Mc 13,33-37<\/p>\n\n\n\n
Lo que digo a ustedes, lo digo a todos: Velen<\/p>\n\n\n\n
Con la celebraci\u00f3n del Domingo I de Adviento, comienza hoy la Iglesia un nuevo a\u00f1o lit\u00fargico. El a\u00f1o lit\u00fargico transcurre al ritmo del misterio de Cristo. Comienza contemplando la situaci\u00f3n en que estaba toda la humanidad, durante miles de a\u00f1os, esperando la salvaci\u00f3n prometida; contempla, luego, el nacimiento del Salvador y su paso por este mundo, cumpliendo su misi\u00f3n, que \u00c9l expresa con estas palabras: \u00abEl Hijo del hombre ha venido a servir y a entregar su vida en redenci\u00f3n por muchos\u00bb (Mc 10,45). El a\u00f1o lit\u00fargico se caracteriza por la proclamaci\u00f3n de la Palabra de Dios que, domingo a domingo, nos revela el misterio de la salvaci\u00f3n y lo hace vida en nosotros. Debemos concluir, entonces, que este es el a\u00f1o verdadero, el que tiene dimensi\u00f3n eterna, como es eterna la Palabra de Dios. En cambio, el a\u00f1o solar, que transcurre al ritmo del movimiento de la tierra en torno al sol en 365 d\u00edas, despu\u00e9s de un n\u00famero determinado de giros, que s\u00f3lo Dios conoce, est\u00e1 destinado a cesar. La importancia de vivir el a\u00f1o lit\u00fargico y su centro, que es la Palabra de Dios, se deduce de esta afirmaci\u00f3n solemne de Jes\u00fas: \u00abEl cielo y la tierra pasar\u00e1n; pero mis Palabras no pasar\u00e1n\u00bb (Mc 13,31). El a\u00f1o solar pasar\u00e1; el misterio que se celebra en el a\u00f1o lit\u00fargico no pasar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
En este primer domingo del a\u00f1o, la liturgia nos invita a adoptar la actitud general que debe regir nuestra vida cristiana y que debe mantenerse, por tanto, durante todo el a\u00f1o. Se trata de actitud de espera en que nos dej\u00f3 Jes\u00fas, cuando abandon\u00f3 la escena de este mundo, espera de su venida gloriosa al fin de los tiempos. Esta espera est\u00e1 sostenida por su continua presencia en medio de nosotros, la que se vive, precisamente en la liturgia: \u00abMiren que yo estoy con ustedes todos los d\u00edas hasta el fin de los tiempos\u00bb (Mt 28,20).<\/p>\n\n\n\n
\u00abEst\u00e9n atentos, vigilen, porque no saben cu\u00e1ndo ser\u00e1 el momento\u00bb. Este es el mandato que nos dej\u00f3 Jes\u00fas. \u00bfA qu\u00e9 \u00abmomento\u00bb se refiere? Jes\u00fas usa el concepto de \u00abkair\u00f3s\u00bb, que designa un tiempo cualificado de la intervenci\u00f3n de Dios en la historia de la humanidad. Para saber de qu\u00e9 \u00abkair\u00f3s\u00bb est\u00e1 hablando Jes\u00fas es necesario remontar m\u00e1s arriba en ese Cap\u00edtulo XIII del Evangelio de Marcos. Jes\u00fas acaba de declarar: \u00abEntonces ver\u00e1n al Hijo del hombre que viene entre nubes con gran poder y gloria; entonces enviar\u00e1 a los \u00e1ngeles y reunir\u00e1 de los cuatro vientos a sus elegidos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo\u00bb (Mc 13,26-27). En ese momento el n\u00famero de los \u00abelegidos\u00bb se habr\u00e1 completado; de nuevo, un n\u00famero que s\u00f3lo Dios conoce. El objetivo de toda nuestra existencia en este mundo debe ser contarnos en ese n\u00famero. El fracaso \u00faltimo y definitivo es quedar excluido.<\/p>\n\n\n\n
Por medio de una par\u00e1bola, Jes\u00fas compara la historia de la humanidad de nuestro tiempo, del tiempo despu\u00e9s de su propia entrada en la historia \u2013el tiempo d.C.\u2013, con una situaci\u00f3n de la vida real: \u00abEs como un hombre que, al partir de viaje, deja su casa, y pone a sus siervos a cargo, dando a cada uno su tarea, y manda al portero que vele. Velen, pues, porque no saben cu\u00e1ndo viene el se\u00f1or de la casa, si al atardecer, o a media noche, o al cantar del gallo, o de madrugada. No sea que, viniendo de improviso, los encuentre dormidos\u00bb. El tiempo del Adviento, que comienza poniendo ante nuestros ojos ese evento final, consiste en recordarnos esa advertencia de Jes\u00fas: no sea que, al venir, \u00c9l nos encuentre sin haber cumplido la misi\u00f3n encomendada. Su venida ser\u00e1 siempre \u00abde improviso\u00bb, tal como lo hab\u00eda dicho: \u00abSobre ese d\u00eda y hora nadie sabe, ni los \u00e1ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino s\u00f3lo el Padre\u00bb (Mc 13,32). Por eso, la \u00fanica actitud que toma en serio la Palabra de Dios es la de estar siempre preparados para ese momento.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLo que digo a ustedes, lo digo a todos: velen\u00bb. Se percibe la necesidad de extender la advertencia de velar a todos, porque, en realidad, lo anterior lo hab\u00eda dicho Jes\u00fas solamente a cuatro de sus ap\u00f3stoles. En efecto, saliendo del templo, donde hab\u00eda estado ense\u00f1ando, Jes\u00fas dijo a uno de los presentes: \u00ab\u00bfVes estas grandes construcciones? No quedar\u00e1 aqu\u00ed piedra sobre piedra que no sea derruida\u00bb (Mc 13,2). Sigue el Evangelio: \u00abEstando luego sentado en el monte de los Olivos, frente al Templo, le preguntaron en privado Pedro, Santiago, Juan y Andr\u00e9s: \u201cDinos cu\u00e1ndo suceder\u00e1 eso, y cu\u00e1l ser\u00e1 la se\u00f1al de que todas estas cosas est\u00e1n para cumplirse\u201d\u00bb (Mc 13,3-4). Todo lo que sigue, incluido el Evangelio de hoy, lo dice solamente en privado a esos cuatro ap\u00f3stoles. Entre ellos est\u00e1 ciertamente Pedro. Sabemos que Marcos no fue ap\u00f3stol; pero su Evangelio, que es el que seguiremos en este a\u00f1o del ciclo B de lecturas, tiene autoridad apost\u00f3lica, porque transmite la predicaci\u00f3n de Pedro en Roma. Se percibe la transmisi\u00f3n de una experiencia personal de Pedro, como el ap\u00f3stol m\u00e1s cercano a Jes\u00fas. Pero es necesario hacerlo extensivo a todos. Es el cumplimiento del mandato de Jes\u00fas: \u00abHagan disc\u00edpulos de todos los pueblos\u2026 ense\u00f1andoles a guardar todo lo que Yo les he mandado\u00bb (Mt 28,19.20). En este caso lo mandado, lo que ellos tienen que ense\u00f1ar a todos a guardar, es: \u00abVelen\u00bb. Es lo que tenemos que acoger nosotros como mandato de Cristo, si queremos ser verdaderamente disc\u00edpulos suyos.<\/p>\n\n\n\n
Un modo excelente de velar continuamente, tomando en serio el mandato de Cristo, es hacer el firme prop\u00f3sito de no faltar nunca a la Eucarist\u00eda dominical durante este a\u00f1o lit\u00fargico, de manera que cada domingo escuchemos la Palabra de Dios y ella se haga viva en nosotros.<\/p>\n\n\n\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n\n\n\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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