{"id":10529,"date":"2024-07-21T00:00:31","date_gmt":"2024-07-21T04:00:31","guid":{"rendered":"http:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/?p=10529"},"modified":"2024-07-20T18:41:44","modified_gmt":"2024-07-20T22:41:44","slug":"el-evangelio-del-domingo-21-julio-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reinadelcielo.cl\/radio\/2024\/07\/21\/el-evangelio-del-domingo-21-julio-2024\/","title":{"rendered":"El Evangelio del Domingo 21 julio 2024"},"content":{"rendered":"

Domingo 16\u2212B<\/p>\n

Mc 6,30-34<\/p>\n

Estaban como ovejas sin pastor<\/p>\n

En la lectura continuada del Evangelio de Marcos, el domingo pasado ve\u00edamos el momento en que Jes\u00fas, despu\u00e9s de la visita a su pueblo de Nazaret, \u00abllam\u00f3 a los Doce y comenz\u00f3 a enviarlos de dos en dos\u00bb (Mc 6,7). Es la explicaci\u00f3n del nombre de \u00abap\u00f3stoles\u00bb \u2212enviados\u2212 que recibieron los Doce. El evangelista no nos dice a d\u00f3nde fueron enviados ni el mensaje que tienen que transmitir ni el tiempo que dur\u00f3 este env\u00edo. Nos dice, sin embargo, lo \u00fanico que Jes\u00fas consider\u00f3 necesario: \u00abLes dio poder sobre los esp\u00edritus inmundos\u00bb, y las instrucciones que les dio sobre c\u00f3mo comportarse en las casas donde entren, seg\u00fan que sean o no acogidos. Luego, Marcos resume el cumplimiento de ese env\u00edo en estos t\u00e9rminos: \u00abYendose de all\u00ed, ellos predicaron que se convirtieran, expulsaban a muchos demonios, y ung\u00edan con aceite a muchos enfermos y los curaban\u00bb (Mc 6,12). Este es el comienzo del \u00abapostolado\u00bb, actividad esencial a todos los disc\u00edpulos de Cristo y a su Iglesia en su conjunto. Sabemos que, despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, Jes\u00fas dio a este env\u00edo dimensi\u00f3n universal: \u00abVayan por todo el mundo y proclamen el Evangelio a toda la creaci\u00f3n\u00bb (Mc 16,15). De esta manera la Iglesia, \u2212el cristianismo en general\u2212 es la \u00fanica expresi\u00f3n de fe que crece por \u00abapostolado\u00bb; las otras crecen vegetativamente, es decir, por nacimiento.<\/p>\n

Despu\u00e9s del relato de ese primer env\u00edo, para dar al lector la idea del transcurso de un lapso de tiempo entre la partida y el regreso de los enviados, el evangelista intercala el episodio del martirio de Juan Bautista, ocurrido con anterioridad, como afirma Herodes Antipas, intentando identificar a Jes\u00fas: \u00abAquel Juan, a quien yo decapit\u00e9, \u00e9se ha resucitado\u00bb (Mc 6,16). El relato del martirio de Juan concluye con su entierro: \u00abAl enterarse sus disc\u00edpulos, vinieron a recoger el cad\u00e1ver y le dieron sepultura\u00bb (Mc 6,29). Juan ciertamente ten\u00eda disc\u00edpulos, pero no \u00abap\u00f3stoles\u00bb. La frase siguiente cierra el par\u00e9ntesis del martirio de Juan y vuelve al presente de la acci\u00f3n; es la frase que introduce el Evangelio de este Domingo XVI del tiempo ordinario.<\/p>\n

\u00abLos ap\u00f3stoles se reunieron con Jes\u00fas y le contaron todo lo que hab\u00edan hecho y lo que hab\u00edan ense\u00f1ado\u00bb. El evangelista ya puede llamarlos simplemente \u00abap\u00f3stoles\u00bb. Jes\u00fas tiene disc\u00edpulos y \u00e9stos son \u00abap\u00f3stoles\u00bb, porque el ser ap\u00f3stol es un rasgo constitutivo del disc\u00edpulo de Cristo. Y si manda a sus disc\u00edpulos a \u00abproclamar el Evangelio\u00bb es porque \u00c9l establece una ecuaci\u00f3n entre su Persona y el Evangelio, en el momento supremo, que es la entrega de la vida: \u00abEl que pierda su vida por m\u00ed y por el Evangelio, la salvar\u00e1\u00bb (Mc 8,35).<\/p>\n

Le contaron \u00ablo que hab\u00edan hecho y lo que hab\u00edan ense\u00f1ado\u00bb. \u00abHacer y ense\u00f1ar\u00bb es la actividad del ap\u00f3stol. El ap\u00f3stol es un imitador de Jes\u00fas, cuyo ministerio se describe en esos mismos t\u00e9rminos, como lo hace Lucas refiriendose a su Evangelio: \u00abEl primer libro lo escrib\u00ed, Te\u00f3filo, sobre todo lo que Jes\u00fas hizo y ense\u00f1\u00f3\u00bb (Hech 1,1). As\u00ed introduce Lucas el segundo tomo de su obra, porque en \u00e9sta escribe sobre lo que \u00abhacen y ense\u00f1an\u00bb los ap\u00f3stoles de Jes\u00fas, sobre todo, Pedro y Pablo. El libro debi\u00f3 recibir el nombre de \u00abHechos y ense\u00f1anzas de los Ap\u00f3stoles\u00bb. Con raz\u00f3n, el ap\u00f3stol Pablo exhorta a todos los cristianos a ser ap\u00f3stoles como \u00e9l, diciendoles: \u00abSean imitadores m\u00edos, como yo lo soy de Cristo\u00bb (1Cor 11,1).<\/p>\n

Con una breve frase el Evangelio de este domingo nos describe una gran actividad de los ap\u00f3stoles: \u00abLos que iban y ven\u00edan eran muchos, y no les quedaba tiempo ni para comer\u00bb. Pero el ap\u00f3stol no es un \u00abactivista\u00bb, porque el fruto de su trabajo no es resultado de su esfuerzo, sino de la gracia de Dios. Debe recordar que el fruto depende de ese poder que Jes\u00fas dio a los Doce en aquel primer env\u00edo. Por eso, cuando Jes\u00fas env\u00eda a todos sus disc\u00edpulos al apostolado, agrega: \u00abYo estoy con ustedes todos los d\u00edas, hasta el fin de los tiempos\u00bb (Mt 28,20). Si se pierde la uni\u00f3n con Cristo cesa el apostolado y comienza la acci\u00f3n sin sentido ni fruto. Por eso, recibiendo a sus enviados, precisamente para moderar esa excesiva actividad, Jes\u00fas les dice: \u00abVengan ustedes mismos aparte, a un lugar solitario, y descansen un poco\u00bb. Se trata del descanso del alma que solamente concede Jes\u00fas: \u00abVengan a m\u00ed\u2026 Yo les dar\u00e9 descanso. Aprendan de mi\u2026 y encontrar\u00e1n descanso para sus almas\u00bb (cf. Mt 11,28.29). Se trata de lo que Dios mismo en el Antiguo Testamento llama \u00abmi descanso\u00bb y cuya condici\u00f3n es \u00abescuchar la voz del Se\u00f1or\u00bb. El Salmo 95, con el cual los jud\u00edos entraban al templo para entrar en el descanso del Se\u00f1or lo dice: \u00abSi escuchan hoy la voz del Se\u00f1or, no endurezcan el coraz\u00f3n\u2026\u00bb, porque si lo hacen \u2212lo jura el Se\u00f1or\u2212 \u00abno entrar\u00e1n en mi descanso\u00bb (cf. Sal 95,7.8.11). Por eso, el domingo, el D\u00eda del Se\u00f1or, es el d\u00eda en que el ap\u00f3stol, todo cristiano, debe entrar en el descanso de Dios, participando en la Cena del Se\u00f1or y recibiendo su Cuerpo y su Sangre como alimento de vida eterna.<\/p>\n

Dec\u00edamos que Jes\u00fas habla del \u00abdescanso de Dios\u00bb, que s\u00f3lo \u00c9l nos concede y, por eso, debemos recibirlo de \u00c9l y aprender de \u00c9l a ser \u00abmansos y humildes de coraz\u00f3n\u00bb y as\u00ed \u00abescuchar la voz del Se\u00f1or\u00bb. S\u00f3lo una cosa puede prevalecer; esa \u00fanica cosa es el amor, es decir, Dios mismo, porque, en efecto, \u00abDios es amor\u00bb (1Jn 4,8). Es lo que nos ense\u00f1a el Evangelio de este domingo en la conducta de Jes\u00fas. \u00c9l se retir\u00f3 con sus disc\u00edpulos a un lugar solitario para \u00abdescansar un poco\u00bb, porque \u00ablos que iban y ven\u00edan eran muchos\u00bb. Pero la multitud tampoco les permiti\u00f3 eso: \u00abFueron all\u00e1 corriendo, a pie, de todas las ciudades y llegaron antes que ellos\u00bb. El amor por todas esas personas llev\u00f3 a Jes\u00fas a cambiar sus planes y a hacerlo de buena gana, lleno de cordialidad hacia ellos: \u00abAl desembarcar, vio mucha gente, sinti\u00f3 compasi\u00f3n de ellos, pues estaban como ovejas que no tienen pastor, y se puso a ense\u00f1arles muchas cosas\u00bb. Con la misma buena gana y cordialidad con que estuvo dispuesto a dar la vida por esa multitud y por toda la humanidad, estuvo dispuesto a ser su \u00abBuen Pastor\u00bb (cf. Jn 10,11), cuando los vio desorientados y perdidos, como ovejas sin pastor.<\/p>\n

Jes\u00fas mira a la multitud hoy y ve a muchos que se enriquecen a expensas de otros, que lo hacen difundiendo la droga, fabricando instrumentos de muerte y destrucci\u00f3n, que \u00aborganizan\u00bb el crimen, que hacen \u00abportonazos\u00bb y \u00abturbazos\u00bb \u2026 Los ve \u00abcomo ovejas que no tienen pastor\u00bb. Pero lo que m\u00e1s le duele es que no encuentra esos ap\u00f3stoles a quienes pueda decir: \u00abMira c\u00f3mo est\u00e1n\u2026 Aprende de m\u00ed, que siento compasi\u00f3n por ellos hasta entregar la vida\u2026 Pastorea mis ovejas\u00bb (cf. Jn 21,15.16.17). La crisis m\u00e1s grande de la Iglesia hoy es que carece de esos ap\u00f3stoles y pastores.<\/p>\n

+ Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/p>\n

Obispo em\u00e9rito de Santa Mar\u00eda de L.A.<\/p>\n

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