D\u00eda lit\u00fargico: Jueves 15 del tiempo ordinario<\/p>\n
Texto del Evangelio (Mt 11,28-30):<\/p>\n
Jes\u00fas tom\u00f3 la palabra y dijo: Vengan a m\u00ed todos los que est\u00e1n afligidos y agobiados, y Yo los aliviar\u00e9. Carguen sobre ustedes mi yugo y aprendan de m\u00ed, porque soy paciente y humilde de coraz\u00f3n, y as\u00ed encontrar\u00e1n alivio. Porque mi yugo es suave y mi carga liviana.<\/p>\n
Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
Reflexi\u00f3n<\/p>\n
En el evangelio de hoy, encontramos una invitaci\u00f3n de Jes\u00fas llena de ternura, que ampl\u00eda nuestro horizonte de esperanza: \u00abVengan a m\u00ed\u00bb Con estas palabras, Jes\u00fas hace una invitaci\u00f3n directa a todos sus oyentes para que se hagan sus disc\u00edpulos, son los que \u00abest\u00e1n fatigados y agobiados por la carga\u00bb y que en el camino discipular encontrar\u00e1n alivio.<\/p>\n
Despu\u00e9s de un d\u00eda agobiante de trabajo o un per\u00edodo de nuestra vida en el que las cosas no han salido precisamente como nosotros las esper\u00e1bamos, qu\u00e9 reconfortante es escuchar de Jes\u00fas, estas consoladoras palabras: \u00abVengan a m\u00ed… y yo los aliviar\u00e9\u00bb.<\/p>\n
El \u201cyugo\u201d designaba con frecuencia en el juda\u00edsmo contempor\u00e1neo de Jes\u00fas la observancia estricta de la ley mosaica, que los rabinos hab\u00edan sobrecargado con tal n\u00famero de prescripciones que el pueblo sencillo no pod\u00eda conocer ni observar en su totalidad. De ah\u00ed que la mayor\u00eda de los maestros jud\u00edos, drogados por el legalismo intelectualista, fueran despiadados con el pueblo ignorante de la ley y, por lo mismo, maldito de Dios. Con raz\u00f3n calific\u00f3 san Pedro la ley mosaica de yugo insoportable en el discurso que pronunci\u00f3 en el concilio de Jerusal\u00e9n (Hch 15, 10). la Ley del Se\u00f1or, en lugar de ser fuente de liberaci\u00f3n, se hab\u00eda convertido en un fuerte peso para el pueblo que se sent\u00eda \u201cfatigado y agobiado\u201d por ella.<\/p>\n
El evangelio de Jes\u00fas revelado a los peque\u00f1os es el nuevo \u201cyugo\u201d que no oprime sino que libera. El evangelio est\u00e1 hecho no para aplastar sino para levantar. A pesar de las exigencias con que Cristo caracteriza su seguimiento, no impone nuevas obligaciones, sino que su Esp\u00edritu facilita el llevar las cargas que ya se tienen, aliviando su peso y ayudando a cumplir su voluntad.<\/p>\n
Curiosamente, Jes\u00fas conserva el t\u00e9rmino \u00abyugo\u00bb que ya empezaba a tener un sentido peyorativo para la gente,\u00a0 expresando el mejor de sus sentidos: Jes\u00fas no impone una nueva carga, sino que intercambia con nosotros la suya: \u00c9l toma los fardos pesados de nuestra vida sobre sus hombros y a cambio nos da su coraz\u00f3n \u201cmanso y humilde\u201d.<\/p>\n
Escuchar hoy esta invitaci\u00f3n de Jes\u00fas, provoca consuelo, alegr\u00eda y esperanzas en medio de las luchas cotidianas, especialmente, ante un mundo que muchas veces ha decidido darle la espalda a Dios. \u00bfSer\u00e1 que los que han marginado al Se\u00f1or de sus vidas viven m\u00e1s descansados con menos agobios? La experiencia nos dice que la vida cotidiana no se desarrolla hoy exenta de cansancios y problem\u00e1ticas\u2026 muy por el contrario. Sacar a Dios de la vida \u2013tanto privada como p\u00fablica\u2013 no parece que est\u00e9 produciendo m\u00e1s libertades, una vida m\u00e1s humana, un mundo m\u00e1s igual, m\u00e1s justo.<\/p>\n
Siguen siendo muchos los cansancios y los agobios, incluso m\u00e1s y mayores. Brechas que crecen en la distribuci\u00f3n de la riqueza; flujos migratorios por motivos pol\u00edticos o econ\u00f3micos para los que no se encuentran respuestas justas y humanitarias; competitividad ego\u00edsta que marca la cultura actual; son realidades que no dejan lugar a encontrar alivio.<\/p>\n
Jes\u00fas no nos dice que eliminar\u00e1 nuestros problemas, nos dice que los aliviar\u00e1, porque la cruz nunca desaparecer\u00e1 de los hombros. No es lo mismo un sufrimiento sin sentido como un dolor con sentido. Hay en nuestra vida cansancios fisicos y tambi\u00e9n cansancios an\u00edmicos y espirituales. Suceden cuando se acumulan los conflictos, las contradicciones, los problemas, las tensiones… Una ma\u00f1ana en una estaci\u00f3n del metro, una se\u00f1ora se desplom\u00f3 y prorrumpi\u00f3 en llanto. \u00abSe\u00f1ora\u2014 le pregunt\u00e9\u2014, \u00bfQu\u00e9 le sucede? \u00bfEn qu\u00e9 puedo ayudarla?\u00bb.Esta fue su respuesta: \u00abNo puedo m\u00e1s, no puedo m\u00e1s\u00bb. Es la expresi\u00f3n cabal de esos cansancios del alma. A estas personas est\u00e1n especialmente destinadas estas palabras de Jes\u00fas: \u00abVengan a m\u00ed todos los que est\u00e1n cansados y agobiados y encontrar\u00e1n reposo para sus almas\u00bb.<\/p>\n
Si tu vida y tus proyectos est\u00e1n a medias o no se han realizado como t\u00fa lo esperabas, toma un momento de tu jornada para orar, para ponerte en los brazos amorosos de Jes\u00fas, \u00e9l te dar\u00e1 la fuerza y la luz para recomenzar. Solo espera que le entregues tus cansancios y agobios. Quien vive en el Esp\u00edritu, encuentra en la Palabra de Dios el camino \u00e1gil y ligero para recorrer esta peregrinaci\u00f3n terrenal, porque Jes\u00fas nos sale al camino y comparte nuestros agobios y cargas con humildad de coraz\u00f3n.<\/p>\n
Hoy necesitamos seguir el ejemplo del Se\u00f1or, necesitamos personas que no carguen a otros, sino que compartan sus cargas. Que no los miren con superioridad, sino que los acojan e integren, pues, la carga es m\u00e1s ligera cuando entra en juego el amor.<\/p>\n
\u00bfEncontramos verdadero descanso en el Se\u00f1or, en la escucha de su Palabra, en la celebraci\u00f3n de su misterio en la liturgia? \u00bfLa ley de Dios, es para m\u00ed yugo suave que me anima o un peso que me cansa?<\/p>\n
Se\u00f1or, danos la fuerza de resistir a los obst\u00e1culos que ponemos a tu Palabra cuando sobrevienen las preocupaciones del mundo; convi\u00e9rtenos en terreno bueno, personas acogedoras, para ser capaces de ofrecer nuestro servicio a tu Palabra. Am\u00e9n.<\/p>\n
Bendiciones<\/p>\n
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