D\u00eda lit\u00fargico: Jueves IV de Pascua<\/p>\n\n\n\n
Ver 1\u00aa Lectura y Salmo <\/p>\n\n\n\n
Texto del Evangelio (Jn 13,16-20): Despu\u00e9s de lavar los pies a sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas les dijo: \u00abEn verdad, en verdad os digo: no es m\u00e1s el siervo que su amo, ni el enviado m\u00e1s que el que le env\u00eda. Sabiendo esto, dichosos ser\u00e9is si lo cumpl\u00eds. No me refiero a todos vosotros; yo conozco a los que he elegido; pero tiene que cumplirse la Escritura: el que come mi pan ha alzado contra m\u00ed su tal\u00f3n. Os lo digo desde ahora, antes de que suceda, para que, cuando suceda, cre\u00e1is que Yo Soy. En verdad, en verdad os digo: quien acoja al que yo env\u00ede me acoge a m\u00ed, y quien me acoja a m\u00ed, acoge a Aquel que me ha enviado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Comentario:<\/p>\n\n\n\n
Rev. D. David COMPTE i Verdaguer (Manlleu, Barcelona, Espa\u00f1a)<\/p>\n\n\n\n
\u00abDespu\u00e9s de lavar los pies a sus disc\u00edpulos…\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Hoy, como en aquellos films que comienzan recordando un hecho pasado, la liturgia hace memoria de un gesto que pertenece al Jueves Santo: Jes\u00fas lava los pies a sus disc\u00edpulos (cf. Jn 13,12). As\u00ed, este gesto \u2014le\u00eddo desde la perspectiva de la Pascua\u2014 recobra una vigencia perenne. Fij\u00e9monos, tan s\u00f3lo, en tres ideas.<\/p>\n\n\n\n
En primer lugar, la centralidad de la persona. En nuestra sociedad parece que hacer es el term\u00f3metro del valor de una persona. Dentro de esta din\u00e1mica es f\u00e1cil que las personas sean tratadas como instrumentos; f\u00e1cilmente nos utilizamos los unos a los otros. Hoy, el Evangelio nos urge a transformar esta din\u00e1mica en una din\u00e1mica de servicio: el otro nunca es un puro instrumento. Se tratar\u00eda de vivir una espiritualidad de comuni\u00f3n, donde el otro \u2014en expresi\u00f3n de San Juan Pablo II\u2014 llega a ser \u201calguien que me pertenece\u201d y un \u201cdon para m\u00ed\u201d, a quien hay que \u201cdar espacio\u201d. Nuestra lengua lo ha captado felizmente con la expresi\u00f3n: \u201cestar por los dem\u00e1s\u201d. \u00bfEstamos por los dem\u00e1s? \u00bfLes escuchamos cuando nos hablan?<\/p>\n\n\n\n
En la sociedad de la imagen y de la comunicaci\u00f3n, esto no es un mensaje a transmitir, sino una tarea a cumplir, a vivir cada d\u00eda: \u00abDichosos ser\u00e9is si lo cumpl\u00eds\u00bb (Jn 13,17). Quiz\u00e1 por eso, el Maestro no se limita a una explicaci\u00f3n: imprime el gesto de servicio en la memoria de aquellos disc\u00edpulos, pasando inmediatamente a la memoria de la Iglesia; una memoria llamada constantemente a ser otra vez gesto: en la vida de tantas familias, de tantas personas.<\/p>\n\n\n\n
Finalmente, un toque de alerta: \u00abEl que come mi pan ha alzado contra m\u00ed su tal\u00f3n\u00bb (Jn 13,18). En la Eucarist\u00eda, Jes\u00fas resucitado se hace servidor nuestro, nos lava los pies. Pero no es suficiente con la presencia f\u00edsica. Hay que aprender en la Eucarist\u00eda y sacar fuerzas para hacer realidad que \u00abhabiendo recibido el don del amor, muramos al pecado y vivamos para Dios\u00bb (San Fulgencio de Ruspe). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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