Lc 13,1-9<\/p>\n
Tanto am\u00f3 Dios al mundo, que le dio a su Hijo \u00fanico<\/p>\n
El Evangelio de este Domingo III de Cuaresma prolonga el grito de Jes\u00fas con el cual se inaugura este tiempo lit\u00fargico, mientras se nos impon\u00eda sobre la frente la ceniza: \u00abConviertete y cree en el Evangelio\u00bb. La conversi\u00f3n a la cual llama Jes\u00fas consiste en creer en el Evangelio, es decir, tomar el Evangelio como criterio de nuestra vida. San Pablo define el Evangelio como \u00abfuerza de Dios para salvaci\u00f3n de todo el que cree\u00bb (Rom 1,16). Debemos examinarnos para discernir hasta qu\u00e9 punto esa \u00abfuerza de Dios\u00bb es la que mueve mi vida.<\/p>\n
El Evangelio de hoy comienza con la presentaci\u00f3n de Jes\u00fas hablando a la multitud y a sus disc\u00edpulos. Estaba precisamente exhort\u00e1ndolos a la urgencia de la conversi\u00f3n: \u00abProcura llegar a un acuerdo con tu adversario mientras vas con \u00e9l de camino al magistrado, no sea que te arrastre ante el juez, y el juez te entregue al alguacil y el alguacil te meta en la c\u00e1rcel. Te digo que no saldr\u00e1s de all\u00ed hasta que no hayas pagado el \u00faltimo c\u00e9ntimo\u00bb (Lc 12,58-59). Lo interrumpen para comentarle un hecho de sangre de gran crueldad cometido por los soldados a las \u00f3rdenes de Pilato, con el agravante de la profanaci\u00f3n del templo. Se presenta como un comentario a lo que Jes\u00fas acaba de decir: \u00abEn aquel mismo momento algunos le contaron lo de los galileos, cuya sangre hab\u00eda mezclado Pilato con la de sus sacrificios\u00bb. En su represi\u00f3n, Pilato no vacil\u00f3 en entrar al templo y dar muerte a esos galileos. Al presentarle ese hecho no esperan que Jes\u00fas condene la violencia de Pilato ni la profanaci\u00f3n del templo, sino que apruebe esas muertes como un castigo merecido por las v\u00edctimas. Jes\u00fas rechaza esa interpretaci\u00f3n, preguntando: \u00ab\u00bfPiensan ustedes que esos galileos eran m\u00e1s pecadores que todos los dem\u00e1s galileos, porque han padecido eso?\u00bb. No espera le respuesta, sino que declara: \u00abLes digo que no; y si ustedes no se convierten perecer\u00e1n todos del mismo modo\u00bb. Jes\u00fas mismo, tambi\u00e9n \u00c9l identificado como \u00abgalileo\u00bb, poco tiempo despu\u00e9s, (en el Evangelio de Lucas, menos de un a\u00f1o), \u00abpadeci\u00f3 bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado\u00bb, con aprobaci\u00f3n de todo el pueblo, y era el \u00abCordero de Dios que quita el pecado del mundo\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas declara, entonces, que esos galileos no eran m\u00e1s culpables que todos los dem\u00e1s galileos. Eran igualmente culpables o menos culpables. Por eso, si se considera que ellos merecieron esa muerte, entonces, con mayor raz\u00f3n, todos los dem\u00e1s galileos la merecen; y la sufrir\u00e1n, a menos que se conviertan.<\/p>\n
Luego, Jes\u00fas mismo menciona otro hecho de muerte que seguramente todos comentaban, esta vez no debido a la violencia, sino fortuito: \u00abAquellos dieciocho sobre los que se desplom\u00f3 la torre de Silo\u00e9 matandolos, \u00bfpiensan ustedes que eran m\u00e1s culpables que los dem\u00e1s hombres que habitaban en Jerusal\u00e9n?\u00bb. En este caso, las v\u00edctimas no eran perseguidas por el Imperio (esto representa Pilato) y no se les puede imputar alg\u00fan delito. Jes\u00fas responde: \u00abLes digo que no; y si ustedes no se convierten perecer\u00e1n todos del mismo modo\u00bb. Nuevamente, Jes\u00fas asegura que los dem\u00e1s habitantes de Jerusal\u00e9n son igual o m\u00e1s culpables que ellos y, por tanto, todos merecen sufrir la misma muerte, a menos que se conviertan.<\/p>\n
Podemos objetar que muchos nunca se han convertido, no han cre\u00eddo en el Evangelio y no lo han tomado como la fuerza de Dios que mueve sus vidas y, sin embargo, no han muerto de ese mismo modo. En realidad, cuando Jes\u00fas habla de perecer, se refiere a la verdadera vida, la vida que no tiene fin junto a Dios. A esta vida se refiere cuando pregunta: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 le sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde su vida?\u00bb (Mc 8,36). A esa vida se refiere cuando asegura: \u00abEl que pierda su vida por m\u00ed y por el Evangelio, la salvar\u00e1\u00bb (Mc 8,35). Quiere decir, \u00abperder\u00e1 esta vida mortal y salvar\u00e1 la vida eterna\u00bb. A esta vida se refiere cuando dice: \u00abYo he venido para que ustedes tengan vida, y la tengan en abundancia\u00bb (Jn 10,10). Finalmente, a esta vida se refiera cuando declara: \u00abYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida; el que cree en m\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1\u00bb (Jn 11,25).<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1nto tiempo podemos dilatar la conversi\u00f3n? La paciencia de Dios es infinita y su misericordia es eterna. Pero Jes\u00fas presenta una par\u00e1bola para urgirnos a la conversi\u00f3n \u00a1ahora! Se trata de un propietario que ya tres a\u00f1os ha venido a buscar los frutos de su higuera y la higuera lo ha defraudado. Dice entonces al vi\u00f1ador: \u00abCortala; \u00bfpara qu\u00e9 va a cansar la tierra?\u00bb. El vi\u00f1ador intercede, pidiendo paciencia por otro a\u00f1o a\u00fan: \u00abSe\u00f1or, dejala por este a\u00f1o todav\u00eda y mientras tanto cavar\u00e9 a su alrededor y echar\u00e9 abono, por si da fruto en adelante; y si no da, la cortas\u00bb. Sabemos que, cumplido el a\u00f1o, el vi\u00f1ador volver\u00e1 a interceder y el Se\u00f1or volver\u00e1 a esperar. As\u00ed es Dios con nosotros. Pero, precisamente por eso, \u00abporque su misericordia es eterna\u00bb, debemos nosotros volvernos a \u00c9l y vivir seg\u00fan su voluntad. La verdadera conversi\u00f3n debe ser motivada por el amor que Dios nos ha demostrado, hasta el punto de entregar a su propio Hijo: \u00abTanto am\u00f3 Dios al mundo, que le entreg\u00f3 a su propio Hijo \u00fanico, para que todo el que crea en \u00c9l no perezca, sino que tenga vida eterna\u00bb (Jn 3,16). Es verdad lo que dec\u00eda un fil\u00f3sofo cristiano: \u00abLos hombres exigimos pruebas de la existencia de Dios; pero Dios es obstinado, insiste en darnos pruebas de su amor\u00bb.<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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