Lc 21,5-19<\/p>\n
Ma\u00f1ana moriremos<\/p>\n
Durante el a\u00f1o lit\u00fargico, hemos contemplado el misterio de Cristo en sus diversos aspectos. El Domingo XXXIII del tiempo ordinario, que es el pen\u00faltimo del a\u00f1o, pone ante nuestros ojos el fin: el fin del mundo y tambi\u00e9n el fin de la vida terrena de cada uno de los seres humanos. Por disposici\u00f3n del Papa Francisco, desde el a\u00f1o 2017, se destina este domingo a la Jornada Mundial de los Pobres. En su Carta Apost\u00f3lica \u00abMisericordia et misera\u00bb (La misericordia y la m\u00edsera), el Papa Francisco explica esta Jornada as\u00ed: \u00abSer\u00e1 la preparaci\u00f3n m\u00e1s adecuada para vivir la Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el cual se ha identificado con los peque\u00f1os y los pobres, y nos juzgar\u00e1 a partir de las obras de misericordia (cf. Mt 25,31-46)\u00bb (Roma, 20 noviembre de 2016).<\/p>\n
La revelaci\u00f3n sobre el fin del mundo por parte de Jes\u00fas fue motivada por la observaci\u00f3n admirada de algunos sobre la belleza del templo: \u00abComo dijeran algunos, acerca del Templo, que estaba adornado de bellas piedras y ofrendas votivas, Jes\u00fas dijo: \u201cLlegar\u00e1n d\u00edas en que de esto que ustedes ven no quedar\u00e1 piedra sobre piedra\u201d\u00bb. Esa afirmaci\u00f3n debi\u00f3 impactar fuertemente a todos los presentes. En efecto, ellos pensaban que la tierra era el centro de la creaci\u00f3n y no sospechaban que hab\u00eda millones de cuerpos celestes entre los cuales la tierra no es m\u00e1s que un punto infinitesimal en el espacio. Por otro lado, exist\u00eda la convicci\u00f3n que el templo estaba construido sobre el centro del mundo y, por tanto, la destrucci\u00f3n del templo equival\u00eda al fin del mundo. La reacci\u00f3n natural es la que sigue: \u00abMaestro, \u00bfcu\u00e1ndo suceder\u00e1 eso? Y \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 la se\u00f1al de que todas estas cosas est\u00e1n para ocurrir?\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas responde dejando claras dos cosas: que el mundo se dirige hacia un fin y que ese fin ocurrir\u00e1 cuando \u00c9l venga de nuevo. Pero a la pregunta sobre el \u00abcu\u00e1ndo\u00bb, responde separando la destrucci\u00f3n del templo del fin del mundo y dilatando este evento final: \u00abVendr\u00e1n muchos usurpando mi nombre y diciendo: \u00abYo soy\u00bb y \u00abel tiempo est\u00e1 cerca\u00bb. No los sigan\u00bb. Y agrega: \u00abEl fin no es inmediato\u00bb. La destrucci\u00f3n del templo ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 70 d.C. y la historia ha seguido adelante hasta el a\u00f1o 2019. Pero en todos estos a\u00f1os ha tenido fin la vida terrena de miles de millones de seres humanos. Si la poblaci\u00f3n actual del mundo, seg\u00fan estimaciones de las Naciones Unidas, es de 7500 millones y en cien a\u00f1os m\u00e1s no quedar\u00e1 ninguno, deben morir cada d\u00eda 205.000 de los actuales habitantes. \u00a1El fin de cada uno est\u00e1 cerca! San Pablo la ubica \u00abma\u00f1ana\u00bb, cuando se pone en la perspectiva de los que no creen en la resurrecci\u00f3n de la carne: \u00abSi los muertos no resucitan, comamos y bebamos, que ma\u00f1ana moriremos\u00bb (1Cor 15,32). Quiere decir: si tenemos s\u00f3lo esta vida, disfrutemos al m\u00e1ximo cada minuto de ella, que despu\u00e9s \u2013ya ma\u00f1ana\u2013 moriremos y despu\u00e9s no hay nada. Esa es la impresi\u00f3n que dan los que en este mundo disfrutan de sus riquezas de manera ego\u00edsta. No creen en la resurrecci\u00f3n y la vida eterna; creen s\u00f3lo en esta vida.<\/p>\n
La riqueza y la pobreza son una condici\u00f3n que afecta a los seres humanos y los diferencia solamente en el breve espacio de la vida terrena. La muerte afecta a todos por igual. La necedad a los ojos de Dios consiste en querer pasarlo bien en esta tierra, sin tener en cuenta la verdadera vida, que es la que comienza despu\u00e9s de la muerte. Jes\u00fas ense\u00f1a, por medio de una par\u00e1bola, que a quien proyecta disfrutar de sus riquezas por muchos a\u00f1os Dios puede decir: \u00abNecio, esta noche te reclamar\u00e1n el alma; las cosas que acumulaste, \u00bfpara qui\u00e9n ser\u00e1n?\u00bb (Lc 12,20).<\/p>\n
Considerando el fin de la vida terrena, que es inevitable, los pobres constituyen una poderosa fuerza evangelizadora. En su Mensaje para esta Jornada Mundial de los Pobres, el Papa Francisco escribe: \u00abA los ojos del mundo, no parece razonable pensar que la pobreza y la indigencia puedan tener una fuerza salv\u00edfica… Con los ojos humanos no se logra ver esta fuerza salv\u00edfica; con los ojos de la fe, en cambio, se la puede ver en acci\u00f3n y experimentar en primera persona\u00bb (Mensaje, 13 de junio de 2019). En efecto, en la perspectiva de la vida eterna, que es la perspectiva de la fe, Jes\u00fas declara: \u00abDichosos ustedes los pobres, porque de ustedes es el Reino de Dios\u00bb (Lc 6,20). A los ojos de la fe nadie es m\u00e1s feliz ni m\u00e1s rico que los pobres de este mundo, pues a ellos pertenece el Reino de Dios, que es el sumo Bien y la suma felicidad. Por medio de una par\u00e1bola Jes\u00fas ense\u00f1a que en la vida eterna los pobres ser\u00e1n felices: \u00abMuri\u00f3 el pobre y fue llevado por los \u00e1ngeles al seno de Abraham…\u00bb. Y el mismo Abraham explica: \u00abL\u00e1zaro, que recibi\u00f3 en su vida sus males, ahora es aqu\u00ed consolado\u00bb (Lc 16,22.25). Por \u00faltimo, nadie puede pretender el honor que Jes\u00fas concede a los pobres: \u00abTodo lo que ustedes hicieron en favor de uno de estos hermanos m\u00edos m\u00e1s peque\u00f1os, conmigo lo hicieron\u00bb (Mt 25,40). Jes\u00fas, el Hijo de Dios hecho hombre, se identifica con los pobres y los eleva a la condici\u00f3n de \u00absus hermanos\u00bb. Por eso, ellos deben ser para nosotros una fuerza de salvaci\u00f3n que nos recuerden continuamente que el fin de nuestra vida en la tierra es pr\u00f3ximo \u2013\u00abma\u00f1ana moriremos\u00bb\u2013, que la verdadera vida empieza despu\u00e9s y que las riquezas, si Dios permite que las tengamos en esta vida, es para que las usemos en beneficio de Jes\u00fas, es decir, de esos hermanos suyos m\u00e1s peque\u00f1os con los cuales se identifica: los que tienen hambre y sed, los desnudos, los inmigrantes, los enfermos, los encarcelados, etc. A quienes usan sus riquezas de ese modo Jes\u00fas les dir\u00e1: \u00abVengan, benditos de mi Padre, reciban en herencia el Reino preparado para ustedes desde la creaci\u00f3n del mundo\u00bb (Mt 25,34). A ellos asegura que por muy grande que sea la tribulaci\u00f3n del fin, \u00abni un cabello de la cabeza de ustedes perecer\u00e1\u00bb.<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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