{"id":5302,"date":"2019-10-06T00:00:26","date_gmt":"2019-10-06T04:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/?p=5302"},"modified":"2019-10-04T11:56:55","modified_gmt":"2019-10-04T15:56:55","slug":"el-evangelio-de-hoy-domingo-6-octubre-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/2019\/10\/06\/el-evangelio-de-hoy-domingo-6-octubre-2019\/","title":{"rendered":"El Evangelio de Hoy Domingo 6 octubre 2019"},"content":{"rendered":"<p>Lc 17,5-10<\/p>\n<p>Con las manos vac\u00edas ante Dios<\/p>\n<p>El Evangelio de este Domingo XXVII del tiempo ordinario comienza con una petici\u00f3n que hacen los ap\u00f3stoles a Jes\u00fas, a quien, el evangelista, significativamente, llaman \u00abel Se\u00f1or\u00bb: \u00abDijeron los ap\u00f3stoles al Se\u00f1or: \u201cAum\u00e9ntanos la fe\u201d\u00bb. Para entender esta s\u00faplica, debemos saber qu\u00e9 es lo que est\u00e1n pidiendo, es decir, qu\u00e9 es la fe; y por qu\u00e9, si ellos ya tienen fe, para aumentarla, tienen que pedirlo a Jes\u00fas y no creen con m\u00e1s fuerza ellos solos.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es la fe? El Catecismo define la fe como una respuesta: \u00abLa fe es la respuesta del hombre a Dios que se revela y se entrega a \u00e9l&#8230;\u00bb (N. 26). La fe es un acto del ser humano, porque es \u00e9l quien responde; pero quien tiene la iniciativa de revelarse y dirigirle la primera palabra es Dios. Nadie puede tener un trato personal con Dios, si no es Dios quien, acerc\u00e1ndose y revel\u00e1ndose, comienza el di\u00e1logo. Ese di\u00e1logo lo hab\u00eda comenzado Dios y lo hab\u00eda mantenido con su pueblo en el Antiguo Testamento, como lo afirma la carta a los Hebreos: \u00abMuchas veces y de muchos modos habl\u00f3 Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas\u00bb (Heb 1,1). Por eso, el pueblo jud\u00edo y, en particular, los ap\u00f3stoles ya ten\u00edan esa Palabra de Dios en \u00abla Ley y los profetas\u00bb. Ellos pod\u00edan responder a ese di\u00e1logo con Dios escuchando (obedeciendo) la Ley y los profetas. Pero la plenitud de la revelaci\u00f3n, la Palabra con la cual Dios se revela plenamente, es su Hijo hecho hombre, Jes\u00fas: \u00abEn este \u00faltimo tiempo nos ha hablado por el Hijo&#8230; el cual es resplandor de su gloria e impronta de su sustancia\u00bb (Heb 1,2.3). El autor de la carta a los Hebreos se expresa de esa manera, porque acoge la palabra de Jes\u00fas: \u00abYo y el Padre somos uno&#8230; El que me ha visto a m\u00ed ha visto al Padre\u00bb (Jn 10,30; 14,9). Jes\u00fas invita a sus disc\u00edpulos a responder a esta revelaci\u00f3n plena de Dios: \u00abUstedes creen en Dios; crean tambi\u00e9n en m\u00ed\u00bb (Jn 14,1).<\/p>\n<p>Esta respuesta, en que consiste la fe, es un acto nuestro; pero este acto es tambi\u00e9n un don de Dios. En efecto, nunca hemos tenido la Palabra de Dios m\u00e1s a la mano que ahora, en nuestra propia lengua espa\u00f1ola. Podemos llevar toda la Biblia en el bolsillo en nuestros celulares. Pero eso no significa que estemos respondiendo m\u00e1s a Dios. Para esto es necesario que act\u00fae en nuestro coraz\u00f3n el Esp\u00edritu Santo, que nos conceda tener una relaci\u00f3n de amor con Dios. Respecto a la plenitud de la revelaci\u00f3n, que es el Hijo de Dios hecho hombre, el mismo Jes\u00fas aclar\u00f3 este punto a sus ap\u00f3stoles: \u00abTengo mucho que decirles todav\u00eda; pero ustedes no pueden con ello ahora\u00bb. No se refiere a un n\u00famero mayor de cosas, sino al sentido de su Palabra. Por eso agrega: \u00abCuando venga \u00c9l, el Esp\u00edritu de la verdad, \u00c9l los llevar\u00e1 a la verdad plena\u00bb (Jn 16,12-13).<\/p>\n<p>A esto se refieren los ap\u00f3stoles cuando piden a Jes\u00fas: \u00abAum\u00e9ntanos la fe\u00bb. Quieren decir: \u00abQue te acojamos a ti como nuestro Dios y Se\u00f1or y fundemos toda nuestra vida en tu Palabra\u00bb. Al pedir a Jes\u00fas que \u00c9l les aumente la fe, ya est\u00e1n reconoci\u00e9ndolo como Dios, pues s\u00f3lo Dios est\u00e1 en el origen de la fe y s\u00f3lo \u00c9l puede aumentarla, con el don de su Esp\u00edritu. Nosotros, solos, somos impotentes para esto, pues la fe se refiere a aquellas verdades que la inteligencia humana no puede alcanzar por sus propias fuerzas. Si la fe tuviera como objeto verdades que la inteligencia puede alcanzar, entonces los m\u00e1s inteligentes ser\u00edan los que tienen m\u00e1s fe. Lo que ocurre es lo contrario, dando a Jes\u00fas motivo de alabanza a su Padre: \u00abYo te alabo, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y las has revelado a peque\u00f1os\u00bb (Lc 10,21). Jes\u00fas concedi\u00f3 a sus ap\u00f3stoles lo que le ped\u00edan. Ellos son del n\u00famero de esos peque\u00f1os que creen en \u00c9l. Ellos transmitieron a nosotros su Palabra y la sellaron con la entrega de su vida.<\/p>\n<p>Jes\u00fas responde destacando el inmenso poder del que tiene fe. Y lo hace con el modo de ense\u00f1ar que le es caracter\u00edstico, es decir, por medio de una comparaci\u00f3n, que sirve tambi\u00e9n como un criterio: \u00abSi ustedes tuvieran fe como un grano de mostaza, habr\u00edan dicho a este sic\u00f3moro: \u00abArr\u00e1ncate y pl\u00e1ntate en el mar\u00bb, y les habr\u00eda obedecido\u00bb. Debemos entender que, si eso puede hacer una fe tan peque\u00f1a \u2013el grano de mostaza es la m\u00e1s peque\u00f1a de las semillas\u2013, una fe m\u00e1s grande puede hacerlo todo. Y as\u00ed es: \u00abNada les ser\u00e1 imposible&#8230; Todo cuanto ustedes pidan con fe en la oraci\u00f3n, lo recibir\u00e1n\u00bb (Mt 17,20; 21,22). Dec\u00edamos que la respuesta de Jes\u00fas es tambi\u00e9n un criterio, porque nos permite discernir la medida de nuestra propia fe. Tal vez, aplicado el criterio, resulta menor que un grano de mostaza. Por eso debemos redoblar la s\u00faplica: \u00abSe\u00f1or, aum\u00e9ntanos la fe\u00bb.<\/p>\n<p>En la segunda parte del Evangelio de este domingo, Jes\u00fas nos ense\u00f1a que nosotros no podemos pretender reivindicar ante Dios alg\u00fan derecho. Quien hace un bien a otro, adquiere un cierto derecho a que se reconozca y agradezca. Por eso, quien no reconoce el bien que se le ha hecho y nada hace para agradecerlo, incurre en la falta de ingratitud. Pero nosotros, pobres creaturas, no podemos hacer a Dios ning\u00fan bien que \u00c9l ya no tenga en grado infinito. No podemos, por tanto, pretender que \u00c9l nos agradezca y no podemos reivindicar ante \u00c9l ning\u00fan derecho. A eso se refiere Jes\u00fas con la par\u00e1bola del siervo que vuelve del campo y sirve a su se\u00f1or. Nosotros hemos recibido todo de Dios, empezando por la misma existencia. Pero, sobre todo, una vez que \u00c9l nos ha llamado a la existencia, nos ha dado a su Hijo \u00fanico y nos ha concedido a nosotros la filiaci\u00f3n divina. Nada de esto lo merec\u00edamos en ning\u00fan modo. Todo es puro don. No podemos exigir nada a Dios ni hacer valer m\u00e9ritos ante \u00c9l. Jes\u00fas nos indica cu\u00e1l debe ser nuestra actitud ante Dios: \u00abCuando ustedes hayan hecho todo lo que les fue mandado, digan: \u201cSiervos in\u00fatiles somos; hemos hecho lo que deb\u00edamos hacer\u201d\u00bb. Bien sab\u00eda esto Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas, que por algo es Doctora de la Iglesia. En su Acto de Ofrenda al Amor Misericordioso escribe: \u00abEn la tarde de esta vida, me presentar\u00e9 delante de Ti con las manos vac\u00edas, pues no te pido, Se\u00f1or, que tengas en cuenta mis obras. Todas nuestras justicias tienen manchas ante tus ojos. Quiero, por tanto, revestirme de tu propia Justicia, y recibir de tu amor la posesi\u00f3n eterna de Ti mismo. No quiero otro trono y otra corona que a Ti, \u00a1oh, Amado m\u00edo!\u00bb (9 de julio de 1895).<\/p>\n<p>+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n<p>Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lc 17,5-10 Con las manos vac\u00edas ante Dios El Evangelio de este Domingo XXVII del tiempo ordinario comienza con una petici\u00f3n que hacen los ap\u00f3stoles a Jes\u00fas, a quien, el evangelista, significativamente, llaman \u00abel Se\u00f1or\u00bb: \u00abDijeron los ap\u00f3stoles al Se\u00f1or: \u201cAum\u00e9ntanos la fe\u201d\u00bb. 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