Jn 6,51-58<\/p>\n\n\n\n
Ya no vivo yo, es Cristo quien vive en m\u00ed<\/p>\n\n\n\n
La p\u00e1gina del Evangelio que leemos este domingo, en que la Iglesia celebra la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, es de tal importancia, que, si imaginamos por un instante que ella hubiera faltado en el Evangelio, toda la comprensi\u00f3n del misterio cristiano ser\u00eda distinta y as\u00ed tambi\u00e9n la historia del cristianismo habr\u00eda sido distinta. Se trata del discurso del Pan de vida, que seg\u00fan San Juan pronunci\u00f3 Jes\u00fas en la sinagoga de Cafarna\u00fam. Esa sinagoga desapareci\u00f3 y los restos que permanecen son de una construcci\u00f3n sucesiva; pero las palabras que Jes\u00fas pronunci\u00f3 all\u00ed permanecen y permanecer\u00e1n hasta el fin del mundo: \u00abEl cielo y la tierra pasar\u00e1n, pero mis palabras no pasar\u00e1n\u00bb (Mt 24,35).<\/p>\n\n\n\n
Ante los o\u00eddos asombrados de quienes estaban en esa sinagoga Jes\u00fas declar\u00f3: \u00abYo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si alguien come de este pan, vivir\u00e1 para siempre; y el pan que Yo dar\u00e9 es mi carne por la vida del mundo\u00bb. Si Jes\u00fas no hubiera confirmado lo dicho, siempre con m\u00e1s fuerza, los que estaban en esa sinagoga, incluido el evangelista que las trasmite, habr\u00edan pensado haber escuchado mal. En efecto, \u00abdiscut\u00edan entre s\u00ed los jud\u00edos y dec\u00edan: \u201c\u00bfC\u00f3mo puede \u00e9ste darnos a comer su carne?\u201d\u00bb. Era el momento de explicar en qu\u00e9 sentido dec\u00eda esas palabras. Y es lo que Jes\u00fas hace: \u00abEn verdad, en verdad les digo: si ustedes no comen la carne del Hijo del hombre, y no beben su sangre, no tienen vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y Yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Y sigue Jes\u00fas reafirmando lo mismo, agregando el efecto de esa comida y bebida: \u00abEl que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m\u00ed, y Yo en \u00e9l. As\u00ed como me ha enviado el Padre, que vive, y Yo vivo por el Padre, as\u00ed el que me coma, tambi\u00e9n \u00e9l, por m\u00ed, vivir\u00e1\u00bb. Esta comida y bebida no s\u00f3lo concede la uni\u00f3n m\u00e1s estrecha y vital posible con Cristo \u2013\u00abpermanece en m\u00ed y Yo en \u00e9l\u00bb\u2013, que \u00c9l en otra ocasi\u00f3n expresar\u00e1 con la alegor\u00eda de la vid y los sarmientos, sino que concede una vida que es la misma que tiene el Padre y, a trav\u00e9s del Padre, tiene \u00c9l mismo \u2013Jes\u00fas\u2013 y, a trav\u00e9s de \u00c9l, tiene quien come su carne y bebe su sangre.<\/p>\n\n\n\n
Los que estaban presentes en esa sinagoga no aceptaron sus palabras; sus mismos disc\u00edpulos lo abandonaron murmurando: \u00abDuro es este lenguaje; \u00bfqui\u00e9n puede escucharlo?\u2026 Desde entonces, muchos de sus disc\u00edpulos se echaron atr\u00e1s y ya no caminaban con \u00c9l\u00bb (Jn 6,60.66). Pero nada habr\u00eda hecho que Jes\u00fas modificara sus palabras, porque eran la verdad: \u00abLas palabras que les he dicho son Esp\u00edritu y son vida\u00bb (Jn 6,63). Las habr\u00eda mantenido, aunque lo hubieran abandonado incluso los Doce y hubiera tenido que elegir a otros: \u00ab\u00bfTambi\u00e9n ustedes quieren marcharse?\u00bb. Ellos creyeron en Jes\u00fas y lo siguieron: \u00abNosotros creemos y sabemos que T\u00fa eres el Santo de Dios\u00bb (Jn 6,69).<\/p>\n\n\n\n
Esas palabras de Jes\u00fas encontraron su realizaci\u00f3n en el momento supremo de su \u00faltima cena con sus disc\u00edpulos en la v\u00edspera de su Pasi\u00f3n. Jes\u00fas tom\u00f3 un pan, lo parti\u00f3 y, dando gracias (eucharistesas), lo dio a sus disc\u00edpulos, diciendo: \u00abTomen y coman todos de \u00e9l, porque esto es mi Cuerpo\u00bb. Y, acabada la cena, tom\u00f3 el c\u00e1liz con el fruto de la vid y lo dio sus disc\u00edpulos, diciendo: \u00abTomen y beban todos de \u00e9l, porque este es el c\u00e1liz de mi Sangre\u00bb. \u00a1Y ellos comieron realmente su Cuerpo y bebieron su Sangre! Ese gesto, con su admirable efecto, habr\u00eda quedado sin repetici\u00f3n posible, si Jes\u00fas no les hubiera ordenado a ellos hacerlo en adelante: \u00abHagan esto en memoria m\u00eda\u00bb. La cena pascual, con la comida del cordero pascual, que acababan de concluir, se hac\u00eda \u00aben memoria\u00bb de los hechos salv\u00edficos obrados por Dios en el pasado, comenzando por la creaci\u00f3n y deteniendose, sobre todo, en el \u00c9xodo. El gesto que Jes\u00fas les ordena realizar en adelante debe hacerse \u00aben memoria\u00bb suya y del sacrificio de s\u00ed mismo que \u00c9l ofreci\u00f3 en la cruz.<\/p>\n\n\n\n
Los ap\u00f3stoles fueron obedientes a la orden de Jes\u00fas y, al hacer esos gestos y pronunciar esas palabras sobre el pan y el vino, y luego, comer su Cuerpo y beber su Sangre, tuvieron una experiencia viva de lo declarado por Jes\u00fas en aquella sinagoga de Cafarna\u00fam, que a\u00fan ten\u00edan en la memoria como un momento culminante de su ense\u00f1anza. La Iglesia no dejar\u00e1 nunca de hacer lo ordenado por Jes\u00fas en la \u00faltima cena, hasta el fin de los tiempos. Esa actuaci\u00f3n pronto recibi\u00f3 el nombre de \u00abEucarist\u00eda\u00bb (acci\u00f3n de gracias) y sobre ella la Iglesia ense\u00f1a: \u00abLa Eucarist\u00eda es fuente y cima de toda la vida cristiana. Los dem\u00e1s Sacramentos, como tambi\u00e9n todos los ministerios eclesiales y las obras de apostolado, est\u00e1n unidos a la Eucarist\u00eda y a ella se ordenan. La sagrada Eucarist\u00eda, en efecto, contiene todo el Bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua. La Eucarist\u00eda significa y realiza la comuni\u00f3n de vida con Dios y la unidad del Pueblo de Dios por las que la Iglesia es ella misma\u00bb (Catecismo N. 1324.1325). Esta ense\u00f1anza de la Iglesia trata de ser un reflejo de las palabras de Jes\u00fas pronunciadas en el discurso del Pan de Vida. Pero, en realidad, nada puede igualar aquellas palabras, que todos deber\u00edamos conocer de memoria y profundizar continuamente en la participaci\u00f3n asidua de la Eucarist\u00eda. Todos debemos anhelar que se haga realidad en nosotros la promesa de Jes\u00fas: \u00abEl que me come vivir\u00e1 por m\u00ed, as\u00ed como Yo vivo por el Padre\u00bb hasta llegar a decir: \u00abYa no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en m\u00ed\u00bb (Gal 2,20)<\/p>\n\n\n\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n\n\n\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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