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El misterio de la Sant\u00edsima Trinidad, m\u00e1s que para ser entendido, es para ser amado y vivido en nuestro interior.<\/span><\/p>\n Por: P. Sergio C\u00f3rdova LC | Fuente: Catholic.net<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Se nos ha habituado a pensar que, al hablar de la Sant\u00edsima Trinidad, hemos de concebir algo totalmente oscuro e ininteligible. \u00a1Por algo es un misterio! M\u00e1s a\u00fan, es -por as\u00ed decirlo- el misterio por antonomasia de nuestra fe, el \u00abmisterio de los misterios\u00bb. Pero, en vez de plantear el tema en t\u00e9rminos de raciocinio o de especulaci\u00f3n teol\u00f3gica, yo prefiero mil veces m\u00e1s tratarlo desde un punto de vista mucho m\u00e1s \u00abhumano\u00bb y personal, si se me permite la expresi\u00f3n. No que la raz\u00f3n no lo sea. Pero yo creo que es mucho m\u00e1s palpitante, cercano y vivencial cuando lo contemplamos con el coraz\u00f3n y bajo el prisma del amor.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Y es que el misterio de la Sant\u00edsima Trinidad, m\u00e1s que para ser especulado, es para ser amado y vivido en nuestra interioridad. Al menos, a m\u00ed me parece que as\u00ed es mucho m\u00e1s sabroso y \u00abdigerible\u00bb. La raz\u00f3n es, por lo general, m\u00e1s fr\u00eda e impersonal. Mientras que el amor es todo lo contrario.<\/span><\/p>\n Pues bien, la Sant\u00edsima Trinidad es un misterio de amor. Es m\u00e1s, es el misterio del \u00abAmor de los amores\u00bb \u2013como cantamos en un hermoso motete-. Dios, que \u00abhabita en una luz inaccesible\u00bb \u2013como nos dice san Pablo en su carta a Timoteo (I Tim 6, 16)\u2014 se nos ha querido revelar por medio de su Palabra: Dios, en lo m\u00e1s profundo de su intimidad, es una comuni\u00f3n de personas divinas unidas por el amor. M\u00e1s a\u00fan, son esas mismas personas que son el Amor personificado: el Padre, que es el amor creador; el Hijo, que es el amor redentor; el Esp\u00edritu Santo, que es el amor santificador. Pero, adem\u00e1s, es un amor rec\u00edproco entre ellos mismos; un amor subsistente y personal. Un solo Dios verdadero y tres Personas distintas, cuya vida y existencia es puro Amor. Una relaci\u00f3n de amor. Y el amor crea una comuni\u00f3n de personas. Como en el matrimonio y en la familia, pero en un grado infinito y divino. El amor es, por naturaleza, unidad y fecundidad. Esto es, en esencia, el misterio de la Sant\u00edsima Trinidad.<\/span><\/p>\n Y, \u00bfc\u00f3mo explicarlo? Es muy dif\u00edcil encontrar las palabras justas. M\u00e1s f\u00e1cil lo podremos comprender a la luz de la propia experiencia del amor que con un discurso racional, aunque sea filos\u00f3fica y teol\u00f3gicamente muy correcto. \u00bfQui\u00e9n de nosotros no sabe lo que es el amor? Todos lo hemos experimentado muchas veces en nuestra propia vida: hemos sentido el calor y la ternura de una madre; la fuerza y seguridad que nos infunde el amor de un padre; el cari\u00f1o de una hermana o de una amiga; el gozo de la compa\u00f1\u00eda y de la fidelidad de un hermano o de un amigo verdadero; y la dulzura incomparable del amor de una esposa o de un esposo, de unos hijos.<\/span><\/p>\n Arist\u00f3teles defin\u00eda la amistad como \u00abuna misma alma en dos cuerpos\u00bb. Y el poeta latino Horacio llamaba a Virgilio, su gran amigo, \u00abdimidium animae meae\u00bb, \u00abla mitad de mi alma\u00bb. Grandes poetas, literatos, m\u00fasicos y artistas de todos los tiempos han ofrecido su tributo a la amistad. Y han reservado sus mejores canciones y sus notas m\u00e1s l\u00edricas para cantar la belleza del amor humano. Sin duda alguna, \u00e9ste es el tema que m\u00e1s ha inspirado a los hombres a lo largo de la historia, sea en el arte, en la poes\u00eda o en la propia vida. Dec\u00eda Dante Alighieri que \u00abes el amor el que mueve el sol, el cielo y las estrellas\u00bb. Y el poeta Virgilio afirmaba: \u00abamor vincit omnia\u00bb, \u00abel amor es capaz de vencer todos los obst\u00e1culos\u00bb. Y ten\u00edan toda la raz\u00f3n.<\/span><\/p>\n Y es que el amor es lo m\u00e1s grande, lo m\u00e1s noble, lo m\u00e1s bello, lo m\u00e1s maravilloso; en una palabra, lo m\u00e1s sagrado del ser humano. Por eso, con el amor no se juega y \u00e9ste se merece los mayores sacrificios con tal de conservar toda su pureza y su fragancia virginal.<\/span><\/p>\n San Juan nos dej\u00f3 una estupenda definici\u00f3n de Dios: \u00abDeus Charitas est\u00bb, \u00ab\u00a1Dios es Amor!\u00bb (I Jn 4, 8). No se expres\u00f3 en conceptos racionales, sino en un vocabulario propio del coraz\u00f3n. Tambi\u00e9n lo otro pudo haber sido muy correcto. Pero tambi\u00e9n, sin duda, m\u00e1s fr\u00edo e impersonal.<\/span><\/p>\n Como aquellas definiciones que dio Arist\u00f3teles sobre Dios: \u00abEl motor Inm\u00f3vil\u00bb, \u00abel Acto puro\u00bb, \u00abla Inteligencia m\u00e1s perfecta\u00bb. O incluso aquella definici\u00f3n teol\u00f3gica y metaf\u00edsica de santo Tom\u00e1s de Aquino: \u00abel \u00fanico Ser necesario, absoluto y trascendente\u00bb, \u00abel mismo Ser subsistente\u00bb. Pues s\u00ed. Es verdad. Pero, \u00bfno nos gustan y nos dicen inmensamente m\u00e1s las palabras propias del amor?<\/span><\/p>\n Y llegados a este punto, ser\u00eda interminable la lista de experiencias que todos tenemos sobre el amor\u2026 Como dec\u00eda san Juan al final de su Evangelio, \u00abni todos los libros del mundo ser\u00edan suficientes para poderlas contener\u00bb. Y es que el amor no se puede explicar con conceptos o con raciocinios filos\u00f3ficos. Se siente. Se experimenta. As\u00ed tambi\u00e9n es Dios.<\/span><\/p>\n S\u00ed. Lo m\u00e1s maravilloso y sagrado del hombre es el amor. Y tambi\u00e9n lo m\u00e1s divino. Por eso, a Dios podemos encontrarlo en lo m\u00e1s profundo de nuestro ser, en lo m\u00e1s rec\u00f3ndito de nuestro esp\u00edritu. Dios all\u00ed habita. Los m\u00e1s altos pensadores de la humanidad as\u00ed lo experimentaron. S\u00e9neca, aquel famoso fil\u00f3sofo romano de origen cordob\u00e9s, aun sin ser cristiano, lleg\u00f3 a expresarse de esta manera: \u00absacer intra nos spiritus sedet, malorum bonorumque nostrorum observator et custos. In unoquoque virorum bonorum habitat deus\u00bb. En nuestra lengua cervantina sonar\u00eda as\u00ed: \u00abun esp\u00edritu sagrado reside dentro de nosotros, y es el observador y el guardi\u00e1n de nuestros males y de nuestros bienes. En cada alma virtuosa habita Dios\u00bb (Ep\u00edstolas morales, n\u00fam. 41).<\/span><\/p>\n San Pablo, por su parte, nos recuerda que \u00absomos morada de la Sant\u00edsima Trinidad, templos vivos de Dios y del Esp\u00edritu Santo\u00bb (I Cor 3, 16). As\u00ed fue como nos lo prometi\u00f3 nuestro Se\u00f1or la noche de su despedida: \u00abSi alguno me ama, guardar\u00e1 mi palabra, y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l y en \u00e9l haremos nuestra morada.\u00bb (Jn 14, 23).<\/span><\/p>\n \u00a1\u00c9ste es el n\u00facleo m\u00e1s bello del misterio de la Sant\u00edsima Trinidad! Y lo m\u00e1s maravilloso es que tambi\u00e9n nosotros hemos sido llamados a participar de esta vida \u00edntima de Dios, que es amor. Y nos adentraremos en el seno de la Trinidad Sant\u00edsima en la medida de nuestra vida de gracia y de nuestra caridad, que es el grado de amor sobrenatural en nuestra alma.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El misterio de la Sant\u00edsima Trinidad, m\u00e1s que para ser entendido, es para ser amado y vivido en nuestro interior. Por: P. Sergio C\u00f3rdova LC | Fuente: Catholic.net Se nos ha habituado a pensar que, al hablar de la Sant\u00edsima Trinidad, hemos de concebir algo totalmente oscuro e ininteligible. \u00a1Por algo es un misterio! 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