Jn 20,19-23<\/p>\n
Env\u00eda, Se\u00f1or, tu Esp\u00edritu y renovar\u00e1s la faz de la tierra<\/p>\n
La Iglesia celebra hoy la gran fiesta cristiana de Pentecost\u00e9s, como el d\u00eda en que vino sobre ella el don del Esp\u00edritu Santo y comenz\u00f3 la predicaci\u00f3n del Evangelio, partiendo desde Jerusal\u00e9n y extendiendose al mundo entero. El nombre de esta Solemnidad \u2013\u00abPentecost\u00e9s\u00bb\u2013 es una palabra griega que significa \u00abd\u00eda quincuag\u00e9simo\u00bb. En el tiempo de Jes\u00fas, cincuenta d\u00edas despu\u00e9s de la Pascua, en el d\u00eda que elloa llamaban \u00abPentecost\u00e9s\u00bb, celebraban los jud\u00edos la entrega de la Ley a Mois\u00e9s por parte de Dios y el nacimiento del Pueblo de Dios. El evangelista San Lucas, que, seg\u00fan su declaraci\u00f3n, \u00abinvestig\u00f3 todo diligentemente desde los origenes\u00bb (Lc 1,3), nos informa que la venida del Esp\u00edritu Santo sobre los ap\u00f3stoles ocurri\u00f3 ese d\u00eda: \u00abAl llegar el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido como el de una r\u00e1faga de viento impetuoso, que llen\u00f3 toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del Esp\u00edritu Santo\u00bb (Hech 2,1-4).<\/p>\n
La Iglesia hered\u00f3 del juda\u00edsmo el nombre de esta Solemnidad, porque la venida del Esp\u00edritu Santo ocurri\u00f3 cincuenta d\u00edas despu\u00e9s del s\u00e1bado en que lo jud\u00edos celebraban la Pascua. Ese s\u00e1bado fue el d\u00eda en que el cuerpo de Jes\u00fas repos\u00f3 en el sepulcro: \u00abLos jud\u00edos, como era el d\u00eda de la Preparaci\u00f3n, para que no quedasen los cuerpos en la cruz el s\u00e1bado \u2013porque aquel s\u00e1bado era muy solemne\u2013 rogaron a Pilato que les quebraran las piernas y los retiraran\u00bb (Jn 19,31). Jes\u00fas resucit\u00f3 del sepulcro el primer d\u00eda de la semana, el domingo. Por eso, la Iglesia celebra Pentecost\u00e9s siete semanas despu\u00e9s, tambi\u00e9n el primer d\u00eda de la semana, de nuevo el domingo.<\/p>\n
El Evangelio de hoy nos relata la presentaci\u00f3n de Jes\u00fas vivo en medio de sus disc\u00edpulos el mismo d\u00eda de su resurrecci\u00f3n. En esa ocasi\u00f3n, despu\u00e9s de saludarlos repitiendoles: \u00abPaz a ustedes\u00bb, agrega: \u00abComo el Padre me envi\u00f3, tambi\u00e9n Yo los env\u00edo a ustedes\u00bb. \u00a1Les est\u00e1 encomendando la misma misi\u00f3n que \u00c9l recibi\u00f3 de su Padre! Sabemos que Jes\u00fas en su vida p\u00fablica no sali\u00f3 de los l\u00edmites de Israel, como lo expresa: \u00abNo he sido enviado m\u00e1s que a las ovejas perdidas de la casa de Israel\u00bb (Mt 15,24). Pero ahora su env\u00edo deber\u00e1 extenderse a todo el mundo. Lo mismo que \u00c9l hizo en Israel deber\u00e1n hacerlo sus ap\u00f3stoles en todas las naciones. \u00bfC\u00f3mo podr\u00e1n hacerlo? No hay otra forma que recibiendo su mismo Esp\u00edritu. Por eso el evangelista agrega inmediatamente, como respondiendo a esta pregunta nuestra: \u00abDicho esto, sopl\u00f3 sobre ellos y les dijo: \u201cReciban el Esp\u00edritu Santo. A quienes perdonen los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengan, les quedan retenidos\u201d\u00bb. Entre todas las cosas que \u00c9l hizo, Jes\u00fas indica la que es m\u00e1s imposible para el ser humano: perdonar los pecados. En efecto es verdad lo que los jud\u00edos objetaban a Jes\u00fas diciendole: \u00ab\u00bfQui\u00e9n puede perdonar pecados, sino Dios s\u00f3lo?\u00bb (Mc 2,7). Jes\u00fas demostr\u00f3 que \u00c9l pod\u00eda perdonar pecados, haciendo caminar a un paral\u00edtico. Entonces: \u00abLa gente temi\u00f3 y glorific\u00f3 a Dios, que hab\u00eda dado tal poder a los hombres\u00bb (Mt 9,8). Ese poder lo tienen s\u00f3lo Jes\u00fas y sus enviados a quienes dio su Esp\u00edritu. El poder de perdonar los pecados resume toda la misi\u00f3n de Jes\u00fas, desde su nombre \u2013 \u00able pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas, porque \u00c9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u00bb (Mt 1,21)\u2013 hasta su muerte y resurrecci\u00f3n y efusi\u00f3n de su Esp\u00edritu, como lo afirma la primera carta de Pedro: \u00abCristo, para llevarnos a Dios, muri\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos\u00bb (1Ped 3,18).<\/p>\n
Nos asalta la duda: \u00bfCu\u00e1ndo recibieron los ap\u00f3stoles verdaderamente el Esp\u00edritu Santo, el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n como lo dice el Evangelio de Juan, o cincuenta d\u00edas despu\u00e9s \u2013en Pentecost\u00e9s\u2013, como lo dice Lucas en los Hechos de los Ap\u00f3stoles? En realidad, no hay incoherencia entre ambos. El d\u00eda de la resurrecci\u00f3n Jes\u00fas hizo el gesto representativo de ese don: \u00abSopl\u00f3 sobre ellos\u00bb, expresando as\u00ed al Esp\u00edritu (esta es la palabra griega y hebrea para decir \u00abviento\u00bb) y aclarando que ese Esp\u00edritu es suyo, porque \u00abprocede del Padre y del Hijo\u00bb. Pero es un gesto prof\u00e9tico, que apunta al momento en que eso ocurrir\u00eda: \u00abEl d\u00eda de Pentecost\u00e9s… vino del cielo un ruido como el de una r\u00e1faga de viento impetuoso, que llen\u00f3 toda la casa en la que se encontraban… y quedaron todos llenos del Esp\u00edritu Santo\u00bb (Hech 2,1.2.4). Ese d\u00eda recibieron los ap\u00f3stoles \u00abfuerza de lo alto\u00bb y comenz\u00f3 la predicaci\u00f3n. Ese d\u00eda el Esp\u00edritu los llev\u00f3 a la verdad plena sobre la Palabra de Jes\u00fas y su misterio y les dio la fuerza para comenzar a predicarlo. Esa es la fuerza por la cual clama hoy la Iglesia orando: \u00abEnv\u00eda, Se\u00f1or, tu Esp\u00edritu y todas las cosas ser\u00e1n creadas; y renovar\u00e1s la faz de la tierra\u00bb.<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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