<\/p>\n
<\/p>\n
Lc 14,1.7-14<\/span><\/p>\n Que cada uno procure el bien de los dem\u00e1s<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Es bastante frecuente en el Evangelio de Lucas que el evangelista ubique la ense\u00f1anza de Jes\u00fas en el contexto de un banquete. Pero en el caso del Evangelio de este Domingo XXII del tiempo ordinario la ense\u00f1anza de Jes\u00fas no s\u00f3lo est\u00e1 expuesta en ese contexto, sino que tiene como objeto el banquete: c\u00f3mo debe comportarse quien es invitado a un banquete y c\u00f3mo debe comportarse quien invita a un banquete.<\/span><\/p>\n <\/p>\n La ense\u00f1anza de Jes\u00fas sobre el modo como debe comportarse quien es invitado a un banquete toma pie, como suele hacerlo \u00e9l, de la vida real. El Evangelio comienza ubicando la acci\u00f3n en un banquete: \u00abY sucedi\u00f3 que, habiendo ido en s\u00e1bado a casa de uno de los jefes de los fariseos para comer, ellos lo estaban observando\u00bb. La fama de Jes\u00fas, su ense\u00f1anza y sus milagros, se hab\u00edan difundido. Fue, entonces, invitado a comer a casa de uno de los jefes de los fariseos, porque quer\u00edan verificar si su fama correspond\u00eda a la realidad: \u00abLo estaban observando\u00bb. Pero tambi\u00e9n Jes\u00fas los observaba a ellos: \u00abNotando c\u00f3mo los invitados eleg\u00edan los primeros puestos, les dijo una par\u00e1bola…\u00bb. Nada m\u00e1s com\u00fan que los invitados elijan los puestos mejores. \u00bfQu\u00e9 tiene Jes\u00fas que decir e esto?<\/span><\/p>\n En primer lugar, lo que no hay que hacer: \u00abCuando seas invitado por alguien a una boda, no te pongas en el primer puesto…\u00bb. Jes\u00fas justifica esta recomendaci\u00f3n negativa por un motivo de prudencia: \u00abNo sea que haya sido invitado otro m\u00e1s distinguido que t\u00fa, y viniendo el que los invit\u00f3 a ti y a \u00e9l, te diga: \u00abDeja el puesto a \u00e9ste\u00bb, y entonces, avergonzado, vayas a ocupar el \u00faltimo puesto\u00bb. Luego Jes\u00fas indica lo que hay que hacer: \u00abCuando seas invitado, anda a sentarte en el \u00faltimo puesto\u00bb. Y justifica esta recomendaci\u00f3n por un motivo, podr\u00edamos decir, de conveniencia: \u00abDe manera que, cuando venga el que te\u00a0 <\/span>invit\u00f3, te diga: \u00abAmigo, sube m\u00e1s arriba\u201d. Y esto ser\u00e1 un honor para ti delante de todos los que est\u00e9n contigo\u00a0 <\/span>a la mesa\u00bb.<\/span><\/p>\n Hay, sin embargo, otros motivos m\u00e1s profundos que justifican estas recomendaciones de Jes\u00fas: la humildad y la caridad. Son los motivos que resplandecen en su propia vida. Jes\u00fas es el Hijo de Dios hecho hombre, tal como lo confiesa nuestra fe: \u00abDios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero\u00bb. Pero cuando vino al banquete de la vida humana, tom\u00f3 el \u00faltimo lugar, como lo destaca el himno de la carta de San Pablo a los filipenses: \u00abSiendo de condici\u00f3n divina… se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo tomando la condici\u00f3n de esclavo… y se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haciendose obediente hasta la muerte y muerte de cruz\u00bb (Fil 2,6.7.8). La condici\u00f3n de esclavo es la m\u00e1s baja en el escalaf\u00f3n humano y la muerte en la cruz era la m\u00e1s ignominiosa. Seg\u00fan los criterios humanos, Jes\u00fas se ubic\u00f3 en el \u00faltimo lugar: naci\u00f3 en un lugar desconocido de la tierra, como era en ese tiempo Bel\u00e9n, condujo una vida pobre, se dej\u00f3 maltratar y azotar y muri\u00f3 como un malhechor en una cruz. \u00abPor eso \u2013agrega el himno\u2013, Dios lo exalt\u00f3 y le concedi\u00f3 el Nombre, que est\u00e1 sobre todo nombre. Para que al nombre de Jes\u00fas toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra y en el abismo, y toda lengua confiese que Cristo Jes\u00fas es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre\u00bb. (Fil 2,9-11). \u00c9l se ubic\u00f3 en el \u00faltimo lugar; pero Dios lo exalt\u00f3 y le concedi\u00f3 sentarse a su derecha en la gloria. Le dijo: \u00abHijo, sube a lo m\u00e1s alto\u00bb.<\/span><\/p>\n San Pablo cita ese himno, despu\u00e9s de dirigir a sus destinatarios esta exhortaci\u00f3n: \u00abTengan entre ustedes los mismos sentimientos que Cristo\u00bb (Fil 2,5). Es como decirles: \u00c9l ocup\u00f3 el \u00faltimo lugar; hagan ustedes lo mismo: \u00abAnda a sentarte en el \u00faltimo puesto\u00bb. <\/span><\/p>\n Dec\u00edamos que en la recomendaci\u00f3n a ocupar el \u00faltimo puesto, hay tambi\u00e9n un motivo de caridad, que, como sabemos, consiste en procurar el bien del otro. Se trata, entonces, de ocupar el \u00faltimo puesto alegrandose de que otro ocupe el puesto mejor. Es lo que indica San Pablo como motivo: \u00abQue cada uno considere a los dem\u00e1s como superiores a s\u00ed mismo, procurando cada uno, no su propio inter\u00e9s, sino el inter\u00e9s de los dem\u00e1s\u00bb (Fil 2,3-4).<\/span><\/p>\n En este Evangelio encontramos tambi\u00e9n la recomendaci\u00f3n\u00a0 <\/span>de Jes\u00fas para quien ofrece un banquete e invita a otros: \u00abCuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos; no sea que ellos te inviten a su vez, y tengas ya tu recompensa. Cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos; y ser\u00e1s dichoso, porque no te pueden recompensar; se te recompensar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n de los justos\u00bb. Si alguien hace un bien a otro esperando ser recompensado por \u00e9l, eso ya no es caridad; es transacci\u00f3n, es negocio, y el asunto queda concluido en esta tierra. Cuando se hace un bien a otro sin esperar nada a cambio, eso es amor, eso tiene una recompensa eterna: \u00abLa caridad nunca cae\u00bb (1Cor 13,8). Por eso, asegura Jes\u00fas: \u00abSe te recompensar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n de los justos\u00bb. Su recompensa ser\u00e1 esta sentencia de Jes\u00fas, cuando venga en su trono de gloria: \u00abVengan, benditos de mi Padre, reciban la herencia del Reino, preparado para ustedes desde la creaci\u00f3n del mundo\u00bb (Mt 25,34).<\/span><\/p>\n + Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/span><\/p>\n Obispo de Santa Mar\u00eda de Los \u00c1ngeles<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lc 14,1.7-14 Que cada uno procure el bien de los dem\u00e1s Es bastante frecuente en el Evangelio de Lucas que el evangelista ubique la ense\u00f1anza de Jes\u00fas en el contexto de un banquete. Pero en el caso del Evangelio de este Domingo XXII del tiempo ordinario la ense\u00f1anza de Jes\u00fas no s\u00f3lo est\u00e1 expuesta en …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":175,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-369","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-comentario-del-domingo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=369"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/369\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/175"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}