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Religioso benedictino y Fundador, 12 de julio<\/span><\/p>\n Por: n\/a | Fuente: Archidi\u00f3cesis de Madrid<\/span><\/p>\n Religioso benedictino y Fundador<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Martirologio Romano: En el monasterio de Passignano, en la Toscana, san Juan Gualberto, abad, que despu\u00e9s de perdonar por el amor de Cristo al asesino de un hermano suyo, visti\u00f3 el h\u00e1bito mon\u00e1stico, y m\u00e1s tarde, deseando practicar una vida de mayor austeridad, puso los cimientos de una nueva familia mon\u00e1stica en Valumbrosa (\u2020 1073).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Fecha de canonizaci\u00f3n: 24 oct 1193 por S.S. Celestino III<\/span><\/p>\n Breve Biograf\u00eda<\/span><\/p>\n Un tal Sim\u00f3n que fue dado a la magia y a la nigromancia en tiempo de los Ap\u00f3stoles quiso, en Samar\u00eda, comprar por dinero el poder que presenci\u00f3 en Pedro de hacer bajar sobre los primeros bautizados al Esp\u00edritu Santo. Sim\u00f3n se hab\u00eda convertido a la fe, pero se ve que segu\u00eda a\u00fan apegado al oficio del que vivi\u00f3 y con el se que gan\u00f3 la admiraci\u00f3n de la gente que le llamaba \u00abel Mago\u00bb; cuando vi\u00f3 que a la oraci\u00f3n y gestos de Pedro sobreviene la fenomenal manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, como sucedi\u00f3 en Pentecost\u00e9s con la glosolalia, las lenguas de fuego y el ruido de viento celeste, no pudo aguantar su deseo ofreci\u00e9ndose como comprador del don sobrenatural. La reprimenda del Ap\u00f3stol no se hizo esperar; le amenaza Pedro con el castigo de Dios y deja asentada la doctrina n\u00edtida de que los dones sobrenaturales son regalos divinos ordenados a la salvaci\u00f3n y que no pueden manipularse en bien propio como sucede con las mercanc\u00edas materiales. Tan decisiva fue la intervenci\u00f3n de Pedro ante el atrevimiento de Sim\u00f3n que su fea actitud qued\u00f3 denominada con nombre de simon\u00eda y clasificada como grave desorden o pecado para el intento lucrativo de bienes sagrados o de materiales que son condici\u00f3n para lo sobrenatural.<\/span><\/p>\n Este adem\u00e1n de Sim\u00f3n, la simon\u00eda, fue muchas veces una tentaci\u00f3n para los cl\u00e9rigos. No de modo exclusivo, porque ha habido \u00e9pocas en la historia en las que el poder civil se ha mostrado con injerencias indebidas en la distribuci\u00f3n de bienes eclesi\u00e1sticos y en la designaci\u00f3n de dignidades que llevaban anejas unas ricas prebendas bien para comprar el apoyo de los eclesi\u00e1sticos al poder constitu\u00eddo m\u00e1s o menos leg\u00edtimamente o bien para recompensar los servicios prestados. Al referirme al mundo de los eclesi\u00e1sticos, quiero decir que el af\u00e1n de dominio y de poder ha estado con harta frecuencia en la intimidad de algunos que desempe\u00f1an oficio en el \u00e1mbito de la clerec\u00eda.<\/span><\/p>\n Y en este terreno de lucha sin cuartel contra la simon\u00eda sobresale Juan Gualberto, nacido en el castillo de su padre, un noble florentino poderoso y rico llamado igualmente Gualberto, en el siglo X.<\/span><\/p>\n Su madurez cristiana se palp\u00f3 en el encuentro fortuito con un pariente que hab\u00eda matado a su hermano; no era posible evitar la escaramuza porque se cruzaban sus caminos y el numeroso grupo de gente armada que acompa\u00f1aba a Gualberto auguraba para su enemigo la muerte segura; se superponen en el interior de Gualberto su deseo de venganza que postula el honor y el recuerdo de Jes\u00fas crucificado que perdona a los verdugos; supera lo que le pide la sangre con la memoria del mandamiento del amor, se\u00f1al de los disc\u00edpulos, y no tom\u00f3 otra opci\u00f3n que la de perdonar al rendido enemigo; ha triunfado el amor, no sin la ayuda de Dios. Tenso por la lucha interna, entr\u00f3 en una iglesia para dar gracias y pudo ver -con asombro- a un crucificado que le mov\u00eda la cabeza en se\u00f1al de asentimiento y aprobaci\u00f3n por su normal comportamiento cristiano.<\/span><\/p>\n Este cambio interior tuvo como manifestaci\u00f3n externa la entrada en el monasterio benedictino de san Miniato. Muerto pronto su abad, uno de los monjes compr\u00f3 al obispo de Florencia la dignidad vacante. El hecho dispar\u00f3 la energ\u00eda de Gualberto que se escapa del monasterio y a voz en grito, en plena plaza, proclama que Huberto, el abad, y Hatto, el obispo de Florencia, son herejes simon\u00edacos.<\/span><\/p>\n Busca cenobios, pero encuentra relajada la observancia en todos. Incapaz y desilusionado, funda su propio claustro y una nueva congregaci\u00f3n mon\u00e1stica bajo la regla de san Benito. As\u00ed nace Vallombrosa, en los Apeninos, donde se le van uniendo monjes a los que inculca como imprescindible la integridad, pureza y perfecci\u00f3n de la regla de san Benito, haciendo hincapi\u00e9 en la observancia de la clausura rigurosa y neg\u00e1ndose incluso a realizar ministerios fuera del monasterio por la experiencia vivida de que algunos destrozaron sus almas queriendo arreglar las de los dem\u00e1s. En poco tiempo recibe ofertas de fundaciones nuevas y de restauraciones de conventos ya existentes. Ninguna rechaza, pero toma precauciones. \u00c9l mismo en persona es quien reforma o funda y luego deja en el gobierno a los mejores peones; \u00e9l hace las visitas pertinentes, y es \u00e9l quien corrige, anima o reprende. As\u00ed lo ven los monasterios de san Silvi pr\u00f3ximo a Florencia, el de san Miguel en Passignano y el de san Salvador en Fucechio que ampararon la red de caminos que atravesaba los Alpes para ir a Roma o regresar de ella.<\/span><\/p>\n Pero, de todos modos, lo que distingue a su persona y obra es la lucha contra la simon\u00eda mal tan grande en tiempo del emperador Enrique IV y cuando el papa Gregorio VII est\u00e1 clamando por la reforma intentando restaurar la vida cristiana principalmente entre los eclesi\u00e1sticos. Ve Gualberto con nitidez que ese cambio es necesario. Por eso, en Toscana, hace un esfuerzo sobrehumano para sacar al clero del concubinato y conseguir una multitud de fieles fervientes que Dios quiso reunirle con poderes de taumaturgo. A la simon\u00eda la llamar\u00e1 la peor de las herej\u00edas e inculcar\u00e1 a sus monjes ser tan inflexibles en esos asuntos como lo fue Pedro con Sim\u00f3n el Mago. Les dir\u00e1 que hace falta desenmascararles en p\u00fablico y no ceder hasta verlos depuestos de sus sedes como sucedi\u00f3 con el obispo Pedro Mediabarba, de Florencia. Claro que cost\u00f3 sangre y hasta hubo obispos que mandaron sicarios decididos a matar y llegaron a incendiarios.<\/span><\/p>\n Fue un santo recio, severo y pele\u00f3n que se mostr\u00f3 intransigente cuando cualquier abad u obispo compraba un monasterio para ser su due\u00f1o como se es amo de un cortijo. Su irascibilidad en estos negocios se trocaba en entra\u00f1as maternales con los pobres a quienes alimentaba pidiendo limosna y a\u00fan a costa de la comida suya o de sus frailes.<\/span><\/p>\n Muri\u00f3 el 12 de julio del a\u00f1o 1073 en el monasterio de Passignano.<\/span><\/p>\n Curioso rese\u00f1ar que fue muy abad, s\u00ed; pero nunca consinti\u00f3 recibir \u00f3rdenes sagradas, ni siquiera las menores que hoy son ministerio laical.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Religioso benedictino y Fundador, 12 de julio Por: n\/a | Fuente: Archidi\u00f3cesis de Madrid Religioso benedictino y Fundador Martirologio Romano: En el monasterio de Passignano, en la Toscana, san Juan Gualberto, abad, que despu\u00e9s de perdonar por el amor de Cristo al asesino de un hermano suyo, visti\u00f3 el h\u00e1bito mon\u00e1stico, y m\u00e1s tarde, deseando …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1107,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-1108","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-santoral"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1108\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}