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Lc 17,11-19<\/span><\/p>\n \u00bfNo fueron purificados los diez?<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El Evangelio de este Domingo XXVIII del tiempo ordinario comienza con un dato geogr\u00e1fico: \u00abDe camino a Jerusal\u00e9n, Jes\u00fas pasaba por los confines entre Samar\u00eda y Galilea\u00bb. La acci\u00f3n tiene lugar en un pueblo de esa regi\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00abAl entrar en un pueblo, salieron a su encuentro diez hombres leprosos, que se detuvieron a distancia, y alzando la voz, dijeron: \u00abJes\u00fas, Maestro, ten misericordia de nosotros\u00bb\u00bb. Los leprosos no pod\u00edan entrar en los pueblos y deb\u00edan vivir segregados de la sociedad. Por eso, se agrupaban entre ellos y viv\u00edan en comunidades al margen de las ciudades, de las cuales recib\u00edan limosna para su sustento. As\u00ed se explica que se detengan a distancia y deban alzar la voz para dirigirse a Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 le piden? Usan un verbo griego en modo imperativo: \u00abel\u00e9eson\u00bb, que tiene la misma ra\u00edz que \u00ab\u00e9leos\u00bb (misericordia) y \u00abeleemosyne\u00bb (limosna). Piden a Jes\u00fas que tenga misericordia, esperando de \u00e9l una limosna.<\/span><\/p>\n Jes\u00fas responde con una orden que parece no tener relaci\u00f3n con lo que piden: \u00abVayan y muestrense a los sacerdotes\u00bb. Incluso, podr\u00eda parecer que Jes\u00fas quiere deshacerse de ellos. \u00bfQu\u00e9 ganan con mostrarse a los sacerdotes? Seg\u00fan la ley de Mois\u00e9s, la lepra segregaba a la persona, no s\u00f3lo de la sociedad de los hombres, sino tambi\u00e9n de Dios. Por eso, el leproso, al ver que alguien se le acercaba, deb\u00eda gritar: \u00abImpuro, impuro\u00bb (cf. Lev 13,45-46), y su curaci\u00f3n era considerada una \u00abpurificaci\u00f3n\u00bb, que correspond\u00eda al sacerdote certificar. Su reintegraci\u00f3n era, en primer lugar, reintegraci\u00f3n a la asamblea del Se\u00f1or (al culto) y, por tanto, a Dios. Era del dominio de los sacerdotes.<\/span><\/p>\n Obedecer la orden de Jes\u00fas significaba ir hasta Jerusal\u00e9n, donde se encontraban los sacerdotes, en torno al templo. Si la acci\u00f3n ocurre en los confines entre Galilea y Samar\u00eda, estamos hablando del camino de cuatro o cinco d\u00edas. Ten\u00edan que decidirse a emprender ese camino confiando en que no quedar\u00edan defraudados. Si llegaban a la presencia de los sacerdotes con su lepra, todo habr\u00eda sido en vano. Ellos confiaron en la palabra de Jes\u00fas y partieron en la certeza de que no quedar\u00edan defraudados. Y, de hecho, \u00abmientras iban, fueron purificados\u00bb. Ya pueden mostrarse al sacerdote seguros de recibir una sentencia positiva.<\/span><\/p>\n El milagro de la curaci\u00f3n de esos leprosos es un hecho hist\u00f3rico; no es una par\u00e1bola. Pero, sin duda, en el modo de narrarlo, Lucas quiere hacer una representaci\u00f3n de la vida cristiana. La vida del cristiano tambi\u00e9n es un camino que se dirige a una meta. Lucas suele llamar a la vida cristiana simplemente: \u00abel Camino\u00bb, como leemos en los Hechos que son obra suya: \u00abEn \u00c9feso, se produjo un tumulto no peque\u00f1o con motivo del Camino\u00bb; y Pablo reconoce: \u00abYo persegu\u00ed a muerte a este Camino, encadenando y arrojando a la c\u00e1rcel a hombres y mujeres\u00bb (Hech 19,23; 22,4). Para este camino y, sobre todo, para no quedar defraudados al final, Dios nos ha dado su Palabra, en la Persona de su Hijo. Recordemos: \u00abEste es mi Hijo… Escuchenlo\u00bb (Lc 9,35). Si escuchamos a Jes\u00fas, nuestra experiencia ser\u00e1 la misma que tuvieron los disc\u00edpulos de Ema\u00fas: \u00ab\u00bfNo ard\u00eda nuestro coraz\u00f3n dentro de nosotros cuando nos hablaba en el camino?\u00bb (Lc 24,32). Debemos emprender el camino de esta vida en la certeza de que, si la fundamos sobre la palabra de Cristo, llegaremos a la meta prometida: \u00abYo soy el camino… Nadie va al Padre sino por m\u00ed\u00bb (Jn 14,6).<\/span><\/p>\n El episodio tiene una segunda parte: \u00abUno de ellos, viendose curado, se volvi\u00f3 glorificando a Dios en alta voz; y postrandose rostro en tierra a los pies de Jes\u00fas, le daba gracias; y \u00e9ste era un samaritano\u00bb. Ahora entendemos por qu\u00e9 Lucas aclara que el hecho ocurri\u00f3 en los confines de Galilea y Samar\u00eda. En la petici\u00f3n alzaron la voz los diez juntos: \u00abTen misericordia de nosotros\u00bb; en el reconocimiento del beneficio \u2013\u00abviendose curado\u00bb\u2013 alza la voz s\u00f3lo uno para glorificar a Dios y agradecer a Jes\u00fas. Jes\u00fas quiere dar a todos un don mayor; por eso echa de menos a los otros nueve: \u00ab\u00bfNo fueron purificados los diez? Los otros nueve, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfNo ha habido quien volviera a dar gloria a Dios sino este extranjero?\u00bb. La desgracia hac\u00eda que esos diez hombres superaran las barreras nacionalistas y convivieran jud\u00edos y samaritanos; la salud, en cambio, hace olvidar el don recibido, hace resurgir la autosuficiencia y, con ella, las divisiones.<\/span><\/p>\n La culminaci\u00f3n del hecho es la palabra que dirige Jes\u00fas a ese samaritano, el \u00fanico que reconoci\u00f3 el don y lo agradeci\u00f3:\u00a0 <\/span>\u00abLevantate y vete; tu fe te ha salvado\u00bb. La fe es el don supremo. El hombre qued\u00f3 salvado de alma y cuerpo. Muchos de nosotros podr\u00edamos pensar: \u00abNosotros no estamos leprosos\u00bb. En realidad, la lepra, que despert\u00f3 la misericordia de Jes\u00fas, es nada en comparaci\u00f3n con el pecado, y \u00e9ste nos afecta a todos y nos hace a todos objeto de la misericordia de Dios: \u00abDios encerr\u00f3 a todos en la rebeld\u00eda para tener misericordia de todos\u00bb (Rom 11,32). Para el samaritano, la lepra fue la feliz ocasi\u00f3n de su encuentro con Jes\u00fas y de experimentar su misericordia y su poder salvador. Tambi\u00e9n nosotros, refiriendonos a nuestro pecado, exclamamos en el Preg\u00f3n Pascual: \u00ab\u00a1Oh feliz culpa, que mereci\u00f3 tener tal y tan gran Redentor!\u00bb.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n + Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/span><\/p>\n Obispo de Santa Mar\u00eda de Los \u00c1ngeles<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lc 17,11-19 \u00bfNo fueron purificados los diez? 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