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El Concilio dice que Mar\u00eda avanz\u00f3 en la peregrinaci\u00f3n de la fe. Recorri\u00f3 los caminos de la vida con las caracter\u00edsticas de toda peregrinaci\u00f3n: oscuridad, confusi\u00f3n, perplejidad, miedo, fatiga, sorpresas y sobre todo muchas interrogantes.<\/span><\/em><\/p>\n <\/span><\/em><\/p>\n Los evangelios presentan a la Madre, meditando en su coraz\u00f3n, confrontando, las palabras antiguas con los hechos recientes y dolientes; y buscando el rostro\u00a0\u00a0 <\/span>de Dios entre silencios, penumbras y oscuridades.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n No es cierto que la Madre desde peque\u00f1ita, supiera por revelaciones infusas, todo cuanto nosotros sabemos acerca de la Historia de la Salvaci\u00f3n o acerca de la naturaleza trascendente del Hijo de sus entra\u00f1as. Mucha gente no siente simpat\u00eda alguna por una mujer aureolada, tan distante de nuestra pobre condici\u00f3n humana. La colocaron tan lejos, all\u00e1 en el azul firmamento, coronada de estrellas, la luna bajo sus pies, como si se tratara de una semi-diosa<\/span><\/p>\n La Madre no fue nada de eso. Fue una mujer humilde, madre y esposa de un carpintero. Mujer que para procurar el pan de su hogar, ten\u00eda que moler rudimentariamente el trigo. Luego traer el agua de la fuente de Nazaret, en un c\u00e1ntaro sobre su cabeza, para amasar aquella harina. Y\u00a0 <\/span>luego ten\u00eda que subir cerros, ella solita, y con sus manos cortar ramas, cargar todo eso a hombros; mientras se preocupaba de cuidar unos cabritos y dar de comer a unas gallinas. Eso fue la vida de la Madre. Nada de princesa de manos delicadas. No va por ah\u00ed su grandeza. Nunca fue una soberana, siempre fue una servidora, de Dios y de sus hermanos. Fue una mujer de fe y una pobre de Dios. Fue un camino silencioso, que va conduciendo a las personas hacia el esp\u00edritu de las Bienaventuranzas. Y nunca fue la todo-poderosa, fue una intercesora humilde y moderada, como la vemos en las bodas de Can\u00e1.<\/span><\/p>\n Aquel d\u00eda, el anciano Sime\u00f3n, sacudido por el Esp\u00edritu Santo pronunci\u00f3 palabras misteriosas, enigm\u00e1ticas y desconcertantes. La Madre qued\u00f3 admirada y sorprendida, se\u00f1al evidente de que no sab\u00eda todo de aquel hijo de sus entra\u00f1as.<\/span><\/p>\n Tampoco entendi\u00f3 cuando al perder a su hijo, despu\u00e9s de tres d\u00edas de angustiosa b\u00fasqueda, por fin lo encuentra y la respuesta del ni\u00f1o fue extra\u00f1a, misteriosa y distante. La Madre no entendi\u00f3 la actitud de su hijo. Pero he aqu\u00ed\u00a0 <\/span>la grandeza de la Madre, se retira humildemente, meditando en su coraz\u00f3n \u00bfQu\u00e9 querr\u00e1n decir estas palabras?, \u00bfC\u00f3mo habr\u00e1 que interpretar todo esto?<\/span><\/p>\n Esa criatura excepcional que aparece en los Evangelios, indestructible ante las adversidades,\u00a0 <\/span>es hija de una espiritualidad: de los pobres y humildes de Dios. Arc\u00e1ngel Gabriel, no soy sino una sierva del Se\u00f1or. Que \u00c9l haga de\u00a0 <\/span>m\u00ed lo que quiera. As\u00ed comprendemos aquella serenidad, manteni\u00e9ndose digna e indestructible frente a lo que le toc\u00f3 vivir.<\/span><\/p>\n Jes\u00fas fotografi\u00f3 a su Madre en el serm\u00f3n de la monta\u00f1a, pues todas las caracter\u00edsticas existenciales de las Bienaventuranzas, coinciden asombrosamente con las modalidades y conducta general con las que la Madre aparece revestida en todo momento.<\/span><\/p>\n El Evangelio naci\u00f3 en el coraz\u00f3n de Mar\u00eda, pasando naturalmente por el coraz\u00f3n de Jes\u00fas, quien\u00a0 <\/span>desde peque\u00f1o mam\u00f3 esta espiritualidad, hecho cuerpo y vida en su propia madre.<\/span><\/p>\n El acto de fe m\u00e1s alto que se ha hecho en la Historia de la Salvaci\u00f3n lo realiz\u00f3 la Madre al pie de la Cruz. El Concilio dice: Mar\u00eda mantuvo resueltamente el h\u00e1gase en el Calvario. Como queriendo decir que donde m\u00e1s le cost\u00f3 a Mar\u00eda decir el h\u00e1gase fue en el Calvario. La Madre delante de aquel escenario de horror dijo: Mi Se\u00f1or. Un d\u00eda me dijiste que este, mi Hijo, ser\u00eda grande pero aqu\u00ed acaba como un criminal. Un d\u00eda me dijiste que su reino no tendr\u00eda fin, pero aqu\u00ed, delante de mis ojos, lo han aniquilado al primer golpe. Un d\u00eda me dijiste que se llamar\u00eda Hijo del Alt\u00edsimo y aqu\u00ed lo han encontrado m\u00e1s detestable que Barrab\u00e1s. No veo nada. Todo es horror y tiniebla a mi derredor. Pero en medio de \u00e9sta tiniebla mi Se\u00f1or, brilla para m\u00ed una estrella, y es el yo saber que para Ti no existen imposibles. T\u00fa pudiste haber evitado todo esto, y si no lo has evitado, es se\u00f1al de que lo has permitido. Si tu voluntad anda entre los pliegues de esta barbarie, porque lo has querido, dispuesto o permitido; he aqu\u00ed tu pobre sierva que no tiene derechos, ni siquiera para protestar de tanta injusticia. He aqu\u00ed tu pobre sierva para decirte esta tarde, mi Se\u00f1or, no veo nada, pero si T\u00fa lo has permitido, h\u00e1gase tu voluntad. La Madre clav\u00f3 sus ojos de fe en Aquel que est\u00e1 detr\u00e1s de los acontecimientos y en cuyas manos est\u00e1n los hilos de la historia. En esas manos reclin\u00f3 tambi\u00e9n su cabeza .Repitiendo una y otra vez en su coraz\u00f3n el H\u00e1gase.<\/span><\/p>\n San Juan dice en el cuarto Evangelio: \u201cJunto a la Cruz de Jes\u00fas estaba de pie su Madre.\u201d<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Concilio dice que Mar\u00eda avanz\u00f3 en la peregrinaci\u00f3n de la fe. Recorri\u00f3 los caminos de la vida con las caracter\u00edsticas de toda peregrinaci\u00f3n: oscuridad, confusi\u00f3n, perplejidad, miedo, fatiga, sorpresas y sobre todo muchas interrogantes. 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