Lc 3,1-6<\/p>\n
Preparen el camino del Se\u00f1or<\/p>\n
En el evangelio de este Domingo II de Adviento, Lucas nos explica la relaci\u00f3n entre el ministerio de Juan el Bautista y la Palabra de Dios, que es el verdadero protagonista de la historia de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Lucas est\u00e1 muy consciente de ser un historiador que quiere hacer un relato bien informado sobre los hechos m\u00e1s importantes que han acaecido en la historia humana: \u00abPuesto que muchos han intentado narrar ordenadamente las cosas que se han realizado entre nosotros, tal como las han transmitido a nosotros los que desde el principio fueron testigos oculares y servidores de la Palabra, he decidido yo tambi\u00e9n, despu\u00e9s de haber investigado diligentemente todo desde los or\u00edgenes, escrib\u00edrtelo por su orden, ilustre Te\u00f3filo, para que conozcas la solidez de las ense\u00f1anzas que has recibido\u00bb (Lc 1,1-4). A los informantes de esta narraci\u00f3n ordenada de los hechos los llama Lucas: \u00abTestigos oculares y servidores de la Palabra\u00bb. \u00bfQui\u00e9nes son ellos?<\/p>\n
Dos episodios narrados por el mismo Lucas nos permiten responder a esta pregunta. En efecto, despu\u00e9s que Jes\u00fas ascendi\u00f3 al cielo Pedro consider\u00f3 necesario completar el grupo de los Doce, que hab\u00eda quedado reducido a once, con la traici\u00f3n y posterior suicidio de Judas. La condici\u00f3n para ocupar ese lugar fue expresada por Pedro as\u00ed: \u00abEs necesario que de entre los varones que anduvieron con nosotros todo el tiempo que el Se\u00f1or Jes\u00fas entr\u00f3 y sali\u00f3 entre nosotros, desde el bautismo de Juan hasta el d\u00eda en que fue elevado de entre nosotros, uno de ellos sea con nosotros testigo de su resurrecci\u00f3n\u00bb (Hech 1,21-22). De entre los ciento veinte presentes, se encontraron s\u00f3lo dos, que cumplieran la condici\u00f3n: Jos\u00e9 Barsab\u00e1s y Mat\u00edas. Para consultar cu\u00e1l era el elegido por Dios lo echaron a suerte y la suerte cay\u00f3 sobre Mat\u00edas, que as\u00ed fue agregado al grupo de los Doce. Ellos son \u00abdesde el principio testigos oculares\u00bb.<\/p>\n
M\u00e1s adelante, cuando creci\u00f3 el n\u00famero de los disc\u00edpulos, y fue necesario ocuparse del sustento de las viudas de los helenistas, los Doce convocaron a la asamblea de los disc\u00edpulos y propusieron elegir a siete varones para esa tarea, diciendo: \u00abNo est\u00e1 bien que nosotros abandonemos la Palabra de Dios por servir a las mesas… nosotros nos dedicaremos a la oraci\u00f3n y al servicio de la Palabra\u00bb (Hech 6,2.4). Los Doce son, entonces, desde Pentecost\u00e9s, \u00abservidores de la Palabra\u00bb. Ellos son \u00abdesde el principio testigos oculares y servidores de la Palabra\u00bb. Ellos son la fuente de informaci\u00f3n de Lucas. Lucas no fue ap\u00f3stol; pero su Evangelio es enteramente \u00abapost\u00f3lico\u00bb.<\/p>\n
Predicando en casa de Cornelio, que fue el primer gentil (no jud\u00edo) que recibi\u00f3 el Bautismo de Cristo, Pedro dice: \u00abDios ha enviado la Palabra a los hijos de Israel, evangeliz\u00e1ndoles la paz por medio de Jesucristo. \u00c9l es Se\u00f1or de todos. Ustedes saben lo sucedido en toda Judea, comenzando por Galilea, despu\u00e9s que Juan predic\u00f3 el bautismo\u00bb (Hech 10,36-37). Cuando se trata de la venida de Jesucristo, ning\u00fan relato evang\u00e9lico puede omitir a Juan Bautista. \u00c9l es el precursor y, por eso, es personaje del Adviento, tiempo lit\u00fargico en que nos ponemos en la situaci\u00f3n de la humanidad, cuando estaba a la espera de la Salvaci\u00f3n de Dios. En el Evangelio de este domingo Lucas nos refiere el momento preciso de la historia humana \u2013nos da seis referencias cronol\u00f3gicas de ese trascendental momento\u2013 en que la Palabra de Dios fue enviada a Juan.<\/p>\n
\u00abEn el a\u00f1o quince del imperio de Tiberio C\u00e9sar, siendo Poncio Pilato procurador de Judea, y Herodes tetrarca de Galilea; Filipo, su hermano, tetrarca de Iturea y de Tracon\u00edtida, y Lisanias tetrarca de Abilene; en el pontificado de An\u00e1s y Caif\u00e1s, vino la Palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacar\u00edas, en el desierto\u00bb. El protagonista de la historia de salvaci\u00f3n es la Palabra de Dios. \u00bfQu\u00e9 hizo esa Palabra en Juan? \u00abSe fue por toda la regi\u00f3n del Jord\u00e1n proclamando un bautismo de conversi\u00f3n para perd\u00f3n de los pecados\u00bb. De este rito propio de Juan, que consiste en un ba\u00f1o con agua, se origina el nombre con el cual es conocido: Juan Bautista. Dado que es impulsado por el Esp\u00edritu de Dios, entra en la serie de los profetas, pero definido por el mismo Jes\u00fas: \u00abM\u00e1s que un profeta\u00bb (Lc 7,26).<\/p>\n
Las primeras generaciones de cristianos vieron en el ministerio de Juan el cumplimiento de una profec\u00eda que anunciaba un precursor de la salvaci\u00f3n de Dios: \u00abVoz del que clama en el desierto: \u201cPreparen el camino del Se\u00f1or, enderecen sus sendas; todo barranco ser\u00e1 rellenado, todo monte y colina ser\u00e1 rebajado, lo tortuoso se har\u00e1 recto y las asperezas ser\u00e1n caminos llanos. Y todos ver\u00e1n la Salvaci\u00f3n de Dios\u201d\u00bb (cf. Isa\u00edas 40,3-5). Para que la Salvaci\u00f3n de Dios, que se ofrece a todos los seres humanos, pueda venir y ser vista por todos, es necesario prepararle un camino expedito. Es claro que se trata de un lenguaje metaf\u00f3rico y que ese camino tiene que hacerlo cada uno en su propia vida. Por eso se habla de \u00abun bautismo de conversi\u00f3n, para perd\u00f3n de los pecados\u00bb. Lo que impide que la Salvaci\u00f3n de Dios haga su obra es el pecado. Este es el obst\u00e1culo que hay que remover de nuestras vidas para que opere la salvaci\u00f3n, que es descrita como la venida del Se\u00f1or. El tiempo de Adviento nos pone ante el mensaje de Juan Bautista: \u00abPreparen el camino del Se\u00f1or, enderecen sus sendas\u00bb.<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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