Mc 1,29-39<\/p>\n
Todos te buscan<\/p>\n
En el Evangelio del domingo pasado ve\u00edamos que la primera actividad p\u00fablica de Jes\u00fas tuvo lugar en la sinagoga de Cafarna\u00fam, donde comenz\u00f3 a ense\u00f1ar \u2013incluso antes que en la sinagoga de su propio pueblo de Nazaret\u2013 y donde manifest\u00f3 su poder liberando de la posesi\u00f3n del demonio a un hombre que estaba en esa sinagoga. No faltaban en esa \u00e9poca redes sociales, como observa el evangelista: \u00abBien pronto su fama se extendi\u00f3 por todas partes, en toda la regi\u00f3n de Galilea\u00bb (Mc 1,28).<\/p>\n
El Evangelio de este Domingo V del tiempo ordinario nos relata lo ocurrido ese mismo s\u00e1bado: \u00abCuando sali\u00f3 de la sinagoga, entr\u00f3 en la casa de Sim\u00f3n y Andr\u00e9s, con Santiago y Juan\u00bb. Conocemos ya a estos cuatro disc\u00edpulos y las circunstancias en que fueron llamados por Jes\u00fas. El hecho de que Jes\u00fas se retire a esa casa para pasar el resto del s\u00e1bado indica que exist\u00eda anteriormente cierta amistad entre Jes\u00fas y los hermanos Sim\u00f3n y Andr\u00e9s, a quienes llam\u00f3 primero. Observamos en este y en otros episodios evang\u00e9licos que Jes\u00fas acepta con gusto la hospitalidad que se le ofrece, incluso cuando es invitado con frialdad con la intenci\u00f3n de examinarlo, como lo hace Sim\u00f3n el fariseo (cf. Lc 7,36-50). Observamos tambi\u00e9n que Jes\u00fas nunca acepta una invitaci\u00f3n con el fin de distraerse, sino siempre para aportar su Palabra y su fuerza salvadora; y as\u00ed lo manda a sus disc\u00edpulos: \u00abCuando entren en una casa digan primero: \u201cPaz a esta casa\u201d\u00bb (Lc 10,5). En uno de sus recorridos, \u00abuna mujer llamada Marta lo acogi\u00f3 en su casa\u00bb y all\u00ed dej\u00f3 la maravillosa ense\u00f1anza de que la \u00fanica cosa necesaria es escuchar su palabra (cf. Lc 10,38-42). Cuando entr\u00f3 en casa de Jairo devolvi\u00f3 la vida a su hija, cuando ya estaban desarroll\u00e1ndose los ritos f\u00fanebres (cf. Mc 5,22-24.35-43). En otra ocasi\u00f3n, \u00e9l mismo se hace invitar: \u00abZaqueo, conviene que hoy me quede en tu casa\u00bb. All\u00ed expres\u00f3 la finalidad de esas visitas: \u00abHoy ha sido la salvaci\u00f3n para esta casa\u00bb (Lc 19,5.9). Con raz\u00f3n Santa Teresa de Jes\u00fas de \u00c1vila exhortaba a sus hijas a hospedar a Jes\u00fas dentro de s\u00ed por medio de la Comuni\u00f3n eucar\u00edstica, pues \u00abno suele su Majestad pagar mal la posada, si le hacen buen hospedaje\u00bb (Camino de perfecci\u00f3n, 34,8).<\/p>\n
Ese s\u00e1bado inaugural, en la casa de Sim\u00f3n y Andr\u00e9s Jes\u00fas hizo su primera curaci\u00f3n: \u00abLa suegra de Sim\u00f3n estaba en cama con fiebre; y le hablan sobre ella\u00bb. La cosa habr\u00eda concluido all\u00ed, si Jes\u00fas no hubiera tenido la iniciativa, que como hemos observado, es siempre de salvaci\u00f3n: \u00abSe acerc\u00f3 y la levant\u00f3 tomandole la mano. La fiebre la dej\u00f3 y ella se puso a servirlos\u00bb.<\/p>\n
La noticia de lo ocurrido esa ma\u00f1ana en la sinagoga verdaderamente se hab\u00eda difundido en Cafarna\u00fam. Eso explica que, pasado el s\u00e1bado, \u00abal atardecer, a la puesta del sol, le trajeron todos los enfermos y endemoniados; la ciudad (griego: polis) entera estaba agolpada a la puerta\u00bb. Sin saberlo, esos ciudadanos est\u00e1n ejerciendo la verdadera \u00abpol\u00edtica\u00bb, que consiste en esperar de Jes\u00fas la salvaci\u00f3n para la ciudad. M\u00e1s tarde San Pedro lo expresar\u00e1 as\u00ed: \u00abNo est\u00e1 en ning\u00fan otro la salvaci\u00f3n; pues no hay bajo el cielo otro Nombre dado a los hombres por el cual debamos ser salvados\u00bb (Hech 4,12). En la medida en que la pol\u00edtica prescinda de Jes\u00fas y ponga su confianza en los hombres, ser\u00e1 falsa pol\u00edtica y nunca obtendr\u00e1 el bien com\u00fan.<\/p>\n
El evangelista nos dice que trajeron a Jes\u00fas \u00abtodos los enfermos y endemoniados\u00bb de esa ciudad. Pero no nos informa sobre su n\u00famero. En la frase siguiente, sin embargo, aclara que son muchos: \u00abJes\u00fas cur\u00f3 a muchos… y expuls\u00f3 muchos demonios\u00bb. Que haya habido en Cafarna\u00fam muchos enfermos no nos extra\u00f1a; lo que nos llama la atenci\u00f3n es que haya habido \u00abmuchos endemoniados\u00bb. En tiempos de Jes\u00fas Cafarna\u00fam era un peque\u00f1o poblado a orillas del Mar de Galilea. Sobre la base de los descubrimientos arqueol\u00f3gicos, los especialistas le atribuyen entre mil y cinco mil habitantes. No sabemos por qu\u00e9 pudo haber all\u00ed muchos endemoniados. Sabemos, sin embargo, que debi\u00f3 ser una ciudad resistente a la acci\u00f3n salv\u00edfica de Jes\u00fas, seg\u00fan su advertencia: \u00abY t\u00fa, Cafarna\u00fam, \u00bfhasta el cielo te vas a encumbrar? \u00a1Hasta el infierno te hundir\u00e1s!\u00bb (Lc 10,15). Es una profec\u00eda que se cumpli\u00f3, pues hoy no quedan de Cafarna\u00fam m\u00e1s que restos arqueol\u00f3gicos.<\/p>\n
Preciosa es la informaci\u00f3n sobre Jes\u00fas que nos ofrece el Evangelio: \u00abDe madrugada, cuando todav\u00eda estaba muy oscuro, se levant\u00f3, sali\u00f3 y fue a un lugar desierto y all\u00ed oraba\u00bb. Seg\u00fan el Catecismo, \u00abla oraci\u00f3n es una relaci\u00f3n viviente y personal con el Dios vivo y verdadero\u00bb (N. 2558). Jes\u00fas se procura momentos para estar en esa relaci\u00f3n de amor con su Padre. El abismo que se interpone entre Dios y nosotros es infranqueable de parte nuestra. Si ya es imposible para un hombre sencillo conseguir una audiencia con los hombres poderosos del mundo, \u00a1imaginemos cuando se trata de Dios, que es infinito! Para que nosotros podamos tener esa relaci\u00f3n viviente y personal con Dios, es \u00c9l quien tiene que acercarse a nosotros, invitarnos y elevarnos a su nivel. Esto es la gracia. Jes\u00fas prefer\u00eda la madrugada, \u00abcuando todav\u00eda est\u00e1 muy oscuro\u00bb, y la soledad, \u00abun lugar desierto\u00bb, para retirarse a orar. Desgraciadamente, la televisi\u00f3n, que mantiene a la gente pegada a sus pantallas hasta altas horas de la noche, le impide madrugar y ha extinguido el esp\u00edritu de oraci\u00f3n. Excelente es el testimonio de los grupos de \u00abmadrugadores\u00bb, que tratan de imitar a Jes\u00fas levantandose, cuando todav\u00eda est\u00e1 oscuro, para dedicar tiempo a la oraci\u00f3n. Donde esos grupos existen, son un don de Dios.<\/p>\n
\u00abTodos te buscan\u00bb, dicen a Jes\u00fas sus disc\u00edpulos, cuando lo encontraron orando. Ojal\u00e1 pudi\u00e9ramos decir esto tambi\u00e9n de nuestras ciudades. \u00bfCu\u00e1ntos buscan a Jes\u00fas hoy en nuestra sociedad secularizada? Ya lamentaba Israel: \u00abEl malvado, en su orgullo, no busca al Se\u00f1or; \u201cNo hay Dios\u201d, es todo lo que piensa\u00bb (Sal 10,4). En cambio: \u00abMi coraz\u00f3n me dice sobre ti, Se\u00f1or: \u201cBusca su rostro\u201d. S\u00ed, Se\u00f1or, tu rostro buscar\u00e9; no me ocultes tu rostro\u00bb (Sal 27,8-9). Todo lo que nosotros podemos conocer sobre Dios se nos ha dado en Jesucristo: \u00abA Dios nadie lo ha visto jam\u00e1s; el Hijo \u00fanico, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00e9l lo ha dado a conocer\u00bb (Jn 1,18).<\/p>\n
+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n
Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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