Jn 18,33-37<\/p>\n
Todo el que es de la verdad escucha mi voz<\/p>\n
Este domingo, que es el \u00faltimo del a\u00f1o lit\u00fargico, celebra la Iglesia la Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo. Despu\u00e9s de seguir, domingo a domingo, la contemplaci\u00f3n de los diversos aspectos del misterio de Cristo, es muy apropiado culminar el a\u00f1o con esta celebraci\u00f3n, en la que unimos nuestra voz a la de los \u00e1ngeles y santos en el cielo: \u00abSonaron en el cielo fuertes voces que dec\u00edan: \u201cHa llegado sobre el mundo el Reino de nuestro Se\u00f1or y de su Cristo; y reinar\u00e1 por los siglos de los siglos\u201d\u00bb (Apoc 11,15).<\/p>\n
En el Evangelio de este domingo leemos la declaraci\u00f3n solemne de Jes\u00fas: \u00abSoy rey; Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo\u00bb. Es una afirmaci\u00f3n que requiere una explicaci\u00f3n, porque la pronuncia Jes\u00fas ante Pilato precisamente en el momento en que est\u00e1 m\u00e1s solo y humillado, cuando se encuentra en la situaci\u00f3n \u2012seg\u00fan nuestros criterios\u2012 m\u00e1s contraria a la de un rey. Desde la casa de Caif\u00e1s, donde hab\u00eda comparecido ante el tribunal jud\u00edo, Jes\u00fas fue llevado al pretorio y entregado como un malhechor al gobernador romano, pidiendo su muerte. Sin que se haya indicado el motivo de la acusaci\u00f3n, Pilato le pregunta: \u00ab \u00bfEres t\u00fa el Rey de los jud\u00edos?\u00bb.<\/p>\n
Un rey es quien est\u00e1 a la cabeza de un pueblo \u2012en este caso, el pueblo jud\u00edo\u2012 que lo reconoce como la m\u00e1xima autoridad. Claramente, no es el caso de Jes\u00fas en ese instante. Por eso, \u00c9l quiere saber en qu\u00e9 sentido hace Pilato esa pregunta: \u00ab\u00bfDices eso por tu cuenta, o es que otros te lo han dicho de m\u00ed?\u00bb. Si Pilato hubiera respondido que lo dec\u00eda \u00abpor su cuenta\u00bb, estar\u00eda insinuando dos cosas: que \u00e9l conoc\u00eda las profec\u00edas sobre un Ungido a quien Dios \u00abdar\u00e1 el trono de David, su padre… y su Reino no tendr\u00e1 fin\u00bb (cf. Lc 1,32-33); y que, en posesi\u00f3n de ese conocimiento, quer\u00eda saber si ese Hijo de David era Jes\u00fas. La respuesta de Pilato, en cambio, es que \u00e9l no sabe nada de eso: \u00ab \u00bfSoy yo acaso jud\u00edo? Tu pueblo y los Sumos Sacerdotes te han entregado a m\u00ed\u00bb. Debe entenderse, entonces, que ellos le han tra\u00eddo contra Jes\u00fas la acusaci\u00f3n de hacerse Rey de los jud\u00edos, tal como la expresan m\u00e1s adelante: \u00abTodo el que se hace rey est\u00e1 contra el C\u00e9sar\u00bb (Jn 19,12). Es, por tanto, una acusaci\u00f3n de sedici\u00f3n, que ten\u00eda pena de muerte. Con el fin de obtener la muerte de Jes\u00fas, esos Sumos Sacerdotes del pueblo jud\u00edo se declaran fieles s\u00fabditos del C\u00e9sar: \u00abNo tenemos m\u00e1s rey que el C\u00e9sar\u00bb (Jn 19,15).<\/p>\n
En su respuesta, Jes\u00fas confirma su condici\u00f3n de Rey, pero explica que eso no entra\u00f1a ninguna amenaza contra el poder romano: \u00abMi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo, mi gente habr\u00eda combatido para que no fuese entregado a los jud\u00edos: pero mi Reino no es de aqu\u00ed\u00bb. Esto no significa que Jes\u00fas sea Rey de otro mundo; significa que \u00c9l es Rey en este mundo, pero reina seg\u00fan el criterio de Dios y no seg\u00fan los criterios de este mundo. El rey, seg\u00fan los criterios de este mundo, es quien tiene bajo su poder a un pueblo que combate por \u00e9l. En otro lugar, Jes\u00fas lo expresa as\u00ed: \u00abUstedes saben que los que son tenidos como jefes de las naciones, las dominan como se\u00f1ores absolutos y sus grandes las oprimen con su poder\u00bb (Mc 10,42). El Rey, seg\u00fan el criterio de Dios, entrega \u00e9l su vida por el pueblo: \u00abEl Hijo del hombre ha venido no a ser servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos\u00bb (Mc 10,45). Jes\u00fas es Rey en cuanto que \u00c9l es el Cordero degollado que, con la entrega de su vida, hace que el pueblo reine: \u00abFuiste degollado y compraste para Dios con tu sangre hombres de toda raza, lengua, pueblo y naci\u00f3n; y has hecho de ellos un Reino de Sacerdotes para nuestro Dios, y reinan sobre la tierra\u00bb (Apoc 5,9-10).<\/p>\n
Pilato quiere confirmar lo que ha escuchado: \u00abEntonces, \u00bft\u00fa eres Rey?\u00bb. Y recibe esta respuesta de Jes\u00fas: \u00abTal como t\u00fa lo dices, soy Rey\u00bb. Y agrega: \u00abPara esto he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad\u00bb. Esta es una sentencia solemne de Jes\u00fas con la cual define la finalidad de su nacimiento y de su venida al mundo: para dar testimonio de la verdad y, de esta manera, ser Rey. El mismo que dice a Pilato: \u00abSoy Rey\u00bb, declara en otro lugar: \u00abYo soy la Verdad\u00bb (Jn 14,6). Se trata de un Rey que viene a este mundo para establecer aqu\u00ed su Reino. Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el pueblo que lo reconoce como su Rey y lo sigue? Jes\u00fas responde: \u00abTodo el que es de la verdad escucha mi voz\u00bb. Obviamente, Pilato no est\u00e1 dispuesto a escuchar la voz de Jes\u00fas ni seguirlo. Por eso, reacciona con una pregunta esc\u00e9ptica, de la cual no espera respuesta, porque equivale a una negaci\u00f3n de la verdad: \u00ab \u00bfQu\u00e9 es la verdad?\u00bb.<\/p>\n
Si Pilato hubiera esperado la respuesta a esa pregunta habr\u00eda escuchado de labios de Jes\u00fas: \u00abYo soy la Verdad\u00bb. Jes\u00fas es la verdad, porque con su vida y su Palabra, \u00c9l ofrece un fundamento para nuestra vida que no defrauda. La verdad es aquello en lo cual, apoy\u00e1ndome con plena confianza, alcanzo la salvaci\u00f3n. San Pablo excluye cualquier otro fundamento que ofrezca esa seguridad: \u00abNadie puede poner otro fundamento que el ya puesto, Jesucristo\u00bb (1Cor 3,11). Tambi\u00e9n Jes\u00fas excluye todo otro medio: \u00abYo soy el Camino y la Verdad y la Vida; nadie va al Padre sino por m\u00ed\u00bb (Jn 14,6). \u00c9l ha venido como un Rey que lleva a su pueblo a la felicidad eterna en Dios. Al proclamarlo en este d\u00eda como Rey del Universo, declaramos que \u00absomos de la verdad\u00bb y \u00abescuchamos su voz\u00bb.<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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