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Mt 11,2-11<\/span><\/p>\n Juan el Bautista, m\u00e1s que un profeta<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El Evangelio de este Domingo III de Adviento nos presenta la pregunta fundamental respecto de Jes\u00fas, una vez que su fama se difundi\u00f3: \u00ab\u00bfEres t\u00fa el que ha de venir, o debemos esperar a otro?\u00bb. La respuesta obvia, que Jes\u00fas ten\u00eda que dar, es: \u00abYo soy\u00bb. Y es lo que \u00e9l hace, a su modo. El problema es que quien manda hacer esa pregunta es precisamente quien deb\u00eda saber bien la respuesta: Juan el Bautista, el mismo que fue enviado a preparar el camino al Se\u00f1or, cuya venida anunciaba como inminente, y quien deb\u00eda se\u00f1alarlo entre los hombres. La soluci\u00f3n de este problema ha dividido a los int\u00e9rpretes.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00abJuan, en la c\u00e1rcel, hab\u00eda o\u00eddo hablar de las obras del Cristo\u00bb. \u00bfQu\u00e9 quiere decir con \u00ablas obras del Cristo\u00bb? Hasta este momento nadie ha reconocido a Jes\u00fas como el Cristo, el que deb\u00eda ser ungido con el Esp\u00edritu Santo, seg\u00fan la profec\u00eda: \u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, porque me ha ungido; me ha enviado…\u00bb (Is 61,1). Ser\u00e1 confesado m\u00e1s adelante como el Cristo (el Ungido), por primera vez, por Pedro: \u00abT\u00fa eres el Cristo…\u00bb (Mt 16,16). \u00bfEs que ya Juan reconoce que las obras que Jes\u00fas realiza \u2013ha o\u00eddo hablar de ellas\u2013 corresponden a \u00ablas obras del Cristo\u00bb? Entonces, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene mandar a sus disc\u00edpulos a preguntar: \u00abEres t\u00fa el que ha de venir…\u00bb, si \u00e9l ya sabe que Jes\u00fas es el Cristo? Debemos suponer que lo hace en beneficio de esos disc\u00edpulos. Juan quiere que esos disc\u00edpulos verifiquen lo que \u00e9l ya sabe; seg\u00fan su misi\u00f3n de \u00abpreparar el camino al Se\u00f1or\u00bb que ha de venir, Juan quiere que sus propios disc\u00edpulos, sean en adelante disc\u00edpulos de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n As\u00ed se explica tambi\u00e9n la respuesta que Jes\u00fas da a esos enviados de Juan: \u00abVayan y cuenten a Juan lo que ustedes oyen y ven: los ciegos ven y los cojos andan, los leprosos quedan limpios y los sordos oyen, los muertos resucitan y los pobres son evangelizados\u00bb. Estas son \u00ablas obras del Cristo\u00bb. Pero esto es precisamente lo que Juan ya sabe y \u00e9l no necesita m\u00e1s testimonio. Son esos disc\u00edpulos de Juan los que tienen que \u00abo\u00edr y ver\u00bb; son ellos los que tienen que escuchar de labios del mismo Jes\u00fas que \u00e9l es. Para eso fueron enviados a Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n \u00bfCu\u00e1l fue la relaci\u00f3n de Juan con Jes\u00fas? Ellos recorrieron juntos un corto trecho. Seg\u00fan San Mateo, Juan comenz\u00f3 su misi\u00f3n antes, como la voz que grita en el desierto: \u00abPreparen el camino al Se\u00f1or\u00bb (Mt 3,3). Sabemos que Juan atra\u00eda multitudes al desierto para formarlos como futuros disc\u00edpulos de Jes\u00fas, diciendo: \u00abEl que viene detr\u00e1s de m\u00ed es m\u00e1s fuerte que yo\u00bb (Mt 3,11). Sabemos que se encontraron por primera vez, cuando Jes\u00fas mismo se present\u00f3 a su bautismo y fue reconocido por Juan, que con raz\u00f3n le dijo: \u00abSoy yo el que necesita ser bautizado por ti, \u00bfy t\u00fa vienes a m\u00ed?\u00bb (Mt 3,14). Juan vio lo ocurrido, despu\u00e9s que bautiz\u00f3 a Jes\u00fas: \u00abBautizado Jes\u00fas, sali\u00f3 luego del agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al Esp\u00edritu de Dios que bajaba en forma de paloma y ven\u00eda sobre \u00e9l. Y una voz que sal\u00eda de los cielos dec\u00eda: \u201cEste es mi Hijo amado, en quien me complazco\u201d\u00bb (Mt 3,16-17). A partir de ese momento comienza el camino paralelo de ambos. Pero el \u00fanico episodio que poseemos de ese camino es el que nos relata el Evangelio de hoy, en que Juan ya est\u00e1 en la c\u00e1rcel.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n El lector no sabe por qu\u00e9 est\u00e1 Juan en la c\u00e1rcel. Lo sabr\u00e1 despu\u00e9s, precisamente a prop\u00f3sito de la identificaci\u00f3n de Jes\u00fas con Juan. Herodes Antipas (hijo del Herodes que hizo matar a los ni\u00f1os inocentes), al o\u00edr hablar sobre Jes\u00fas dice: \u00abEse es Juan el Bautista; \u00e9l ha resucitado de entre los muertos…\u00bb (Mt 14,2). Juan, entonces, en ese momento ya hab\u00eda muerto. El evangelista\u00a0 <\/span>nos informa: \u00abEs que Herodes hab\u00eda detenido a Juan, lo hab\u00eda encadenado y puesto en la c\u00e1rcel, por causa de Herod\u00edas, la mujer de su hermano Filipo. Porque Juan le dec\u00eda: \u201cNo te es l\u00edcito tenerla\u201d\u00bb (Mt 14,3-4). La muerte de Juan ocurri\u00f3 poco despu\u00e9s, el d\u00eda del cumplea\u00f1os de Herodes, cuando la hija de Herod\u00edas, a instancia de su madre, le pidi\u00f3 la cabeza de Juan en una bandeja. Entre el encarcelamiento de Juan y el cumplea\u00f1os de Herodes \u2013no sabemos cu\u00e1nto tiempo transcurri\u00f3\u2013 tiene lugar el episodio que nos relata el Evangelio de hoy.<\/span><\/p>\n La bienaventuranza de Jes\u00fas: \u00abDichoso el que no halle esc\u00e1ndalo en m\u00ed\u00bb, no se refiere, entonces, a Juan, sino a esos disc\u00edpulos. Sobre Juan, en cambio, Jes\u00fas dice: \u00abEs m\u00e1s que un profeta… Entre los nacidos de mujer no ha surgido uno mayor que Juan el Bautista\u00bb. Seg\u00fan el evangelista Lucas, Juan fue lleno del Esp\u00edritu Santo desde el seno materno: \u00abSer\u00e1 grande ante el Se\u00f1or; no beber\u00e1 vino ni licor; estar\u00e1 lleno de Esp\u00edritu Santo ya desde el seno de su madre\u00bb (Lc 1,15). Por eso, la Iglesia celebra su fiesta como Solemnidad en el d\u00eda de su nacimiento a este mundo, el 24 de junio, seis meses antes que el nacimiento de Jes\u00fas. Todos, incluso sus doce ap\u00f3stoles, y tambi\u00e9n esos disc\u00edpulos de Juan, con la sola excepci\u00f3n de su Sant\u00edsima Madre, hallaron esc\u00e1ndalo en Jes\u00fas, cuando \u00e9l fue crucificado, hasta el punto de negarlo. Podemos imaginar que, si Juan hubiera estado entonces a\u00fan vivo, \u00e9l no habr\u00eda negado a Jes\u00fas, sino que habr\u00eda permanecido firme en la fe de que \u00e9l es el Cristo.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n + Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/span><\/p>\n Obispo de Santa Mar\u00eda de Los \u00c1ngeles<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mt 11,2-11 Juan el Bautista, m\u00e1s que un profeta El Evangelio de este Domingo III de Adviento nos presenta la pregunta fundamental respecto de Jes\u00fas, una vez que su fama se difundi\u00f3: \u00ab\u00bfEres t\u00fa el que ha de venir, o debemos esperar a otro?\u00bb. 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