Jn 8,1-11<\/p>\n
No condenen y no ser\u00e1n condenados<\/p>\n
El Evangelio de este Domingo V de Cuaresma nos presenta el conocido episodio de la defensa de Jes\u00fas a la mujer sorprendida en flagrante pecado de adulterio y acusada ante \u00c9l por los escribas y fariseos. La ense\u00f1anza que se deduce del trato de Jes\u00fas con esa mujer y de todo este pasaje evang\u00e9lico es muy oportuno para iluminar los movimientos feministas que han surgido en nuestro tiempo con el fin de reivindicar la igualdad de hombres y mujeres en su dignidad y valor.<\/p>\n
Antes de entrar en el texto evang\u00e9lico, debemos decir que el machismo y todos los abusos contra la mujer, que se han dado en la historia y que a\u00fan perduran, no es algo que pertenezca a la naturaleza humana. Dios cre\u00f3 al ser humano hombre y mujer, iguales en dignidad, ambos imagen de Dios: \u00abCre\u00f3, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios lo cre\u00f3, hombre y mujer los cre\u00f3\u00bb (Gen 1,27). No hay diferencia alguna, excepto en lo que hace que uno sea hombre y la otra mujer. La misma verdad se obtiene del segundo relato b\u00edblico de la creaci\u00f3n del ser humano, cuando Dios decide crear la mujer: \u00abNo es bueno que el hombre est\u00e9 solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada\u00bb (Gen 2,18). Esta \u00faltima palabra es dif\u00edcil de traducir, pero dice literalmente: \u00abcomo frente a \u00e9l\u00bb, se entiende al mismo nivel, de igual valor y dignidad.<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde procede, entonces, el machismo, que, como dijimos, est\u00e1 en la realizaci\u00f3n concreta, hist\u00f3rica, de la naturaleza humana? El machismo tiene el mismo origen que tienen todos los males que afligen al ser humano, comenzando por el m\u00e1s grande de ellos, la muerte. El machismo tiene su origen en el pecado, el pecado del hombre y de la mujer. Se ubica en el origen, como consecuencia del primer pecado, que, por eso, se llama \u00abpecado original\u00bb. En efecto, Dios dijo a la mujer: \u00abHacia tu marido ir\u00e1 tu apetencia, y \u00e9l te dominar\u00e1\u00bb (Gen 3,16). No es un castigo de Dios; \u00a1es una consecuencia del pecado! Los movimientos feministas van en el sentido correcto; pero no atacan a la ra\u00edz del mal. El \u00fanico que puede erradicar ese mal es Jesucristo, que, desde el primer momento de su concepci\u00f3n en el seno virginal de Mar\u00eda, su madre, fue presentado a Jos\u00e9 en estos t\u00e9rminos: \u00abLe pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas (el Se\u00f1or salva), porque \u00c9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u00bb (Mt 1,21). An\u00e1logamente, la medicina va en el sentido correcto favoreciendo la vida; pero no nos puede dar la vida eterna, que es el verdadero remedio a la muerte. Ese remedio lo da solamente Jes\u00fas: \u00abEl que cree en m\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1\u00bb (Jn 11,25). \u00c9l nos dio un alimento de vida eterna: \u00abEl que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda\u00bb (Jn 6,54).<\/p>\n
El Evangelio de hoy se abre presentandonos a Jes\u00fas en su actividad habitual de ense\u00f1ar: \u00abDe madrugada se present\u00f3 Jes\u00fas otra vez en el Templo, y todo el pueblo acud\u00eda a \u00e9l. Entonces se sent\u00f3 y se puso a ense\u00f1arles\u00bb. Esa multitud \u2013el evangelista quiere que sea todo el pueblo\u2013 va a recibir ese d\u00eda una ense\u00f1anza inolvidable, no con palabras, sino con la conducta de Jes\u00fas. Ocurre, en efecto, un hecho estridente: \u00abLos escribas y fariseos le llevan una mujer sorprendida en adulterio, la ponen en medio y le dicen: \u201cMaestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. Mois\u00e9s nos mand\u00f3 en la Ley apedrear a estas mujeres. \u00bfT\u00fa qu\u00e9 dices?\u201d\u00bb. Es un hecho premeditado, que no tiene por finalidad la conversi\u00f3n de esa mujer, ni mucho menos la observancia de la Ley; la finalidad la indica el evangelista: \u00abEsto lo dec\u00edan tentandolo, para tener de qu\u00e9 acusarlo\u00bb. Con esa finalidad, est\u00e1n manipulando una mujer, humillandola ante el pueblo all\u00ed presente y faltando gravemente a su dignidad. Obviamente, Jes\u00fas iba a tener misericordia y, de esta manera, lo acusar\u00edan de relajar la Ley de Mois\u00e9s. Debemos observar que la Ley de Mois\u00e9s se refiere, en primer lugar, al var\u00f3n: \u00abSi un hombre comete adulterio con la mujer de su pr\u00f3jimo, morir\u00e1n los dos, el ad\u00faltero y la ad\u00faltera\u00bb (Lev 20,10). \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el var\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 no lo trajeron tambi\u00e9n a \u00e9l ante Jes\u00fas? Ellos son machistas.<\/p>\n
Ante este hecho tan estridente, Jes\u00fas no se altera y permanece en todo momento due\u00f1o de la situaci\u00f3n: \u00abJes\u00fas, inclinandose, se puso a escribir con el dedo en la tierra\u00bb. Ante la insistencia en que se pronuncie, \u00c9l lo hace: S\u00ed, la ley tiene que cumplirse; pero, con una condici\u00f3n: \u00abEl que no tenga pecado de entre ustedes sea el primero en arrojar una piedra sobre ella\u00bb (Notemos que este texto suele traducirse mal: \u00abarroje la primera piedra\u00bb). No sabemos cu\u00e1ntos eran; pero habr\u00eda bastado que entre ellos se encontrara s\u00f3lo ese \u00abprimero\u00bb, es decir, s\u00f3lo uno sin pecado, para que la mujer fuera apedreada. La condici\u00f3n puesta por Jes\u00fas rige s\u00f3lo para el primero. Los dem\u00e1s pod\u00edan seguir. Pero, \u00abal o\u00edr estas palabras, se iban retirando uno tras otro, comenzando por los m\u00e1s viejos\u00bb. Cuando uno por uno se va yendo, Jes\u00fas no los mira, para no avergonzarlos, pues se ha inclinado nuevamente y sigue escribiendo en la tierra.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el fariseo que dice: \u00abTe doy gracias, Se\u00f1or, porque no soy como los dem\u00e1s hombres, rapaces, injustos, ad\u00falteros…\u00bb (Lc 18,11), o como el fariseo Saulo (San Pablo): \u00abEn cuanto al cumplimiento de la ley, intachable\u00bb (Fil 3,6)? Habiendo faltado esos fariseos a la Ley con su abuso contra esa mujer, \u00bfde d\u00f3nde les vino ahora esa honestidad para reconocerse pecadores y retirarse? Es que ante Jes\u00fas comprenden que su conciencia est\u00e1 al descubierto, estaban ante \u00c9l como vamos a estar todos ante el Rey en el juicio final.<\/p>\n
Jes\u00fas qued\u00f3, entonces, solo con la mujer: \u00abIncorporandose Jes\u00fas le dijo: \u201cMujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfNadie te ha condenado?\u201d. Ella respondi\u00f3: \u201cNadie, Se\u00f1or\u201d. Jes\u00fas le dijo: \u201cTampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques m\u00e1s\u201d\u00bb. Jes\u00fas nos ha dado ejemplo de c\u00f3mo se cumple lo que \u00c9l mismo nos ha mandado: \u00abNo condenen y no ser\u00e1n condenados\u00bb (Mt 7,1). \u00c9l ama a esa mujer y quiere su salvaci\u00f3n, como el pastor a su oveja querida que se le ha perdido. \u00c9l encontr\u00f3 a su oveja y est\u00e1 feliz. Por su parte, ella queda plenamente rehabilitada en su dignidad, amada por Jes\u00fas y con la firme decisi\u00f3n de no volver a pecar m\u00e1s. \u00a1Esta es una conversi\u00f3n verdadera! Ha sido obrada por la misericordia de Dios, revelada en la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas. Este es el remedio verdadero contra el machismo y contra todo abuso o manipulaci\u00f3n de la mujer. Ese remedio lo provee Jes\u00fas.<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jn 8,1-11 No condenen y no ser\u00e1n condenados El Evangelio de este Domingo V de Cuaresma nos presenta el conocido episodio de la defensa de Jes\u00fas a la mujer sorprendida en flagrante pecado de adulterio y acusada ante \u00c9l por los escribas y fariseos. La ense\u00f1anza que se deduce del trato de Jes\u00fas con esa …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4314,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,25,31],"tags":[50,81,49],"class_list":["post-4313","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-comentario-del-domingo","category-evangelio-del-dia","category-portada","tag-comentario-del-domingo","tag-evangelio-del-domingo","tag-monsenor-felipe-bacarreza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4313","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4313"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4313\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4315,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4313\/revisions\/4315"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}