D\u00eda lit\u00fargico: Navidad: 29 de Diciembre<\/p>\n
Texto del Evangelio (Lc 2,22-35):<\/p>\n
Cuando lleg\u00f3 el d\u00eda fijado por la Ley de Mois\u00e9s para la purificaci\u00f3n, llevaron al ni\u00f1o a Jerusal\u00e9n para presentarlo al Se\u00f1or, como est\u00e1 escrito en la Ley: \u201cTodo var\u00f3n primog\u00e9nito ser\u00e1 consagrado al Se\u00f1or\u201d. Tambi\u00e9n deb\u00edan ofrecer en sacrificio un par de t\u00f3rtolas o de pichones de paloma, como ordena la Ley del Se\u00f1or.<\/p>\n
Viv\u00eda entonces en Jerusal\u00e9n un hombre llamado Sime\u00f3n, que era justo y piadoso, y esperaba el consuelo de Israel. El Esp\u00edritu Santo estaba en \u00e9l y le hab\u00eda revelado que no morir\u00eda antes de ver al Mes\u00edas del Se\u00f1or. Conducido por el mismo Esp\u00edritu, fue al Templo, y cuando los padres de Jes\u00fas llevaron al ni\u00f1o para cumplir con \u00c9l las prescripciones de la Ley, Sime\u00f3n lo tom\u00f3 en sus brazos y alab\u00f3 a Dios, diciendo:<\/p>\n
\u201cAhora, Se\u00f1or, puedes dejar que tu servidor muera en paz, como lo has prometido, porque mis ojos han visto la salvaci\u00f3n que preparaste delante de todos los pueblos: luz para iluminar a las naciones paganas y gloria de tu pueblo Israel\u201d.<\/p>\n
Su padre y su madre estaban admirados por lo que o\u00edan decir de \u00c9l. Sime\u00f3n, despu\u00e9s de bendecirlos, dijo a Mar\u00eda, la madre: \u201cEste ni\u00f1o ser\u00e1 causa de ca\u00edda y de elevaci\u00f3n para muchos en Israel; ser\u00e1 signo de contradicci\u00f3n, y a ti misma una espada te atravesar\u00e1 el coraz\u00f3n. As\u00ed se manifestar\u00e1n claramente los pensamientos \u00edntimos de muchos\u201d.<\/p>\n
Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
Reflexi\u00f3n<\/p>\n
En el evangelio de hoy vemos que Mar\u00eda y Jos\u00e9, obedientes a la ley mosaica, entran en el templo como sencillos miembros pobres del pueblo de Dios para ofrecer su primog\u00e9nito al Se\u00f1or y para la purificaci\u00f3n de la madre. Confianza y abandono en Dios cualifican esta ofrenda de Jes\u00fas-Ni\u00f1o, anticipo de la verdadera ofrenda del Hijo al Padre que se cumplir\u00e1 en el Calvario.<\/p>\n
El centro de la escena est\u00e1 constituido por la profec\u00eda de Sime\u00f3n \u00abhombre justo y piadoso de Dios, que esperaba el consuelo de Israel\u00bb. Guiado por el Esp\u00edritu va al templo y, reconociendo en Jes\u00fas al Mes\u00edas esperado, estalla en un saludo festivo unido a una confesi\u00f3n de fe: las antiguas \u00abpromesas\u00bb se han cumplido; \u00e9l ha visto al Salvador, gloria del pueblo de Israel, luz y salvaci\u00f3n para todas las gentes; ahora su fin est\u00e1 marcado por el triunfo de la vida. Pero esta luz del Mes\u00edas tendr\u00e1 el reflejo del dolor, porque Jes\u00fas ser\u00e1 \u00absigno de contradicci\u00f3n\u00bb y la misma Madre ser\u00e1 implicada en el destino de sufrimiento del Hijo.<\/p>\n
Dichoso el anciano Sime\u00f3n, a quien el paso de los a\u00f1os, en vez de apagar su pupila, le dio una visi\u00f3n m\u00e1s penetrante para ver en aquella presentaci\u00f3n tan rutinaria como las dem\u00e1s a una pareja distinta y a un ni\u00f1o sin par, el mes\u00edas de Dios. Con raz\u00f3n \u201cel Esp\u00edritu Santo moraba en \u00e9l\u201d.<\/p>\n
La intervenci\u00f3n de Sime\u00f3n, encarnaci\u00f3n de la expectativa mesi\u00e1nica del pueblo israelita, contiene una proclamaci\u00f3n en su primera parte y una profec\u00eda en la segunda; y es un compendio de cristolog\u00eda, pues llama a Jes\u00fas salvador, luz del mundo y gloria de Israel, prediciendo finalmente su pasi\u00f3n gloriosa. A base de citas impl\u00edcitas del profeta Isa\u00edas, hay en el texto b\u00edblico y en boca del anciano una proclamaci\u00f3n solemne, casi oficial, de Jes\u00fas como el mes\u00edas esperado. Pero como un contraluz hiriente a los ojos, se a\u00f1ade el anuncio del drama parad\u00f3jico de Cristo: ser piedra de esc\u00e1ndalo, bandera discutida y signo de contradicci\u00f3n, que dejar\u00e1 en evidencia la actitud de los corazones respecto de \u00c9l.<\/p>\n
Algo que el paso del tiempo ha confirmado y se encarga de verificar. Cristo y su Evangelio siguen siendo contestados y dividen a los hombres; divisi\u00f3n que se traduce hoy con caracter\u00edsticas propias. No se tratar\u00eda tanto de una opci\u00f3n a favor o en contra de Cristo cuanto de una actitud de fe o de increencia. Pero el tipo de increencia que hoy priva no suele ser el ate\u00edsmo militante y combativo, sino m\u00e1s bien la indiferencia religiosa, la abstenci\u00f3n y el agnosticismo. Simplemente se pasa de Dios; o se intenta pasar, porque no es tan f\u00e1cil prescindir de \u00c9l. La pregunta sobre Dios es la m\u00e1s constante en la historia del hombre, a pesar de todos los cambios, revoluciones y progreso t\u00e9cnico; pero var\u00eda su formulaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfAmamos al hermano como reflejo de la luz que ha iluminado nuestros ojos, mente, coraz\u00f3n y existencia? \u00bfContemplamos al Ni\u00f1o de Bel\u00e9n como la luz de todas las naciones y la vida de todos?<\/p>\n
Se\u00f1or, que sepamos bendecirte en todo momento y alabarte en tiempos de crisis. Danos un coraz\u00f3n de disc\u00edpulos abiertos a tu Palabra. Queremos decirte como Sime\u00f3n: \u201cPuedes dejar a tu siervo irse en paz, porque mis ojos han visto a tu Salvador\u201d. Am\u00e9n.<\/p>\n
\u00a1Feliz Navidad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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