D\u00eda lit\u00fargico: Viernes 22 del tiempo ordinario<\/p>\n\n\n\n
3 de Septiembre: San Gregorio Magno, papa y doctor de la Iglesia<\/p>\n\n\n\n
Texto del Evangelio (Lc 5,33-39):<\/p>\n\n\n\n
Los escribas y los fariseos dijeron a Jes\u00fas: \u201cLos disc\u00edpulos de Juan ayunan frecuentemente y hacen oraci\u00f3n, lo mismo que los disc\u00edpulos de los fariseos; en cambio, los tuyos comen y beben\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas les contest\u00f3: \u201c\u00bfUstedes pretenden hacer ayunar a los amigos del esposo mientras \u00e9l est\u00e1 con ellos? Llegar\u00e1 el momento en que el esposo les ser\u00e1 quitado; entonces tendr\u00e1n que ayunar\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Les hizo adem\u00e1s esta comparaci\u00f3n: \u201cNadie corta un pedazo de un vestido nuevo para remendar uno viejo, porque se romper\u00e1 el nuevo, y el pedazo sacado a \u00e9ste no quedar\u00e1 bien en el vestido viejo. Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque har\u00e1 reventar los odres; entonces el vino se derramar\u00e1 y los odres ya no servir\u00e1n m\u00e1s. El vino nuevo se pone en odres nuevos. Nadie, despu\u00e9s de haber gustado el vino viejo, quiere vino nuevo, porque dice: el a\u00f1ejo es mejor\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n
Reflexi\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
En el Evangelio de hoy, vemos de cerca un conflicto m\u00e1s entre Jes\u00fas y los escribas y fariseos. Esta vez el conflicto es entorno a la pr\u00e1ctica del ayuno, uno de los mejores exponentes de la religiosidad para el piadoso jud\u00edo.<\/p>\n\n\n\n
Si bien el tema principal de este texto es el ayuno, en realidad lo que se quiere ense\u00f1ar es la importancia del cambio de mentalidad para recibir la novedad que es Jes\u00fas mismo y que su presencia en medio de su pueblo produce tanta alegr\u00eda que no da lugar a ning\u00fan tipo de ayunos.<\/p>\n\n\n\n
Aceptar a Jes\u00fas en nuestras vidas comporta cambios importantes. No se trata solo de \u201csaber\u201d unas cuantas verdades respecto a \u00c9l, sino de cambiar nuestro estilo de vida. Significa vivir con alegr\u00eda interior. Jes\u00fas se compara a s\u00ed mismo con el Novio y a nosotros con los \u201camigos del Novio\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Estamos de fiesta. \u00bfSe nos nota? \u00bfO vivimos tristes, como si no hubiera venido todav\u00eda el Salvador?. Significa tambi\u00e9n novedad radical. La fe en Cristo no nos pide que hagamos algunos peque\u00f1os cambios de fachada, que remendemos un poco el traje viejo, o que aprovechemos los odres viejos en que guard\u00e1bamos el vino anterior. La fe en Cristo pide traje nuevo y odres nuevos. Jes\u00fas rompe moldes. Lo que Pablo llama \u201crevestirse de Cristo Jes\u00fas\u201d no consiste en unos parches y unos cambios superficiales.<\/p>\n\n\n\n
Los ap\u00f3stoles, por ejemplo, ten\u00edan una formaci\u00f3n religiosa propia del Antiguo Testamento: les cost\u00f3 ir madurando en la nueva mentalidad de Jes\u00fas. Nosotros estamos rodeados de una ideolog\u00eda y una sensibilidad neopagana. Tambi\u00e9n tenemos que ir madurando: el vino nuevo de Jes\u00fas nos obliga a cambiar los odres.<\/p>\n\n\n\n
El vino nuevo implica actitudes nuevas, maneras de pensar propias de Cristo, que no coinciden con las de este mundo. Son cambios de mentalidad, profundos. No de meros retoques externos. En muchos aspectos son incompatibles el traje de este mundo y el de Cristo. Por eso cada domingo vamos a escuchar, en la Misa, la doctrina nueva de Jes\u00fas y a recibir su vino nuevo.<\/p>\n\n\n\n
A la luz del evangelio de hoy, har\u00edamos bien en comprometernos a pesar de las ciertas y sangrantes llagas de nuestro mundo, en vivir un seguimiento del Maestro con jovialidad, con el mejor estilo, bien convencidos que la fuente de nuestra alegr\u00eda, la tensi\u00f3n de nuestra constancia y el encanto de nuestro mensaje, est\u00e1 en el evangelio de Jes\u00fas y en Jes\u00fas como evangelio.<\/p>\n\n\n\n
Hoy, no faltan los comentarios en los que se critica a los creyentes como personas aburridas y sin gozo. Sin embargo, la vida cristiana es el vino a\u00f1ejo, nadie piensa que pueda ser bueno, pero una vez que se prueba no se quiere dejar. Quien ha tenido la experiencia de dejarse llenar por Dios no querr\u00e1 nunca m\u00e1s experimentar la vaciedad del mundo.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 valor y qu\u00e9 sentido tiene para nosotros los cristianos, privarnos de algo que en s\u00ed mismo es bueno y \u00fatil para nuestro sustento, como el alimento?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo vivo la alegr\u00eda del Evangelio?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfSoy profeta de alegr\u00eda en medio de los problemas de hoy, la pandemia, por ejemplo?<\/p>\n\n\n\n
Se\u00f1or Jes\u00fas, te entregaste en manos de los verdugos para que de tu sangre derramada naciera el nuevo pueblo, como de la uva prensada nace el vino de la fiesta. Conc\u00e9denos movernos con la fiel libertad que dan el amor y la amistad contigo. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Bendiciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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