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Jn 3,16-18<\/span><\/p>\n Gloria al Padre y al Hijo y al Esp\u00edritu Santo<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La Iglesia en todo el mundo se une este domingo para celebrar el misterio de la Sant\u00edsima Trinidad. Se trata, no de este o aquel hecho importante de la vida de Jes\u00fas, sino de Dios en s\u00ed mismo. Los hechos de la vida de Jes\u00fas \u2013su Encarnaci\u00f3n, su Nacimiento, su Epifan\u00eda, su Bautismo, su Transfiguraci\u00f3n, su Resurrecci\u00f3n y Ascensi\u00f3n al cielo\u2013 tienen importancia por su estrecha relaci\u00f3n con Dios y, por eso, la Iglesia los celebra con gran alegr\u00eda; la fiesta de la Sant\u00edsima Trinidad se refiere a Dios mismo, al que es origen de todo y lo tiene todo en su mano. No existe algo mayor.<\/span><\/p>\n <\/p>\n En el discurso que pronunci\u00f3 San Pablo en el are\u00f3pago de Atenas, respondiendo a la pregunta que le hac\u00edan los atenienses sobre qu\u00e9 doctrina anunciaba, dijo que \u00e9l anunciaba a un Dios desconocido para ellos, que ellos, sin embargo, aunque sin saberlo, buscaban: \u00abEl Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en \u00e9l, que es Se\u00f1or del cielo y de la tierra…, el que a todos da la vida, el aliento y todas las cosas. \u00c9l cre\u00f3, de un solo principio, todo el linaje humano… con el fin de que buscasen la divinidad, para ver si a tientas la buscaban y la hallaban…\u00bb (Hech 17,24.25.26.27). El ser humano fue creado \u2013se encuentra en la existencia por voluntad de Otro\u2013 con el fin de que busque a ese Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en \u00e9l y a todos da la vida. Y todos los pueblos son testigos de esa b\u00fasqueda, aunque lo han hecho \u00aba tientas\u00bb, es decir, como se busca algo en la oscuridad, sin encontrarlo. San Pablo da ejemplos de esa b\u00fasqueda fallida: \u00abNo debemos pensar que la divinidad sea algo semejante al oro, la plata o la piedra, modelados por el arte y el ingenio humano\u00bb (Hech 17,29).<\/span><\/p>\n Pablo habla, no como quien busca a ese Dios en la oscuridad, sino como quien lo anuncia, porque lo ha encontrado. En efecto, \u00e9l no s\u00f3lo goza del conocimiento concedido por Dios a su pueblo de Israel en los siglos pasados, sino tambi\u00e9n de la revelaci\u00f3n plena de Dios concedida al mundo en Jesucristo: \u00a1Pablo conoce el misterio de la Sant\u00edsima Trinidad! La misi\u00f3n de Jesucristo fue revelar este misterio.<\/span><\/p>\n El Evangelio de este domingo nos transmite parte de la conversaci\u00f3n que tuvo Jes\u00fas con un fariseo, que era magistrado jud\u00edo, de nombre Nicodemo. En este breve texto tres veces afirma Jes\u00fas, ante el asombro de Nicodemo, que Dios tiene un Hijo \u00fanico y que ha enviado este Hijo al mundo: \u00abTanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo \u00fanico… Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo… el que no ha cre\u00eddo en el Nombre del Hijo \u00fanico de Dios ya est\u00e1 juzgado…\u00bb. Estas expresiones dejaron perplejo a Nicodemo, quien, como buen jud\u00edo, recitaba cada d\u00eda la ley de Dios: \u00abEscucha, Israel, el Se\u00f1or, nuestro Dios, es Se\u00f1or uno\u00bb (Deut 6,4) y, como buen fariseo, acog\u00eda la palabra de los profetas como Palabra de Dios: \u00ab\u00bfQui\u00e9n hizo o\u00edr esto desde antiguo y lo anunci\u00f3 hace tiempo? \u00bfNo he sido yo, el Se\u00f1or? No hay otro dios, fuera de m\u00ed. Dios justo y salvador, no hay otro fuera de m\u00ed. Vuelvanse a m\u00ed y ser\u00e1n salvados, confines todos de la tierra, porque yo soy Dios, no existe ning\u00fan otro\u00bb (Is 45,21-22).<\/span><\/p>\n A este mismo Jes\u00fas escucharon los ap\u00f3stoles decir: \u00abMi Padre… es aquel de quien ustedes dicen: \u00abEl es nuestro Dios\u00bb\u00bb (Jn 8,54); \u00abYo y el Padre somos uno\u00bb (Jn 10,30); \u00abPadre, glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti… Padre, glorif\u00edcame t\u00fa, junto a ti, con la gloria que ten\u00eda a tu lado antes que el mundo existiese\u00bb (Jn 17,1.5). Escucharon que Jes\u00fas asum\u00eda para s\u00ed mismo el Nombre divino: \u00abYo Soy\u00bb: \u00abEn verdad, en verdad les digo: antes de que Abraham existiera, Yo Soy\u00bb (Jn 8,58). Todo esto le oyeron decir; pero no entend\u00edan, porque para ellos \u00abDios es uno y no hay otro\u00bb. \u00bfQuiere decir que estaba fracasando la revelaci\u00f3n plena? No. Quiere decir que faltaba algo, m\u00e1s bien Alguien, que deb\u00eda venir a completar esa revelaci\u00f3n: \u00abCuando venga \u00e9l, el Esp\u00edritu de la verdad, \u00e9l los guiar\u00e1 hasta la verdad completa\u00bb (Jn 16,13). Eso es lo que ocurri\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Sin que mediara ninguna nueva explicaci\u00f3n de Jes\u00fas, que ya hab\u00eda ascendido al cielo, sin que hubiera nada externo, ellos en un instante comenzaron a ver claro y a creer que Jes\u00fas era Dios verdadero. Y esto se present\u00f3 como una acci\u00f3n directa en su interior, en su esp\u00edritu: ten\u00eda que ser obra de un Esp\u00edritu. Comprendieron que estaba actuando el Esp\u00edritu prometido por Jes\u00fas y que ese Esp\u00edritu, dado que sondea la profundidad de Dios, porque conoce al Padre y al Hijo, y as\u00ed los hace conocer, deb\u00eda ser tambi\u00e9n Dios. En ese d\u00eda los ap\u00f3stoles vieron la luz plena respecto de Dios: Dios es uno solo; pero la sustancia divina la poseen por igual tres Personas, el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo. \u00a1Estaba revelado Dios en s\u00ed mismo! \u00c9l es uno en la sustancia, tres en las Personas. Nuestro gozo es que Uno de la Trinidad asumi\u00f3 la naturaleza humana y es verdadero hombre, semejante a nosotros en todo, menos en el pecado. Incorporados a \u00e9l, tambi\u00e9n nosotros tenemos un lugar en la Trinidad: tenemos el lugar de hijos de Dios.<\/span><\/p>\n Ahora entendemos tambi\u00e9n nosotros, por qu\u00e9 la Iglesia celebra el misterio de la Sant\u00edsima Trinidad y por qu\u00e9 lo celebra el domingo siguiente a Pentecost\u00e9s, que fue el d\u00eda en que la revelaci\u00f3n del Dios Uno y Trino alcanz\u00f3 su plenitud en el coraz\u00f3n de los ap\u00f3stoles. Que todo nuestro empe\u00f1o sea participar de esa misma plenitud. Este es el gozo colmado, al que se refer\u00eda Jes\u00fas: \u00abLes he dicho estas cosas para que mi gozo est\u00e9 en ustedes y el gozo de ustedes sea colmado\u00bb (Jn 15,11).<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n + Felipe Bacarreza Rodr\u00edguez<\/span><\/p>\n Obispo de Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jn 3,16-18 Gloria al Padre y al Hijo y al Esp\u00edritu Santo La Iglesia en todo el mundo se une este domingo para celebrar el misterio de la Sant\u00edsima Trinidad. Se trata, no de este o aquel hecho importante de la vida de Jes\u00fas, sino de Dios en s\u00ed mismo. 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