Lc 1,39-45<\/p>\n
Mar\u00eda entr\u00f3 en casa de Zacar\u00edas y salud\u00f3 a Isabel<\/p>\n
El Evangelio de este Domingo IV de Adviento comienza con estas palabras: \u00abEn aquellos d\u00edas, se levant\u00f3 Mar\u00eda y se fue con prontitud a la regi\u00f3n monta\u00f1osa, a una ciudad de Jud\u00e1; entr\u00f3 en casa de Zacar\u00edas y salud\u00f3 a Isabel\u00bb. As\u00ed se introduce el episodio de la \u00abvisitaci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda a su pariente Isabel\u00bb.<\/p>\n
La circunstancia de tiempo: \u00abEn aquellos d\u00edas\u00bb, nos hace remontar al episodio anterior. Se trata de los d\u00edas en que aconteci\u00f3, por obra del Esp\u00edritu Santo, la encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios en el seno virginal de Mar\u00eda, como le fue anunciado por el \u00c1ngel Gabriel: \u00abConcebir\u00e1s en el seno y dar\u00e1s a luz un hijo, a quien pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas. \u00c9l ser\u00e1 grande y ser\u00e1 llamado Hijo del Alt\u00edsimo\u00bb (Lc 1,31-32). Mar\u00eda es \u00abuna Virgen, esposa de un hombre de la casa de David, llamado Jos\u00e9\u00bb (Lc 1,27), que, desde ese d\u00eda, es Madre del Hijo de Dios. La encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios en su seno es lo m\u00e1s grande que ha acontecido en la historia de la humanidad y de todo el universo creado. Si se quita este hecho, todo pierde sentido. Todo ha sido creado para el ser humano y tiene sentido por \u00e9l. Pero el ser humano fue creado para ser elevado a la condici\u00f3n de hijo de Dios, como lo afirma San Pablo en el c\u00e9lebre himno de su carta a los Efesios: \u00abDios, Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo… nos ha elegido en Cristo antes de la creaci\u00f3n del mundo… eligiendonos de antemano para ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo\u00bb (Ef 1,3.4.5). Lo dice San Pablo, tambi\u00e9n, en otros t\u00e9rminos: \u00abTodo es de ustedes; pero ustedes son de Cristo y Cristo es de Dios\u00bb (1Cor 3,22-23). Si se quita a Cristo, todo cae. As\u00ed se entiende su sentencia: \u00abSeparados de m\u00ed, no pueden hacer nada\u00bb (Jn 15,5).<\/p>\n
Mar\u00eda es, entonces, una Virgen, que \u00aben aquellos d\u00edas\u00bb comenz\u00f3 a ser Madre de Dios. \u00bfQu\u00e9 motiv\u00f3 su prontitud para emprender el viaje a aquella ciudad de la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Jud\u00e1 y visitar a Isabel? Ella recibi\u00f3 del mismo \u00c1ngel Gabriel esta informaci\u00f3n: \u00abMira, tambi\u00e9n Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban est\u00e9ril, porque nada es imposible para Dios\u00bb (Lc 1,36-37). La concepci\u00f3n del hijo de Isabel hab\u00eda sido anunciada por el mismo \u00c1ngel Gabriel a su padre Zacar\u00edas, que era sacerdote, mientras oficiaba en el Templo: \u00abIsabel, tu mujer, te dar\u00e1 a luz un hijo, a quien pondr\u00e1s por nombre Juan… ser\u00e1 grande ante el Se\u00f1or… estar\u00e1 lleno del Esp\u00edritu Santo ya desde el seno de su madre… ir\u00e1 delante del Se\u00f1or con el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas… para preparar al Se\u00f1or un pueblo bien dispuesto\u00bb (Lc 1,13.15.17). Zacar\u00edas, viendose \u00e9l ya viejo y su mujer tambi\u00e9n de edad avanzada y est\u00e9ril, no crey\u00f3. Entonces, el \u00c1ngel le dijo: \u00abTe vas a quedar mudo y no podr\u00e1s hablar, hasta el d\u00eda en que sucedan estas cosas, porque no cre\u00edste a mis palabras, que se cumplir\u00e1n a su tiempo\u00bb (Lc 1,20).<\/p>\n
Para el lector de esa \u00e9poca era ins\u00f3lito que en la visitaci\u00f3n no intervinieran los varones presentes, Jos\u00e9, esposo de Mar\u00eda, y Zacar\u00edas, esposo de Isabel, y que adquirieran protagonismo dos mujeres. En realidad, el due\u00f1o de casa no puede saludar, porque est\u00e1 mudo. Y esto impide que lo haga Jos\u00e9. Toma la iniciativa Mar\u00eda: \u00abEntr\u00f3 en casa de Zacar\u00edas y salud\u00f3 a Isabel\u00bb. Todo gira en torno a este saludo: \u00abY sucedi\u00f3 que, en cuanto oy\u00f3 Isabel el saludo de Mar\u00eda, salt\u00f3 de gozo el ni\u00f1o en su seno, e Isabel qued\u00f3 llena de Esp\u00edritu Santo\u00bb. Luego ella misma explica: \u00abApenas lleg\u00f3 a mis o\u00eddos la voz de tu saludo, salt\u00f3 de gozo el ni\u00f1o en mi seno\u00bb. \u00bfCu\u00e1l fue el saludo de Mar\u00eda que produce ese efecto y motiva las palabras con que va a responder Isabel? En Oriente, el saludo es siempre una ceremonia y no se limita a breves palabras. Sabemos que en esa ocasi\u00f3n Mar\u00eda pronunci\u00f3 estas palabras: \u00abMi alma engrandece (magnifica) al Se\u00f1or; se alegra mi esp\u00edritu en Dios, mi Salvador, porque ha mirado la humildad de su esclava; por eso, desde ahora, me llamar\u00e1n \u201cBienaventurada\u201d todas las generaciones…\u00bb (cf. Lc 1,46-55). Este fue probablemente su saludo.<\/p>\n
A este saludo de Mar\u00eda, Isabel, movida por el Esp\u00edritu Santo, responde en alta voz: \u00abBendita t\u00fa entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno\u00bb. Y, sobre todo, indica la identidad de la Madre y de su Hijo: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde a m\u00ed esto, que venga a m\u00ed la Madre de mi Se\u00f1or?\u00bb. Nosotros ya sabemos la respuesta a esa pregunta, porque la hemos visto en la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas y en su ense\u00f1anza: precisamente, porque Mar\u00eda es la Madre de Dios y, por tanto, la m\u00e1s grande, no s\u00f3lo de todas las mujeres, sino tambi\u00e9n de todos los hombres, por eso, se pone al servicio de su pariente anciana. Si el Hijo de Dios \u00abno ha venido a ser servido, sino a servir\u00bb (Mc 10,45), tambi\u00e9n su Madre va donde Isabel a servir. Dios \u2012lo dice ella\u2012 trastorna los criterios humanos: \u00abDerrib\u00f3 a los poderosos de sus tronos y exalt\u00f3 a los humildes. A los hambrientos colm\u00f3 de bienes y a los ricos despidi\u00f3 vac\u00edos\u00bb (Lc 1,52-53). Para Dios el m\u00e1s grande es el que sirve. La m\u00e1s grande es Mar\u00eda.<\/p>\n
Hemos dicho que en este episodio tienen protagonismo las mujeres. Pero hay un protagonismo oculto, pero decisivo; es el de los hijos que llevan en su seno una y otra: el Hijo de Dios y su Precursor, que est\u00e1 lleno del Esp\u00edritu Santo desde el seno de su madre. Es \u00e9ste quien salta de gozo en el seno de Isabel, cuando llega a sus o\u00eddos el saludo de Mar\u00eda, y de esta manera le advierte que est\u00e1 en presencia de la \u00abbendita entre las mujeres y Madre de su Se\u00f1or\u00bb. Zacar\u00edas, por su parte, que asiste mudo, aprueba la informaci\u00f3n de su hijo. \u00c9l sabe \u2013as\u00ed se lo anunci\u00f3 el \u00c1ngel Gabriel\u2013 que ese ni\u00f1o est\u00e1 lleno del Esp\u00edritu Santo y que tiene la misi\u00f3n de ir delante del Se\u00f1or a preparar su camino. El ni\u00f1o ha comenzado su misi\u00f3n de indicar al Hijo de Dios entre los hombres desde el seno de su madre.<\/p>\n
Finalmente, lo que Mar\u00eda dice en su saludo: \u00abMe llamar\u00e1n: \u201cBienaventurada\u201d\u00bb, comienza en ese mismo instante. En efecto, Isabel agrega: \u00abBienaventurada la que ha cre\u00eddo que se cumplir\u00eda lo que le fue anunciado de parte del Se\u00f1or\u00bb. La bienaventuranza adquiere toda su fuerza en ese contexto, en que est\u00e1 presente Zacar\u00edas, sacerdote anciano y honorable, que, en cambio, qued\u00f3 mudo porque no crey\u00f3 que se cumplir\u00eda lo que fue anunciado a \u00e9l de parte del mismo Se\u00f1or. \u00c9l, con su mudez, amplifica esa bienaventuranza de Mar\u00eda.<\/p>\n
Que en estos d\u00edas creamos todos el anuncio del \u00c1ngel a los pastores: \u00abLes anuncio una gran alegr\u00eda: les ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, el Cristo, Se\u00f1or\u00bb (Lc 210-11), y, de esta manera, podamos tambi\u00e9n nosotros \u00absaltar de gozo\u00bb.<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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