Lc 10,38-42<\/p>\n
Sentada a los pies de Jes\u00fas, escuchaba su Palabra<\/p>\n
El Evangelio de este Domingo XVI del tiempo ordinario nos relata otro episodio que ocurre en uno de los pueblos por los que atraviesa Jes\u00fas en su camino a Jerusal\u00e9n. Ya hemos visto que al comenzar Jes\u00fas su subida a Jerusal\u00e9n \u00abdesign\u00f3 a otros setenta y dos y los envi\u00f3, de dos en dos, delante de s\u00ed, a todas las ciudades y lugares a donde \u00c9l hab\u00eda de ir\u00bb (Lc 10,1).<\/p>\n
\u00abYendo ellos de camino, entr\u00f3 \u00c9l en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, lo recibi\u00f3 en su casa. Ten\u00eda ella una hermana llamada Mar\u00eda\u00bb. Es raro que Jes\u00fas se incluya en un sujeto plural junto con otros: \u00abYendo ellos…\u00bb. Por eso, inmediatamente toda la atenci\u00f3n se concentra en \u00c9l y \u00c9l ocupa toda la escena: \u00abEntr\u00f3 \u00c9l en un pueblo… Marta lo recibi\u00f3…\u00bb. Lucas ubica este episodio, que involucra a las hermanas Marta y Mar\u00eda, en un pueblo indeterminado, que est\u00e1 al comienzo del recorrido. Nosotros sabemos, por el IV Evangelio, que las hermanas tienen un hermano llamado L\u00e1zaro y que viven en un pueblo llamado Betania, que est\u00e1 ubicado en la \u00faltima etapa del camino a la Ciudad santa. Cuando muri\u00f3 L\u00e1zaro, explica: \u00abBetania est\u00e1 cerca de Jerusal\u00e9n como a unos quince estadios (aprox. 3 km) y muchos jud\u00edos hab\u00edan venido a casa de Marta y Mar\u00eda para consolarlas por su hermano\u00bb (Jn 12,18).<\/p>\n
Ciertamente, Jes\u00fas se detuvo en muchos otros lugares \u201336, a juzgar por sus 72 precursores\u2013; pero no sabemos nada de lo ocurrido en la mayor\u00eda de ellos. Tampoco sabr\u00edamos lo ocurrido en Betania, a no ser porque la ense\u00f1anza que Jes\u00fas entreg\u00f3 en esa casa es esencial. Por eso se conserv\u00f3 y se transmiti\u00f3. Es claro que Jes\u00fas hab\u00eda estado all\u00ed antes y que llega a esa casa como un amigo. El IV Evangelio hace una observaci\u00f3n \u00fanica: \u00abJes\u00fas amaba a Marta, a su hermana y a L\u00e1zaro\u00bb (Jn 12,5). Pero, aunque no lo supi\u00e9ramos por esa afirmaci\u00f3n expl\u00edcita, podr\u00edamos deducirlo por el trato que tiene con las hermanas.<\/p>\n
Ambas hermanas tienen ante el hu\u00e9sped actitudes de gran respeto y afecto, pero diametralmente distintas, como lo expresa Lucas con magistral concisi\u00f3n y precisi\u00f3n: \u00abMar\u00eda, sentada a los pies del Se\u00f1or, escuchaba su Palabra, mientras Marta estaba ocupada por mucho que hacer\u00bb. La situaci\u00f3n no pod\u00eda durar mucho: \u00abMarta, acerc\u00e1ndose, dijo: \u201cSe\u00f1or, \u00bfno te importa que mi hermana me haya dejado sola a servir? Dile, pues, que me ayude\u201d\u00bb. La pregunta encierra un reproche a la hermana y, sobre todo, a Jes\u00fas, suponiendo en \u00c9l falta de preocupaci\u00f3n \u2013\u00ab \u00bfNo te importa?\u00bb\u2013 por la equidad entre las hermanas. Y se permite dar una orden a Jes\u00fas: \u00abDile que me ayude\u00bb. Como dec\u00edamos, este trato denota una amistad entre ellos. Pero la misma amistad denota la respuesta de Jes\u00fas, afectuosa, pero firme: \u00abMarta, Marta, t\u00fa te preocupas y te agitas por muchas cosas; pero hay necesidad de una sola. Mar\u00eda ha elegido la parte buena, que no le ser\u00e1 quitada\u00bb. Esta respuesta de Jes\u00fas es incomprensible para la mentalidad eficientista de nuestro tiempo. Nos sirve tambi\u00e9n a cada uno de nosotros para controlar hasta qu\u00e9 punto hemos entendido las \u00abpalabras de vida eterna\u00bb que s\u00f3lo Jes\u00fas tiene y pronuncia (cf. Jn 6,68). La comprensi\u00f3n de esa respuesta de Jes\u00fas es un don, es objeto de revelaci\u00f3n divina. Si, en el fondo, nos encontramos de acuerdo con Marta, debemos orar para que Dios nos conceda ese don. En efecto, sabemos c\u00f3mo procede Dios: \u00abYo te bendigo, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y las has revelado a peque\u00f1os. S\u00ed, Padre, pues tal ha sido tu benepl\u00e1cito\u00bb (Lc 10,21).<\/p>\n
Si Jes\u00fas es la Palabra de Dios hecho hombre, entonces el m\u00e1ximo homenaje que puede hacerse a \u00c9l es escucharlo. Esta actitud, es la primera que se debe tener siempre ante Dios. Cuando preguntan a Jes\u00fas cu\u00e1l es el m\u00e1s importante de los mandamientos, \u00c9l comienza su respuesta con una orden previa: \u00abEscucha, Israel: El Se\u00f1or tu Dios es el \u00fanico Se\u00f1or y amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n…\u00bb (Mc 12,29-30). La primera actitud del ser humano ante Dios es escuchar.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos nosotros escuchar a Dios? En el monte Tabor, ante su Hijo transfigurado y los ap\u00f3stoles que fueron testigos, se supone que la voz del Padre que vino de la nube iba a decir sobre \u00c9l lo \u00fanico esencial. Y dijo: \u00abEste es mi Hijo, el amado, esc\u00fachenlo\u00bb (Mc 9,7; Lc 9,35). Eso es lo que hac\u00eda Mar\u00eda. Ella, sin saberlo, estaba obedeciendo ese mandato de Dios. Y lo que ella hac\u00eda \u2013sentada a los pies de Jes\u00fas, escuchaba su Palabra\u2013 es la \u00fanica cosa necesaria. Es la \u00fanica que tiene dimensi\u00f3n eterna: \u00abNo le ser\u00e1 quitada\u00bb. Quiere decir que no cesa ni siquiera con la muerte. Lo que Marta hac\u00eda, despreocupada de la Palabra encarnada, y ocupada de muchas otras cosas, todo eso, cesa con la muerte.<\/p>\n
Acerca de la Palabra hecha carne el Pr\u00f3logo del Evangelio de Juan dice: \u00abA cuantos lo acogieron les dio el poder hacerse hijos de Dios\u00bb (Jn 1,12). La Palabra no puede ser acogida, sino escuch\u00e1ndola, como lo recomienda Dios: \u00abEsc\u00fachenlo\u00bb.<\/p>\n
En nuestro tiempo son muy pocos los que se procuran los momentos de silencio para escuchar la Palabra de Dios. El silencio es necesario, como lo afirma el gran m\u00edstico San Juan de la Cruz: \u00abUna Palabra habl\u00f3 el Padre, que fue su Hijo, y \u00e9sta habla siempre en eterno silencio, y en silencio ha de ser o\u00edda por el alma\u00bb (Dichos de luz y amor). Debemos estar vigilantes para no dejarnos absorber por los muchos quehaceres y no tengamos la aptitud para escuchar lo que Dios nos quiere decir. Es casi una muletilla que la gente diga: \u00abTengo mucho trabajo\u00bb, o que, a una invitaci\u00f3n a orar, responda: \u00abNo puedo, estoy muy ocupado\u00bb. El Evangelio de hoy es una advertencia clara de que hay una sola cosa necesaria que tiene dimensi\u00f3n eterna y que todo lo dem\u00e1s es transitorio.<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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