Tiempo Ordinario, Domingo 29A<\/p>\n\n\n\n
Mt 22,15-21<\/p>\n\n\n\n
Cre\u00f3 Dios al ser humano a imagen suya<\/p>\n\n\n\n
En el Evangelio de este Domingo XXIX del tiempo ordinario se nos presenta el episodio del tributo al C\u00e9sar, que concluye con la conocida sentencia de Jes\u00fas: \u00abDen al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u00bb. El relato tiene como finalidad poner esa sentencia en su contexto y darle as\u00ed mayor resonancia.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas acaba de proponer la par\u00e1bola del banquete real que tiene como auditorio, adem\u00e1s del pueblo, a los sumos sacerdotes y a los fariseos, como lo aclara el evangelista: \u00abLos sumos sacerdotes y los fariseos, al o\u00edr sus par\u00e1bolas, comprendieron que estaba refiri\u00e9ndose a ellos\u00bb (Mt 21,45). Los sumos sacerdotes eran del grupo de los saduceos. Se trata, entonces, de los saduceos y los fariseos. A ellos se refiere Jes\u00fas, cuando pone en boca del rey estas palabras: \u00abLa boda est\u00e1 preparada, pero los invitados no eran dignos\u00bb. Y, entonces, la invitaci\u00f3n se extiende a todos: \u00abVayan, pues, a los cruces de los caminos y, a cuantos encuentren, invitenlos a la boda\u00bb (Mt 22,8-9). Este mandato es un anticipo de la misi\u00f3n universal con la cual concluye Mateo su Evangelio: \u00abVayan y hagan disc\u00edpulos de todos los pueblos\u00bb (Mt 28,19). Entre esos pueblos se incluye tambi\u00e9n el pueblo romano. El rechazo de unos y la acogida de otros tuvo su punto culminante en la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas. Mientras los sumos sacerdotes, escribas y ancianos del pueblo se burlaban de \u00c9l diciendo: \u00abQue baje ahora de la cruz, y creeremos en \u00c9l. Ha puesto su confianza en Dios; que lo salve ahora, si lo quiere; ya que dijo: \u00abSoy Hijo de Dios\u00bb\u00bb. En cambio, el centuri\u00f3n romano y los soldados que llevaron a cabo las operaciones, al verlo expirar exclamaron: \u00abVerdaderamente, este era Hijo de Dios\u00bb (Mt 27,42-43.54).<\/p>\n\n\n\n
Los saduceos y los fariseos vendr\u00e1n sucesivamente a poner a prueba a Jes\u00fas para tener de qu\u00e9 acusarlo o para desprestigiar su ense\u00f1anza. Primero, ser\u00e1 el turno de los fariseos: \u00abLos fariseos fueron y celebraron consejo sobre la forma de sorprenderlo en alguna palabra. Y le env\u00edan sus disc\u00edpulos, junto con los herodianos, a decirle\u2026\u00bb. Se trata de un plan trazado entre varios \u2013celebraron consejo\u2013 y habr\u00e1 que reconocer que est\u00e1 bien pensado. No vienen ellos mismos, para no aparecer ignorando algo, sino que env\u00edan a sus disc\u00edpulos y, adem\u00e1s, involucran a los herodianos, que eran la parte del pueblo jud\u00edo connivente con la dominaci\u00f3n romana. Nada une a fariseos y herodianos, excepto la intenci\u00f3n de hacer caer a Jes\u00fas. Los fariseos rogaban por la liberaci\u00f3n del pueblo santo de Israel de la dominaci\u00f3n del pueblo pagano de Roma y para este fin esperaban al Cristo. Los herodianos, en cambio, eran colaboracionistas con el Imperio. Todo el Imperio est\u00e1 representado por el C\u00e9sar, que recib\u00eda el trato de la divinidad.<\/p>\n\n\n\n
Le dicen, entonces: \u00abMaestro, sabemos que eres veraz y que ense\u00f1as el camino de Dios con verdad y que no te importa por nadie, porque no miras la condici\u00f3n de las personas\u00bb. Despu\u00e9s de esta introducci\u00f3n, si fuera sincera, lo que cabe es ponerse en su seguimiento, para recorrer el \u00abcamino de Dios\u00bb, sin error \u2013eres veraz\u2013 y sin compromisos indebidos \u2013ense\u00f1as con franqueza\u2013. En realidad, no consideran a Jes\u00fas un \u00abmaestro\u00bb y no les interesa el \u00abcamino de Dios\u00bb. Lo que les interesa en tener de qu\u00e9 acusarlo. Ellos carecen, por tanto, de franqueza y entran en compromisos entre ellos, fariseos y herodianos. La pregunta que le hacen es esta: \u00ab\u00bfEs l\u00edcito pagar tributo al C\u00e9sar o no?\u00bb. Seg\u00fan los fariseos no es l\u00edcito pagar impuesto al C\u00e9sar, porque con ese dinero, entre otras cosas, se estar\u00eda financiando la idolatr\u00eda que rodea al C\u00e9sar; seg\u00fan los herodianos es l\u00edcito, porque el C\u00e9sar provee protecci\u00f3n y desarrollo.<\/p>\n\n\n\n
No olvidemos que estamos leyendo el Evangelio de Mateo, quien era manifiestamente un recaudador de impuestos para Roma y en este Evangelio nos relata su vocaci\u00f3n por parte de Jes\u00fas, que recibi\u00f3 precisamente cuando cumpl\u00eda ese oficio (cf. Mt 9,9-10). Los que recaudaban el impuesto para Roma eran llamados despectivamente \u00abpublicanos\u00bb (colaboran con la Res P\u00fablica) y equiparados a \u00abpecadores\u00bb. Jes\u00fas, como maestro que ense\u00f1a el camino de Dios, tendr\u00eda que responder: \u00abNo es l\u00edcito\u00bb. Pero esto habr\u00eda dado motivo para acusarlo de sedici\u00f3n y habr\u00eda significado su perdici\u00f3n. De hecho, de esto lo acusaron ante Pilato: \u00abComenzaron a acusarlo diciendo: \u201cHemos encontrado a \u00e9ste alborotando a nuestro pueblo, prohibiendo pagar tributos al C\u00e9sar y diciendo que \u00c9l es Cristo Rey\u201d\u00bb (Lc 23,2). Si Jes\u00fas respond\u00eda, en cambio: \u00abEs l\u00edcito\u00bb, habr\u00eda sido acusado de impiedad y de colaborar con un hombre que quer\u00eda ocupar el lugar de Dios, el C\u00e9sar.<\/p>\n\n\n\n
Antes de responder, Jes\u00fas pone en evidencia la hipocres\u00eda de la pregunta y de que la intenci\u00f3n es ponerle una trampa para hacerlo caer: \u00abJes\u00fas, conociendo la malicia de ellos, dijo: \u201cHip\u00f3critas, \u00bfpor qu\u00e9 me ponen a prueba?\u201d\u00bb. La hipocres\u00eda no est\u00e1 s\u00f3lo en esto, sino tambi\u00e9n en la introducci\u00f3n falsa, como hemos dicho. Jes\u00fas sigue: \u00ab\u201cMuestrenme la moneda del tributo\u201d. Ellos le presentaron un denario\u00bb. Tuvo que haber aqu\u00ed un momento de suspenso. Est\u00e1n ante un pedazo de metal que tiene impresa una imagen, la imagen del C\u00e9sar, y a su alrededor escrito: \u00abTiberio C\u00e9sar, Augusto, hijo del divino Augusto\u00bb; y por el reverso una figura sentada con estas letras: \u00abPont\u00edfice m\u00e1ximo\u00bb. Es el s\u00edmbolo de la idolatr\u00eda y ellos \u00a1lo ten\u00edan consigo! Hay que considerar que Israel ten\u00eda prohibido en la Ley hacerse cualquier imagen, tanto menos la imagen de alguien que se hace llamar \u00abdivino\u00bb. Jes\u00fas pregunta: \u00ab\u201c\u00bfDe qui\u00e9n es esta imagen y la inscripci\u00f3n?\u201d. Le dicen: \u201cDel C\u00e9sar\u201d\u00bb. Cayeron ellos en su propia trampa. Jes\u00fas entonces responde a la pregunta que le hicieron y lo hace con franqueza: \u00abDen al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar\u00bb. Equivale a decir: \u00abCesen en la idolatr\u00eda devolviendo esa moneda\u00bb. No podr\u00e1n acusarlo los herodianos de que prohibi\u00f3 pagar el tributo al C\u00e9sar. Pero la moneda es tambi\u00e9n signo de dominaci\u00f3n. Los pueblos que dominan a otros imponen su moneda. Al mandar Jes\u00fas devolver esa moneda al C\u00e9sar est\u00e1 declarando la injusticia de esa dominaci\u00f3n. No podr\u00e1n acusarlo los fariseos de colaborar con un pueblo pagano y con la idolatr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas se libr\u00f3 de la trampa. Pero no deja de aprovechar la ocasi\u00f3n para \u00abense\u00f1ar el camino de Dios con verdad\u00bb. Hemos dicho que el pueblo jud\u00edo ten\u00eda prohibido hacerse im\u00e1genes, pues toda imagen era considerada idol\u00e1trica. Pero hay claramente una imagen del Dios vivo y verdadero; es la que est\u00e1 impresa en el ser humano: \u00abCre\u00f3 Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios lo cre\u00f3, hombre y mujer los cre\u00f3\u00bb (Gen 1,27). Tambi\u00e9n esta debe ser devuelta a Dios. Por eso agrega Jes\u00fas: \u00abDen a Dios lo que es de Dios\u00bb. El ser humano ha sido creado por Dios y le pertenece. Dios lo mantiene en la existencia, como dice San Pablo: \u00abEn \u00c9l vivimos, nos movemos y existimos\u00bb (Hech 17,28). El Catecismo tiene una afirmaci\u00f3n luminosa a este prop\u00f3sito, que conviene tener siempre presente: \u00abReconocer esta dependencia completa con respecto al Creador es fuente de sabidur\u00eda y de libertad, de gozo y de confianza\u00bb (Catecismo N. 301). Ciertamente la falta de gozo y de confianza, de sabidur\u00eda y de libertad, en la que estamos sumidos se debe a que hemos olvidado esta verdad.<\/p>\n\n\n\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n\n\n\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tiempo Ordinario, Domingo 29A Mt 22,15-21 Cre\u00f3 Dios al ser humano a imagen suya En el Evangelio de este Domingo XXIX del tiempo ordinario se nos presenta el episodio del tributo al C\u00e9sar, que concluye con la conocida sentencia de Jes\u00fas: \u00abDen al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6301,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,25],"tags":[50,48,79],"class_list":["post-6300","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-comentario-del-domingo","category-evangelio-del-dia","tag-comentario-del-domingo","tag-evangelio-del-dia","tag-san-mateo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6300"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6302,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6300\/revisions\/6302"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}