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Cuando Jes\u00fas se relaciona con el hombre, especialmente con los necesitados y pecadores siente una profunda misericordia.<\/span><\/p>\n Por: P. Eusebio G\u00f3mez Navarro | Fuente: Catholic.net<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Aldo Moro era amigo de Pablo VI. Cuando las Brigadas Rojas secuestraron a Aldo, Pablo VI se ofreci\u00f3 como reh\u00e9n para que liberasen a su amigo; pero Aldo fue asesinado. Las cuatro hijas de Aldo fueron a la c\u00e1rcel en las Navidades siguientes, a llevar unos regalos y perdonar a los asesinos de su padre. Ante la pregunta de los periodistas qu\u00e9 es lo que hac\u00edan con este gesto una de ellas respondi\u00f3: \u201clo hemos aprendido de Jes\u00fas\u201d.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Jes\u00fas dio la vida por todos, inclusive por sus enemigos. En \u00e9l ten\u00edan cabida todos los seres humanos, en especial los m\u00e1s despreciados. El no vino a llamar a los justos, sino a los pecadores y no ped\u00eda sacrificios, sino misericordia (Mt 9,13). Jes\u00fas practicaba y ense\u00f1aba a otros a practicar la lecci\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil: pasar haciendo el bien y perdonar y a Pedro le manda que perdone siempre (Mt 18,21). La reconciliaci\u00f3n perfecta la hizo Jes\u00fas, \u00e9l es el \u00fanico mediador entre Dios y los seres humanos (1Tm 2,5). \u00c9l muri\u00f3 por todos, para que ya no vivan para s\u00ed los que viven, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos, a quien no conoci\u00f3 pecado, le hizo pecado por nosotros (2Co 5,14-21). Cristo nos ha reconciliado con Dios \u201cpor medio de la cruz, destruyendo en s\u00ed mismo la enemistad\u2026; por \u00e9l tenemos acceso al Padre en un mismo esp\u00edritu\u201d (Ef 2,14-18).<\/span><\/p>\n Jes\u00fas excusa y perdona a sus enemigos y as\u00ed se lo pide al Padre: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d (Lc 23,34). Hasta ese punto lleg\u00f3 el perd\u00f3n de Jes\u00fas. Jes\u00fas no se dej\u00f3 vencer por el mal, sino que venci\u00f3 al mal con el bien (Rm 12,21). Dice san Juan Cris\u00f3stomo: \u201cEn las guerras se considera vencido al que cae. Pero entre nosotros la victoria consiste en eso mismo. Nunca vencemos cuando nos portamos mal, sino cuando soportamos el mal con paciencia. La victoria m\u00e1s bella consiste en vencer con nuestra paciencia a los que nos hacen da\u00f1o\u201d. Jes\u00fas no fue enviado por su Padre como juez, sino como salvador (Jn 3,17); \u00e9l nos revela que Dios es un Padre que tiene su gozo en perdonar (Lc 15) y cuya voluntad es que nada se pierda (Mt 18,12).<\/span><\/p>\n Jes\u00fas no s\u00f3lo anuncia este perd\u00f3n, sino que adem\u00e1s lo ejerce y testimonia con sus obras que dispone de este poder reservado a Dios (Mc 2, 5-11). Jes\u00fas nos manda amar a los enemigos, hacer el bien a los que nos odian, bendecir a los que nos maldicen (Lc 6, 27-35). Al perdonar ponemos la medida del perd\u00f3n, pues con la medida que midamos se nos medir\u00e1 (Lc 6,36-38).<\/span><\/p>\n Jes\u00fas ten\u00eda entra\u00f1as de misericordia y sus seguidores, al mismo tiempo que se sienten atra\u00eddos por \u00e9l, tienen que comprender que la misericordia \u201ces la \u00fanica realidad que puede resumir e iluminar decisivamente todos los dem\u00e1s aspectos del mensaje cristiano\u201d (B. Bro). Cuando Jes\u00fas se relaciona con el ser humano, especialmente con los necesitados y pecadores siente profundamente la misericordia. Los evangelios nos hablan de distintos momentos en que se le conmovieron las entra\u00f1as. Como ante el f\u00e9retro del joven muerto en Na\u00edm o ante los ciegos de Jeric\u00f3. La misma expresi\u00f3n es utilizada por \u00e9l en el relato de la par\u00e1bola del buen samaritano y del hijo pr\u00f3digo.<\/span><\/p>\n Jes\u00fas sent\u00eda compasi\u00f3n cuando ve\u00eda a las multitudes vejadas y abatidas, como ovejas sin pastor (Mt 9,36); cuando ve\u00eda a los ciegos, a los paral\u00edticos y a los sordomudos que de todas partes acud\u00edan a \u00e9l, (Mt 14,14); cuando se daba cuenta de que las personas que le hab\u00edan seguido durante d\u00edas estaban fatigadas y hambrientas (Mc 8,2). Hay par\u00e1bolas en las que habla del perd\u00f3n. Un fariseo invit\u00f3 a Jes\u00fas a comer con \u00e9l. Jes\u00fas entr\u00f3 en su casa y se sent\u00f3 a la mesa. Una mujer, que era pecadora en la ciudad, cuando supo que estaba a la mesa en casa del fariseo, llev\u00f3 un vaso de alabastro lleno de perfume y comenz\u00f3 a ba\u00f1arlos con l\u00e1grimas y a limpiarlos con sus cabellos; le cubri\u00f3 de besos los pies y se los ungi\u00f3 con el perfume\u2026 Como esta mujer am\u00f3 mucho, se le perdonaron todos sus pecados (Lc 7,36-47). La par\u00e1bola del deudor inexorable inculca con fuerza esta verdad (Mt 18,23-35), en la que insiste Cristo (Mt 6,4) y que nos impide olvidar haci\u00e9ndonosla repetir cada d\u00eda en el padrenuestro.<\/span><\/p>\n Jes\u00fas presenta la misericordia fraterna como una buena disposici\u00f3n previa al perd\u00f3n de Dios. Es necesario perdonar para que tambi\u00e9n vuestro Padre celestial os perdone vuestras culpas (Mc 11,25). El perd\u00f3n fraterno aparece aqu\u00ed como condici\u00f3n esencial previa para obtener el perd\u00f3n de Dios. Lucas va mucho m\u00e1s lejos, parece dar por supuesto que cuando pedimos perd\u00f3n al Se\u00f1or hemos perdonado previamente a todos. As\u00ed decimos al Padre que perdone nuestros pecados porque tambi\u00e9n nosotros perdonamos a todo el que nos ofende (Lc 11,4). Realmente somos nosotros los que al perdonar ponemos la medida del perd\u00f3n, pues con la misma medida que midamos, se nos medir\u00e1 (Lc 6,36-38). Y hay que usar una buena medida para excusar los pecados de cada d\u00eda, esos que van carcomiendo toda clase de amor. \u00c9ste muere, a menudo, por las continuas desatenciones, olvidos, genio, ego\u00edsmo.<\/span><\/p>\n San Pablo presenta el perd\u00f3n como una consecuencia del perd\u00f3n divino e invita a perdonar, (Col 3,13), a ser benignos y misericordiosos (Ef 4,32) y a que la puesta del sol no sorprenda en el enojo (Ef 4,26).<\/span><\/p>\n Pedro pone como norma de conducta el no devolver mal por mal ni insulto por insulto; antes, al contrario, manda bendecir y amar siempre (1P 3,8-9).<\/span><\/p>\n La reconciliaci\u00f3n depende de cada persona, cada uno es libre para aceptarla o rehusarla (Mc 4,1-9); pero la reconciliaci\u00f3n es, sobre todo, obra de Dios, \u00e9l es el que realiza su obra, ensalza a los humildes y rebaja los soberbios (Lc 1,52-53). Quien perdona deja las ofensas atr\u00e1s, apunta hacia nuevos horizontes, soslaya lo sucedido y propone una nueva relaci\u00f3n al ofensor.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando Jes\u00fas se relaciona con el hombre, especialmente con los necesitados y pecadores siente una profunda misericordia. Por: P. Eusebio G\u00f3mez Navarro | Fuente: Catholic.net Aldo Moro era amigo de Pablo VI. 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