mismo Padre.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 sentido tiene la oraci\u00f3n y la Palabra de Dios, especialmente en este tiempo de gracia como es la Cuaresma? \u00bfQu\u00e9 espacio le damos en nuestra vida diaria? \u00bfC\u00f3mo hago vida la oraci\u00f3n del padrenuestro en mi relaci\u00f3n con los dem\u00e1s?<\/p>\n
Se\u00f1or, t\u00fa que nos ense\u00f1aste a orar al Padre con la confianza de hijos, permite que el fruto de nuestra oraci\u00f3n se demuestre en actitudes de perd\u00f3n y amor a nuestros hermanos. Am\u00e9n.<\/p>\n
Bendiciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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